Sintaxis latina

La sintaxis latina es la parte de la gramática latina que cubre cuestiones como el orden de las palabras, el uso de casos, tiempos y modos , y la construcción de oraciones simples y compuestas, también conocidas como puntos . ^{[1] [2]}

El estudio sistemático de la sintaxis latina fue una característica particular de finales del siglo XIX, sobre todo en Alemania. Por ejemplo, en la tercera edición de la Gramática latina de Gildersleeve (1895), el revisor, Gonzalez Lodge, menciona 38 eruditos cuyas obras se han utilizado en su revisión; de ellos, 31 escribieron en alemán, cinco en inglés y dos en francés. (Entre los eruditos ingleses se encuentran Roby y Lindsay ).

En el siglo XX, la tradición alemana continuó con la publicación de dos gramáticas muy completas: la Ausführliche Grammatik der lateinischen Sprache de Raphael Kühner y Karl Stegmann (1912, primera edición 1879), y la Lateinische Grammatik de Manu Leumann, JB Hofmann y Anton Szantyr (edición revisada Múnich 1977, primera edición 1926). Entre las obras publicadas en inglés se puede mencionar A New Latin Syntax de EC Woodcock (1959). Más recientemente, aprovechando los textos informáticos, se han publicado tres obras importantes sobre el orden de las palabras latinas, una de los académicos estadounidenses Andrew Devine y Laurence Stephens (2006), ^[3] y dos (adoptando un enfoque diferente) de la académica checa Olga Spevak (2010 y 2014). ^[4]

El orden de las palabras latinas es relativamente libre. El verbo puede encontrarse al principio, en el medio o al final de una oración; un adjetivo puede preceder o seguir a su sustantivo ( vir bonus o bonus vir significan ambos 'un buen hombre'); ^[5] y un genitivo puede preceder o seguir a su sustantivo ('el campamento de los enemigos' puede ser tanto hostium castra como castra hostium ; este último es más común). ^[6] También hay diferencias estilísticas entre los autores latinos; por ejemplo, mientras que César siempre escribe castra pōnit 'él establece un campamento', Livio escribe con más frecuencia pōnit castra . ^[7]

Sin embargo, existen ciertas restricciones; por ejemplo, en prosa una preposición monosilábica como in 'en' generalmente precede a su sustantivo (por ejemplo, in Italiā 'en Italia'). ^[8] Además, aunque los adjetivos pueden preceder y seguir al sustantivo, hay una tendencia a que diferentes tipos de adjetivos tomen diferentes posiciones; por ejemplo, los adjetivos de tamaño generalmente vienen antes del sustantivo ^{[9] [10]} ( magnā vōce 'en voz alta', raramente vōce magnā ), mientras que 'los modificadores que son más importantes que su sustantivo o que lo especifican' ^[11] (por ejemplo, Via Appia 'la Vía Apia') generalmente lo siguen.

Para explicar el orden de las palabras en latín existen dos escuelas de pensamiento principales. Una, representada por Devine y Stephens (2006), argumenta desde el punto de vista de la gramática generativa y sostiene que la prosa latina tiene un orden de palabras "neutral" subyacente básico, del que los autores se desvían por razones de énfasis, topicalización, ritmo, etc. Según Devine y Stephens, el orden básico en oraciones de enfoque de alcance amplio es el siguiente: ^[12]

• Sujeto – Objeto directo – Objeto indirecto / Argumento oblicuo – Adjunto – Argumento de objetivo o fuente – Objeto directo no referencial – Verbo

El otro enfoque, representado por Panhuis (1982) y Olga Spevak (2010), examina el orden de las palabras latinas desde el punto de vista de la gramática funcional . Rechazando la idea de que existe un orden básico de las palabras, este enfoque busca explicar el orden de las palabras en términos de factores pragmáticos, como el tema y el foco, y semánticos (primera persona antes de segunda, humano antes de animales o cosas, agente antes de paciente, etc.). ^[13]

El orden de las palabras suele elegirse según el énfasis que requiere el autor. Una forma de enfatizar una palabra es invertir el orden habitual. ^[14] Por ejemplo, en la oración inicial de La guerra de las Galias de César , el orden habitual ^[9] del numeral y el sustantivo trīs partīs 'tres partes' se invierte para enfatizar el número 'tres':

• Gallia est omnis dīvīsa in partes tres ^[15]

'La Galia, considerada en su conjunto, se divide en tres (partes)'

Otra técnica utilizada por los autores latinos es separar una frase y poner otra palabra o frase en medio, por ejemplo:

• magnam enim sēcum pecūniam portābat ^[16]

"porque llevaba consigo una gran suma de dinero "

El término técnico para este tipo de separación es " hipérbaton " (del griego "pasar por encima"); Devine y Stephens lo describen como "quizás la característica más distintivamente extraña del orden de las palabras latinas". ^[17]

Colocar el verbo al principio o cerca del principio de una cláusula a veces indica que la acción es repentina o inesperada: ^[18]

• statim complūrēs cum tēlīs in hunc faciunt dē locō superioriōre impetum ^[19]

'Inmediatamente varios hombres, (armados) con armas, lanzan un ataque contra mi cliente desde un terreno más alto'

Dividir una frase compuesta por adjetivo y sustantivo y llevar el adjetivo al principio de la oración puede resaltarla. En el siguiente ejemplo de Cicerón, la división de cruentum 'manchado de sangre' y pugiōnem 'daga' crea un efecto dramático: ^[20]

• statim cruentum altē tollēns Brūtus pugiōnem Cicerōnem nōminātim exclāmāvit ^[21]

'Inmediatamente, levantando en alto la daga manchada de sangre , Bruto gritó "Cicerón" por su nombre.

Las consideraciones de ritmo y elegancia también juegan un papel en el orden de las palabras latinas. ^[22] Por ejemplo, Plinio el Joven comienza una carta de la siguiente manera:

• magnum prōventum poētārum annus hic attulit ^[23]

"Este año hemos traído una gran cosecha de poetas"

En esta frase, el objeto ( magnum prōventum poētārum 'una gran cosecha de poetas') se ha presentado para resaltarlo. La otra característica llamativa es el orden annus hic en lugar del más habitual hic annus 'este año'. Dos razones que podrían sugerirse son la afición de Plinio por terminar una frase con el ritmo − u − − u − ^[24] y también, sin duda, debido a la elegante asonancia de las vocales aui aui en las últimas tres palabras.

El latín tiene tres géneros (masculino, femenino y neutro) y dos números (singular y plural). Los pronombres, adjetivos, participios y los números del uno al tres deben concordar en género y número con el sustantivo al que hacen referencia:

• Masculino: hic est fīlius meus : ^[25] 'este es mi hijo'
• Femenino: haec est fīlia mea  : 'esta es mi hija'
• Neutro: hoc est corpus meum : ^[26] 'este es mi cuerpo'

Los mismos tres géneros también se encuentran en plural:

• Masculino: hī sunt fīliī meī  : 'estos son mis hijos'
• Femenino: hae sunt fīliae meae  : 'estas son mis hijas'
• Neutro: haec mea sunt : ^​​[27] 'estas cosas son mías'

En latín, las palabras que se refieren a hombres son siempre masculinas, las palabras que se refieren a mujeres son generalmente femeninas. ^[28] (Una excepción es scortum (neutro) 'una puta'.) Las palabras que se refieren a cosas pueden ser de cualquiera de los tres géneros, por ejemplo mōns 'montaña' (masculino), arbor 'árbol' (femenino), nōmen 'nombre' (neutro). Sin embargo, hay ciertas reglas; por ejemplo, los sustantivos con los sufijos -a (a menos que se refieran a hombres), -tiō , -tās son femeninos; los nombres de árboles, islas y países, como pīnus 'pino', Cyprus 'Chipre' y Aegyptus 'Egipto' también son generalmente femeninos, y así sucesivamente. Algunos sustantivos como parēns 'padre' pueden variar entre masculino y femenino y se les llama de género "común". ^[29]

Cuando se combinan palabras de distinto género, el adjetivo suele ser masculino si se refiere a personas, neutro si se refiere a cosas: ^[30]

• patēr mihī et mātēr mortuī (sunt) (Terence)^[31]

'Mi padre y mi madre han muerto ( masc. )'

• mūrus et porta dē caelō tācta erant (Livio)^[32]

'la pared ( masc. ) y la puerta ( fem. ) habían sido alcanzadas ( neutral pl. ) por un rayo' (lit. 'tocadas desde el cielo')

Sin embargo, a veces el adjetivo puede concordar con el sustantivo más cercano.

Los sustantivos, pronombres y adjetivos en latín cambian sus terminaciones según su función en la oración. Las diferentes terminaciones se denominan «casos» diferentes. Las terminaciones de casos de un tipo similar también se encuentran en otros idiomas, como el griego antiguo y moderno, el alemán, el ruso, el húngaro, el finlandés, el sánscrito, el armenio, el árabe clásico y el turco. ^[33]

A continuación se indican los seis casos más utilizados en latín y sus significados principales. Los casos se presentan aquí en el orden Nom, Voc, Acc, Gen, Dat, Abl, que se ha utilizado en Gran Bretaña y en los países influenciados por Gran Bretaña desde la publicación del Manual de latín de Kennedy en el siglo XIX. ^[34] En muchos países europeos y en los Estados Unidos se utiliza un orden diferente (Nom, Gen, Dat, Acc, Voc, Abl o su variación Nom, Gen, Dat, Acc, Abl, Voc).

• Nominativo: rēx  : 'el/un rey' (sujeto o complemento (por ejemplo, 'él es el rey'))
• Vocativo: rēx!:  '¡oh rey!'
• Acusativo: rēgem  : 'el rey' (Objeto o Meta)
• Genitivo: rēgis  : 'del rey'
• Dativo: rēgī  : 'al rey', 'para ese rey'
• Ablativo: rēge  : 'con el rey' (también 'por, desde, en')

(Una pequeña línea, llamada macrón, sobre una vocal indica que se pronuncia larga).

Otro caso es el locativo, que se utiliza sobre todo con nombres de ciudades (por ejemplo, Rōmae 'en Roma') y un número muy limitado de sustantivos ordinarios (por ejemplo, domī 'en casa').

Los siguientes ejemplos de César muestran los casos utilizados en un sentido básico:

• César... mīlitibus signum dedit ^[35]

'César (Nom) dio una señal (Acc.) a los soldados (Dat)'

Aquí César es el sujeto de la oración, y por tanto caso nominativo; mīlitibus 'a los soldados' es caso dativo, un caso típicamente usado con el verbo dō 'doy' (de ahí el nombre 'dativo'); mientras que signum es el objeto directo, y por tanto caso acusativo.

• Cūriō Mārcium Uticam nāvibus praemittit ^[36]

'Curio (Nom.) envía por delante a Marcio (Acc.) a Útica (Acc.) con los barcos (Abl.)'

Aquí Cūriō como sujeto del verbo es nominativo, Mārcium como objeto directo es acusativo; Uticam también es acusativo ya que es el objetivo u objeto del movimiento; y nāvibus 'con los barcos' tiene la terminación ablativa. Aunque la terminación -ibus es la misma para el dativo y el ablativo plural, el significado ablativo 'con' es más apropiado en este contexto.

• Pompeyo... Lūceriā proficiscitur Canusium ^[37]

'Pompeyo (Nom) de Luceria (Abl) se dirige a Canusium (Acc)'

En este caso Pompeius es sujeto (Nom.), Lūceriā muestra otro significado de la terminación ablativa, a saber, 'desde', y Canusium es nuevamente acusativo de meta. Con nombres de ciudades no hay necesidad de agregar una preposición como ad 'a', sino que el caso acusativo solo indica 'a'.

Un ejemplo que ilustra el caso genitivo es el siguiente:

• (hostēs) ad castra Caesaris omnibus cōpiīs contendērunt ^[38]

'el enemigo (Nom.) se apresuró hacia el campamento (Acc.) de César (Gen.) con todas sus fuerzas (Abl.)'

Aquí castra , el objetivo del movimiento, está en acusativo después de la preposición ad 'a' o 'hacia'; Caesaris 'de César' o 'de César' está en caso genitivo; y omnibus cōpiīs 'con todas sus fuerzas' está en caso ablativo, con el significado 'con'.

La descripción del uso de los casos no siempre es sencilla. La clasificación de los usos del dativo por sí sola ocupa casi doce páginas en A New Latin Syntax de Woodcock ^[39] y diez páginas en Gildersleeve y Lodge ^[40] . Por ejemplo, al preguntar el nombre de alguien, un romano diría:

• quid est tibī nōmen? ( Plauto ) ^[41]

'¿cómo te llamas?' (lit. '¿cuál es para ti el nombre?')

Este es un ejemplo del dativo de posesión, como en:

• illī ... duae fuere fīliae (Plauto)^[42]

'él tenía dos hijas' (lit. ' para él había dos hijas')

Otro uso idiomático es el "dativo de la persona afectada":

• nihil equidem tibī abstulī (Plauto) ^[43]

'No te he robado nada' (literalmente ' para ti '; comparar en alemán: Ich hab dir nichts gestohlen )

El dativo también se utiliza con verbos de pelea con alguien: ^[44]

• nōlī pugnāre duōbus (Catulo) ^[45]

'no pelees con (lit. 'por') dos personas a la vez'

Otro modismo es el "dativo predicativo" usado con el verbo 'ser' en frases como ūsuī esse 'ser útil', labōrī esse 'ser un problema (para alguien)': ^[46]

• nēminī meus adventus labōrī aut sūmptuī ... fuit (Cicerón) ^[47]

'mi llegada no fue un problema ni un gasto para nadie'

Muchos verbos que en inglés toman un objeto directo se usan en latín de forma intransitiva con un sustantivo o pronombre dativo, por ejemplo: persuādeō 'yo convenzo', crēdō 'yo creo', resistō 'yo resisto'. ^[48]

• nōn persuāsit illī (Séneca) ^[49]

'no lo persuadió (lit. ' por él ')'

• imperāvit eī (Nepos) ^[50]

'le ordenó' (' le dio una orden ')

Con frecuencia, para que el significado sea más preciso, un sustantivo en acusativo o ablativo va precedido de una preposición como in 'en, dentro', ad 'a', cum 'con' o ex 'fuera de'. Esto es especialmente así si el sustantivo se refiere a una persona. Por ejemplo:

• ad rēgem (Acc) 'al rey' (usado con un verbo de movimiento como 'va' o 'envía')
• ā rēge (Abl.) 'por el rey', 'del rey'
• cum eō (Abl.) 'con él'
• ex urbe (Abl.) 'de/fuera de la ciudad'

Sin embargo, cuando el significado de un acusativo o un ablativo es claro (por ejemplo, Canusium (Acc) 'a Canusium', nāvibus (Abl) 'con los barcos', posterō diē (Abl) 'al día siguiente'), la terminación del caso por sí sola es suficiente para dar el significado. A diferencia del griego, en latín no se usan preposiciones con el dativo o el genitivo.

Cuatro preposiciones pueden ir seguidas de más de un caso (muy similar al uso de estas y otras preposiciones en alemán), dependiendo de su significado. Estas son in 'en' (Abl.), 'dentro' (Acc.); sub 'debajo' (Abl.), 'al pie de' (Acc.); super 'encima, encima' (Acc.), 'relativo a' (Abl.); y subter 'debajo' (generalmente con Acc.) ^[51]

• in urbem (Acc) 'en la ciudad'
• in urbe (Abl) 'en la ciudad'

Las preposiciones casi siempre preceden a su sustantivo o pronombre, excepto que cum 'con' sigue a un pronombre personal, p. ej. mēcum 'conmigo' y a veces un pronombre relativo ( quīcum , quōcum y cum quō son todos posibles para 'con quién'). ^[52] Hay excepciones ocasionales, especialmente con preposiciones de dos sílabas después de pronombres, ^[52] p. ej. haec inter (Virgilio) ^[53] 'en medio de estos'.

A veces, cuando el sustantivo tiene un adjetivo, se coloca antes de la preposición para enfatizarlo, p. ej., magnā cum cūrā 'con gran cuidado' (Cicerón), ^[54] pero esta no es una regla invariable. ^[55] Ocasionalmente, también se puede usar el orden opuesto (sustantivo-preposición-adjetivo) en poesía y prosa posterior, ^[56] p . ej., silvā lupus en Sabīnā (Horacio) ^[57] 'un lobo en el bosque sabino', o metū en magnō (Livio) 'con gran miedo'. ^[58]

El latín tiene seis tiempos principales en el modo indicativo, que se ilustran a continuación utilizando el verbo facere 'hacer' o 'hacer':

• Presente: faciō  : 'hago', 'estoy haciendo'
• Futuro: faciam (2.ª persona faciēs ): 'haré', 'estaré haciendo'
• Imperfecto: faciēbam  : 'yo estaba haciendo', 'yo solía hacer', 'yo comencé a hacer'
• Perfecto: fēcī  : 'yo hice', 'yo he hecho'
• Futuro perfecto: fēcerō  : 'habré hecho'
• Pluscuamperfecto: fēceram  : 'yo había hecho'

El verbo sum 'yo soy', que es irregular, tiene los tiempos sum , erō , eram , fuī , fuerō , fueram . Algunos verbos (conjugaciones 1 y 2) en lugar del futuro -am , -ēs , -et , etc. tienen una terminación de futuro diferente en -bō , -bis , -bit , p. ej. amābō 'amaré'.

A estos seis tiempos ordinarios se pueden añadir varios tiempos "perifrásticos", formados por un participio y parte del verbo sum 'yo soy', como factūrus eram 'yo estaba a punto de hacer'. ^[59]

En su mayor parte, estos tiempos se utilizan de una manera bastante sencilla; sin embargo, hay ciertos usos idiomáticos que se pueden observar. ^[60] Nótese en particular que el tiempo perfecto latino combina el pasado simple inglés ("I did") con el presente perfecto ("I have done") en una sola forma; esto puede hacer que el verbo perfecto "se sienta" como si estuviera en el presente ("Now I have done (it)") a los efectos de la secuencia gramatical de los tiempos.

Además de los tiempos de voz activa enumerados anteriormente, el latín tiene un conjunto de tiempos de voz pasiva como sigue:

• Presente: capior  : 'estoy capturado', 'estoy siendo capturado' (por alguien o algo)
• Futuro: capiar (2º singular capiēre o capiēris ): 'seré capturado'
• Imperfecto: capiēbar  : 'me capturaron', 'me capturaron'
• Perfecto: captus sum  : 'fui capturado', 'he sido capturado'
• Futuro perfecto: captus erō  : 'habré sido capturado'
• Pluscuamperfecto: captus eram  : 'Me habían capturado'

Los tres tiempos perfectos (Perfecto, Futuro Perfecto y Pluscuamperfecto) se forman utilizando el participio perfecto junto con parte del verbo sum 'yo soy'. La terminación del participio cambia según el género y el número del sujeto: captus est 'él o eso fue capturado'; capta est 'ella o eso fue capturada'; captī sunt 'ellos fueron capturados', etc.

Los verbos deponentes tienen exactamente la misma forma que los verbos pasivos excepto que el significado es activo, no pasivo:

• Presente: ingrediente  : 'entro', 'estoy entrando'
• Futuro: ingrediar (2º singular ingrediēre o ingrediēris ): 'entraré'
• Imperfecto: ingrediēbar  : 'yo estaba entrando', 'yo solía entrar'
• Perfecto: ingressus sum  : 'he entrado', 'he entrado'
• Futuro perfecto: ingressus erō  : 'habré entrado'
• Pluscuamperfecto: ingressus eram  : 'Había entrado'

Un verbo pasivo se utiliza generalmente cuando no es necesario indicar quién realizó la acción:

• [ille] sē hostibus obtulit atque interfectus est . ^[61]

'se ofreció al enemigo y fue asesinado'

Un verbo intransitivo también puede convertirse en pasivo, siempre que se use impersonalmente en singular neutro:

• ubi ad rādīcēs montium... ventum est , signum extemplō datur (Livio) ^[62]

"Cuando (el ejército) llegó al pie de las montañas, se dio la señal de inmediato"

Cuando se desea mostrar el agente o persona(s) por quien se realizó la acción, el latín utiliza la preposición ab o ā con el caso ablativo:

• arx ab hostibus capta est (Livio) ^[63]

'¡La ciudadela ha sido capturada por el enemigo !'

Cuando el agente no es una persona sino una cosa, no se utiliza ninguna preposición, sino simplemente el caso ablativo:

• corripitur flammīs ... tellūs (Ovidio) ^[64]

'la tierra está envuelta en llamas (es decir, se incendia)'

En latín, a diferencia del español, sólo el objeto directo (no el indirecto) de un verbo activo puede convertirse en sujeto de un verbo pasivo. ^[65] No es correcto decir en latín 'a los soldados se les estaba dando su paga' sino sólo 'se les estaba dando la paga a los soldados':

• mīlitibus stīpendium (dabātur) (Livio)^[66]

'Se les estaba pagando a los soldados'

Otra característica inusual del latín, comparado con el inglés, es que los verbos intransitivos como eō 'voy', veniō 'vengo', pugnō 'lucho' y persuādeō (+ dativo) 'convenzo' pueden hacerse pasivos, pero solo en una forma impersonal de tercera persona del singular: ^[67]

• ītur in antīquam silvam (Virgilio)^[68]

'van a un bosque antiguo' (lit. 'el camino está hecho')

• septimō diē Carthāginem ventum est (Livio)^[69]

'al séptimo día llegaron a Cartago'

• persuāsum erat Cluviō ut mentīrētur (Cicerón)^[70]

'Cluvius había sido persuadido a mentir' (literalmente: 'habían persuadido a Cluvius de que debía mentir')

El infinitivo de un verbo pasivo termina en -ī (3.ª conjugación) o -rī (otras conjugaciones): capī 'ser capturado', audīrī 'ser escuchado', etc.

• in vincula dūcī iubet (Livio)^[71]

'ordenó que lo pusieran en cadenas'

• sī vīs amārī , amā (Séneca)^[72]

"Si quieres ser amado, ama"

El perfecto pasivo tiene un infinitivo captus esse 'haber sido capturado', y también hay un infinitivo pasivo futuro que se usa raramente y que se forma usando el supino ( captum ) más el infinitivo pasivo īrī : captum īrī 'ser capturado'. Se usa típicamente en declaraciones indirectas:

• occīsum īrī ab ipsō Milōne video (Cicerón)^[73]

"Veo que el propio Milo lo va a matar"

La mayoría de los verbos que terminan en -o son verdaderamente pasivos en su significado (es decir, representan acciones que son realizadas por alguien o por algo ). Sin embargo, hay algunos que son ambivalentes y pueden ser activos o pasivos en su significado, como vertor 'giro' (intransitivo) o 'soy girado', volvor 'giro' (intransitivo) o 'soy rodado':

• vertitur intereā caelum et ruit Ōceanō nox (Virgilio)^[74]

'Mientras tanto el cielo gira y la noche cae sobre el océano'

Además, hay algunos verbos como proficīscor 'me propongo', polliceor 'prometo', cōnor 'intento' que a pesar de sus terminaciones pasivas tienen un significado activo. Estos verbos (que no tienen contraparte activa) se llaman verbos deponentes : ^[75]

• ipse in Italiam profectus est (César)^[76]

'él mismo partió hacia Italia'

Aunque la mayoría de los verbos deponentes son intransitivos, algunos de ellos, como sequor 'yo sigo', pueden tomar un objeto directo:

• hunc sequī sē iubet (Nepos)^[77]

'ordenó a este hombre que lo siguiera '

Los verbos deponentes se utilizan frecuentemente en su forma de participio perfecto (por ejemplo, profectus 'habiendo partido'):

• mediā nocte profectus ad hostium castra māne pervēnit ^[78]

'Después de partir a medianoche, llegó al campamento enemigo a primera hora de la mañana'

Además del modo indicativo ilustrado anteriormente, que se utiliza para enunciar y preguntar hechos, y un modo imperativo, utilizado para órdenes directas, el latín tiene un modo subjuntivo , utilizado para expresar matices de significado como 'querría', 'podría', 'debería', 'puede', etc. (La palabra modo en un sentido gramatical proviene del latín modus , y no tiene conexión con el otro significado de 'mood', en el sentido de 'estado emocional', que proviene de una raíz germánica). ^[79]

Hay cuatro tiempos del subjuntivo, que en el verbo faciō son los siguientes:

• Presente: faciam (2.ª persona faciās ): 'yo podría hacer', 'yo haría', 'yo debería hacer' (también simplemente 'yo hago')
• Imperfecto: facerem  : 'yo estaría haciendo', 'yo debería hacer' (en un contexto pasado) (también simplemente 'yo estaba haciendo')
• Perfecto: fēcerim  : 'he hecho', 'hice'
• Pluscuamperfecto: fēcissem  : 'yo habría hecho o debería haber hecho' (también 'yo había hecho')

El presente de subjuntivo de los verbos de 1ª conjugación termina en -em en lugar de -am : amem 'yo podría amar, yo amaría'.

El presente de subjuntivo de los verbos sum 'yo soy', possum 'yo puedo', volō 'yo quiero', nōlō 'yo no quiero' y mālō 'yo prefiero', termina en -im : sim 'yo puedo ser, yo sería', possim 'yo puedo ser', velim 'yo quisiera, yo podría desear', etc.

El subjuntivo imperfecto de cada verbo tiene la misma forma que el infinitivo + -m : essem , possem , vellem , amārem , vidērem , īrem, etc.

El subjuntivo tiene numerosos usos, desde lo que potencialmente podría ser cierto hasta lo que el hablante desea u ordena que suceda. A menudo se traduce con 'should', 'could', 'would', 'may', etc., pero en ciertos contextos, por ejemplo en preguntas indirectas o después de la conjunción cum 'when' o 'since', se traduce como si fuera un verbo indicativo ordinario.

A menudo, en inglés, el subjuntivo se puede traducir por un infinitivo; por ejemplo, imperāvit ut īret (literalmente, 'él ordenó que fuera ') se convierte en un inglés más idiomático en 'él le ordenó que fuera '.

El subjuntivo "potencial" se utiliza cuando el hablante imagina lo que potencialmente puede, podría, ocurriría o podría ocurrir en el presente o en el futuro, o podría haber ocurrido en el pasado. La forma negativa de este tipo es nōn : ^[80]

• dūrum hoc fortasse videātur (Cicerón)^[81]

"Esto quizás parezca duro "

• ¿Quid si hoc fēcissem ? (Cicerón)^[82]

'¿Qué hubiera pasado si hubiera hecho esto?'

• nōn facile dīxerim quicquam mē vīdisse pulchrius ^[83]

'No podría decir fácilmente (=no creo) que haya visto algo más bello'

Otro uso es para lo que el hablante desea que suceda, o desea que haya sucedido (el subjuntivo 'optativo'). La negación de este tipo es nē : ^[84]

• ¡Utinam iam adesset ! (Cicerón)^[85]

'¡Si ya estuviera aquí!'

• utinam ille omnīs sēcum suās cōpiās ēduxisset ! (Cicerón)^[86]

¡Si hubiera sacado consigo todas sus fuerzas!

También puede representar lo que el hablante ordena o sugiere que suceda (el subjuntivo 'yusivo'). ^[87] El negativo es nuevamente nē :

• vīvāmus , mea Lesbia, atque amēmus (Catulo)^[88]

" Vivamos , mi Lesbia, y amémonos "

• nē ... mortem timuerītis ^[89]

'No debes temer a la muerte'

Un uso importante del modo subjuntivo en latín es indicar que las palabras están citadas; esto se aplica, por ejemplo, a las cláusulas subordinadas en el discurso indirecto: ^[90]

• locum ubi esset facile inventūrōs (Nepos)^[91]

"(Dijo que) encontrarían fácilmente el lugar donde estaba "

Se aplica también a todas las preguntas indirectas:

• quārē id faciam , fortasse requīris (Catulo)^[92]

"Quizás te preguntes por qué hago esto"

Cuando se utiliza en el discurso indirecto o en una pregunta indirecta, el subjuntivo se traduce como si fuera el tiempo correspondiente del indicativo.

El modo subjuntivo se utiliza muy frecuentemente en oraciones subordinadas que siguen a conjunciones.

Utilizada con el indicativo, la conjunción cum significa 'en ese momento cuando', o 'cuando sea que': ^[93]

• cum tacent, clāmant (Cicerón)^[94]

"Cuando están en silencio, es como si estuvieran gritando"

Sin embargo, cuando se usa con el subjuntivo, con frecuencia significa 'en un momento en que'. ^[95] Cuando se usa cum con el subjuntivo imperfecto, una forma común de traducirlo es 'mientras':

• cum sedērem domī trīstis, accurrit Venerius (Cicerón)^[96]

"Mientras estaba sentado tristemente en casa, de repente apareció corriendo Venerius"

Con el pluscuamperfecto de subjuntivo, a menudo significa 'después de que X sucedió':

• cum overisset Aegyptō Antíoco, lēgātī... Cyprum nāvigant (Livio)^[97]

'Después de que Antíoco salió de Egipto, los embajadores navegaron hacia Chipre'

También puede significar 'en vista del hecho de que' o 'desde que': ^[98]

• porque así es ^[99]

'en vista de que estas cosas son así' / 'ya que esto es así'

Otro significado menos común es 'aunque': ^[100]

• nihil mē adiūvit, cum posset (Cicerón)^[101]

'no hizo nada para ayudarme, aunque (o: en un momento en que) podría haberlo hecho'

Cuando va seguida del indicativo, la conjunción ut puede significar 'como' (p. ej. ut fit 'como suele suceder') o 'tan pronto como' o 'cuando' ( ut vēnī 'tan pronto como llegué'). Pero con el subjuntivo ut tiene el significado 'que' o 'de modo que'.

Puede representar un propósito ('para que pudiera...'): ^[102]

• Crētam vēnit ut ibī quō sē cōnferret cōnsīderāret (Nepos)^[103]

'(Aníbal) vino a Creta para poder considerar allí (con el fin de considerar) a dónde debería ir a continuación'

También se puede utilizar para introducir un mandato indirecto ('que él debería...'): ^[104]

• imperāvit eī ut omnēs forēs aedificiī circumīret (Nepos)^[105]

'le ordenó que recorriera (lit. 'que recorriera') todas las puertas del edificio'

También puede representar resultado (formando lo que se conoce como una cláusula "consecutiva"): ^[106]

• idque sīc aedificāverat ut in omnibus partibus aedificiī exitūs habēret (Nepos)^[91]

"y lo había construido de tal manera que en todas partes del edificio tenía salidas"

Ocasionalmente, ut con el subjuntivo puede significar 'aunque'. ^[107]

Después de sī 'si', el subjuntivo expresa una situación imaginaria o irreal:

• quod, sī interfectus essem , accidere nōn potuisset (Cicerón)^[108]

"lo cual, si me hubieran matado, no habría sucedido"

• sī revīvīscant et tēcum loquantur , quid respondēres ? (Cicerón)^[109]

“Si volvieran a la vida y hablaran contigo, ¿qué les responderías?”

Después de nē 'que no', el subjuntivo puede expresar un propósito negativo:

• hīnc nē exīre posset , ephorī valvās obstrūxērunt (Nepos) ^[110]

"Para que no pudiera escapar de aquí, los éforos bloquearon las puertas"

También puede introducir un mandato indirecto negativo:

• Tīmoleōn ōrāvit omnēs nē id facerent (Nepos) ^[111]

'Timoleón les rogó a todos que no hicieran esto'

La conjunción nē también puede expresar miedo; en este caso, la palabra 'no' debe omitirse de la traducción al inglés: ^[112]

• verēns nē dēderētur (Nepos) ^[103]

'temiendo que pudiera ser entregado al enemigo'

Cuando se usa con el indicativo, dum significa 'mientras' o 'mientras'. Pero cuando va seguido del subjuntivo, a menudo significa 'hasta': ^[113]

• Verginius dum collēgam consuleret morātus (est) (Livio)^[114]

'Verginius esperó hasta tener la oportunidad de consultar con su colega'

Otro significado es 'siempre que': ^[115]

• ōderint dum metuant (Accio)^[116]

"Que odien, siempre que teman"

Las conjunciones priusquam y antequam significan ambas 'antes (de que algo sucediera)'. Si el evento realmente sucedió, el verbo suele estar en modo indicativo; pero cuando el significado es 'antes de que hubiera una posibilidad de que sucediera', el verbo está en subjuntivo: ^[117]

• (collem) celeriter, priusquam ab adversāriīs sentiātur , commūnit (César)^[118]

'fortificó la colina rápidamente, antes de que los enemigos pudieran notarla'

La conjunción quīn (literalmente, '¿cómo no iba a ser así?') siempre se usa después de un verbo negativo o equivalente, típicamente 'no hay duda de que', '¿quién no sabe que...?', etc. Las palabras que siguen a quīn son siempre positivas y generalmente indican lo que realmente sucedió: ^[119]

• nōn dubitō quīn ad tē omnēs tuī scrīpserint (Cicerón)^[120]

"No tengo ninguna duda de que todos tus amigos te habrán escrito"

• quis ignōrat quīn tria Graecōrum genera sint ? (Cicerón)^[121]

¿Quién no sabe que hay tres clases de griegos?

Otro uso es después de un verbo negativo como 'no puedo evitar hacerlo' o 'no se abstuvo de hacerlo':

• facere nōn possum quīn ... tibī grātiās agam (Cicerón)^[122]

"No puedo hacer otra cosa que agradecerte"

• Antíoco nōn sē tenuit quīn contrā suum doctōrem librum ēderet (Cicerón)^[123]

'Antíoco no se abstuvo de publicar un libro contra su propio maestro'

Igualmente se puede utilizar en oraciones del tipo 'A no ocurrió sin que B también ocurriera':

• nūllum adhūc intermīsī diem quīn aliquid ad tē litterārum darem (Cicerón)^[124]

'Hasta ahora no he dejado pasar un día sin escribirte unas líneas'

En oraciones como la siguiente, existe potencial de confusión, ya que la cláusula quīn , aunque positiva en latín, se traduce al español con una negativa:

• nēmo fuit militum quīn vulnerārētur (César)^[125]

"No había ningún soldado que no estuviera herido"

• fierī nūllō modō poterat quīn Cleomenī parcerētur (Cicerón)^[126]

"Era absolutamente imposible que Cleómenes no se salvara"

En el siguiente contexto, las palabras después de quīn no expresan lo que realmente ocurrió, sino lo que casi ocurrió:

• neque multum āfuit quīn castrīs expellerentur (César)^[127]

"Y tampoco estaban lejos de ser expulsados ​​del campamento"

El pronombre quī 'quien' o 'cual', cuando va seguido de un subjuntivo, puede significar 'una persona como' (genérico): ^[128]

• quī modestē pārat , vidētur quī aliquandō imperet dignus esse (Cicerón)^[129]

'Quien obedece modestamente, parece ser el tipo de persona que un día será digna de gobernar'

También puede significar 'con el fin de' (propósito): ^[130]

• lēgātōs Rōmam quī auxilium peterent mīsēre (Livio)^[131]

'Enviaron embajadores a Roma para pedir ayuda'

Otro significado es 'en vista del hecho de que' (dando una explicación), como en el siguiente ejemplo, dicho en broma de un cónsul que fue elegido el último día del año: ^[132]

• fuit mīrificā vigilantiā, quī suō tōtō cōnsulātū somnum nōn vīderit (Cicerón)^[133]

'(Caninio) era de una vigilancia asombrosa, ¡en vista de que no vio a nadie dormir en todo su consulado!'

Otra razón para usar el subjuntivo después de quī es mostrar que las palabras de la cláusula quī están citadas o son parte del discurso indirecto: ^[134]

• Paetus omnīs librōs quōs frāter suus relīquisset mihī dōnāvit (Cicerón)^[135]

'Paetus me regaló todos los libros que le había dejado su hermano'

Está claro que aquí Peto había escrito o declarado: "Te doy todos los libros que me dejó mi hermano", y Cicerón está citando sus palabras indirectamente a Ático.

El modo imperativo se utiliza para dar órdenes directas. La forma activa se puede convertir en plural añadiendo -te :

• dā mī bāsia mīlle, deinde centum! (Catulo) ^[136]

'¡Dame mil besos, luego cien!'

• cita con dexterās fidemque! (Livio) ^[137]

'¡Dadme vuestras manos derechas y vuestro juramento!'

Los verbos deponentes como proficīscor 'me pongo en camino' o sequor 'sigo' tienen una terminación imperativa en -re o -minī (plural):

• portae patente: proficīscere ! (Cicerón) ^[138]

'Las puertas están abiertas: ¡salid!'

• sequiminī mē hūc intrō ambae ( Terence ) ^[139]

'seguidme por aquí adentro, los dos'

El imperativo pasivo casi nunca se encuentra. Tiene las mismas terminaciones que el imperativo deponente:

• neu bellī terrēre minis ( Virgilio) ^[140]

'¡Y no os aterroricéis por las amenazas de guerra!'

El imperativo suele convertirse en negativo utilizando nōlī(te) (literalmente, '¡no estés dispuesto!') más el infinitivo. Sin embargo, en poesía, el imperativo a veces puede convertirse en negativo con la partícula nē :

• nōlīte mīrārī (Séneca el Viejo)^[141]

'no te sorprendas'

• nē mē terrēte timentem, obscēnae volucrēs! (Virgilio)^[142]

'¡No me asustéis, que ya estoy asustada, pájaros obscenos!'

Un orden negativo también puede utilizar el subjuntivo perfecto: ^[143]

• dē mē nihil timuerīs (Cicerón)^[144]

"No tengáis miedo por mí"

El latín también tiene un imperativo futuro o segundo imperativo, ^[145] terminado en -tō (pl. -tōte ), que se usa para solicitar a alguien que haga algo en un momento futuro, o si algo más sucede primero:

• sī quid acciderit, ... scrībitō (Cicerón) ^[146]

'Si pasa algo, escríbeme'

Este imperativo es muy común en escritores tempranos como Plauto y Catón, pero también se encuentra en escritores posteriores como Marcial:

• ubi nōs lāverimus, sī volēs, lavātō (Terence) ^[147]

'cuando hayamos terminado de lavarnos, lávate si lo deseas'.

• crūdam si edēs, in acētum intinguitō (Cato) ^[148]

'Si lo comes (el repollo) crudo, mójalo en vinagre.'

• rīdētō multum quī tē, sextilo, cinaedum dīxerit et digitum porrigitō medium. (Marcial)^[149]

'Ríete a carcajadas de cualquiera que te llame campamento, Sextilo, y levántale el dedo medio.'

Algunos verbos sólo tienen el segundo imperativo, por ejemplo scītō 'saber', mementō 'recordar'. ^[145]

• nunc scītōte mē esse in summā sollicitūdine ( Pompeyo ) ^[150]

'sepa que ahora estoy extremadamente ansioso'

• sed hoc mementōte (Cicerón) ^[151]

"pero recuerda esto"

En latín también existe un imperativo en tercera persona que termina en -tō , plural -ntō . Se utiliza en contextos muy formales, como en las leyes:

• iūsta imperia suntō , īsque cīvēs ... pārentō (Cicerón)^[152]

'Las órdenes deben ser justas y los ciudadanos deben obedecerlas'

Otras peticiones se hacen con expresiones como cūrā ut 'ten cuidado de...', fac ut 've que...' o cavē nē 'ten cuidado de no...' ^[153]

• cūrā ut valeās (Cicerón)^[154]

'Asegúrate de mantenerte bien'

El futuro de indicativo se puede utilizar para dar órdenes corteses: ^[155]

• Pīliae salūtem dīcēs et Atticae (Cicerón)^[156]

'¿Podrías por favor darle mis saludos a Pilia y Attica?'

Aunque a menudo se hace referencia al infinitivo latino como un "estado de ánimo", ^[157] generalmente se considera un sustantivo verbal más que un estado de ánimo. ^[158]

El latín tiene tres infinitivos en voz activa y tres en voz pasiva. Como faciō es irregular en voz pasiva ('hacer' es fierī , tomado del verbo fīō 'yo me convierto'), aquí se muestran usando el verbo capiō 'yo capturo':

Activo:

• Presente: capere  : 'capturar, estar capturando'
• Perfecto: cēpisse  : 'haber capturado'
• Futuro: captūrus esse  : 'estar yendo a capturar'

Pasivo:

• Presente: capī  : 'ser capturado'
• Perfecto: captus esse  : 'haber sido capturado'
• Futuro: captum īrī  : 'ser capturado'

Los infinitivos de sum 'yo soy' son esse , fuisse y futūrus esse (a menudo abreviado como fore ). Possum 'yo puedo' tiene los infinitivos posse y potuisse , y volō 'yo quiero' tiene velle y voluisse . Ninguno de estos verbos tiene un infinitivo futuro, y en su lugar se utiliza el infinitivo presente. ^[159]

El infinitivo futuro se utiliza sólo para declaraciones indirectas (ver más abajo). ^[160]

El infinitivo pasivo futuro es poco común y frecuentemente se reemplaza con una frase que utiliza fore ut . ^[161]

A veces se encuentran tiempos más raros del infinitivo en el discurso indirecto, por ejemplo, captus fore o captūrus fuisse .

El infinitivo puede usarse como sujeto, complemento u objeto de un verbo: ^[162]

• vīvere est cōgitāre (Cicerón)^[163]

'vivir es pensar'

• errāre , nescīre , dēcipī ... turpe dūcimus (Cicerón)^[164]

'consideramos estar en un error , ser ignorantes , ser engañados como algo vergonzoso'

También se puede utilizar, como en inglés, dependiendo de un adjetivo, o con verbos como possum 'soy capaz' o volō 'quiero':

• dulce et decōrum est prō patriā morī (Horacio)^[165]

"Es una cosa dulce y gloriosa morir por la patria"

• nōn possum haec ferre (Cicerón)^[166]

"No lo soporto"

También se utiliza, como en español, con verbos como iubeō 'yo ordeno', vetō 'yo prohíbo', patior 'yo permito', volō 'yo quiero', etc., donde el sujeto de la cláusula complementaria (a veces erróneamente referido como objeto) está en caso acusativo:

• volō tē hoc scīre (Cicerón)^[167]

'Quiero que sepas esto'

Sin embargo, otros verbos de significado similar, como imperō 'yo ordeno', persuādeō 'yo convenzo' y hortor 'yo insto', no se usan con infinitivo, sino con ut y el modo subjuntivo:

• hortātur mē ut senātūi scrībam (Cicerón)^[168]

'me insta a escribir al senado' (lit. 'que debería escribir')

A veces se utiliza un infinitivo para representar una serie de acciones repetidas: ^[169]

• clāmāre omnēs (Cicerón)^[170]

'Todos empezaron a gritar a la vez '

• equitātus interim eōrum circum mūnītiōnēs Caesaris vagārī (Bellum Africanum) ^[171]

'Mientras tanto, la caballería enemiga seguía patrullando las defensas de César'

Un uso muy común del infinitivo en latín, en el que se diferencia del español, es su uso para enunciados indirectos, es decir, para oraciones en las que una cláusula subordinada depende de un verbo principal, es decir, 'él dice', 'él sabe', 'él pretende', 'él cree', 'él piensa', 'él descubre', etc. En latín, en lugar de 'ellos pretenden que quieren', el modismo dice 'ellos pretenden querer':

• sē pācem velle simulant (Cicerón)^[172]

'Ellos fingen que quieren la paz'

De manera similar, "Me alegro de que hayas llegado sano y salvo" se convierte en "Me alegro de que hayas llegado sano y salvo":

• salvom tē advēnisse gaudeō (Terence)^[173]

"Me alegro de que hayas llegado sano y salvo"

En esta construcción, el sujeto del infinitivo ( sē , tē en los ejemplos anteriores) está en el caso acusativo.

Esta construcción es tan común en latín que a menudo el verbo "dijo" simplemente se omite si queda claro en el contexto, y solo el acusativo y el infinitivo dejan en claro que se trata de una declaración informada:

• rem atrōcem incidisse (Livio)^[174]

"Algo terrible había sucedido (dijo ella)"

La regla del tiempo en una construcción acusativa e infinitiva es que el infinitivo presente se usa generalmente para acciones contemporáneas al verbo principal, el perfecto para acciones que lo precedieron y el futuro para acciones que lo siguieron. Un ejemplo del infinitivo futuro usando el participio futuro es el siguiente:

• Valerium hodiē audiēbam esse ventūrum (Cicerón) ^[175]

'Oigo [epistolar imperfecto] que Valerio va a venir hoy'

A menudo se omite la parte esse de un infinitivo futuro activo o pasivo perfecto:

• frātrem interfectum audivit (Séneca) ^[176]

"Escuchó que habían asesinado a su hermano"

Menos común es el infinitivo perfecto perifrástico, que se utiliza cuando un subjuntivo pluscuamperfecto potencial se convierte en una declaración indirecta: ^[177]

• Clōdium negant eō diē Rōmam, nisī dē Cȳrō audīsset, fuisse reditūrum (Cicerón) ^[178]

"Dicen que Clodio no habría regresado a Roma ese día, si no hubiera oído hablar de Ciro"

El ejemplo anterior también ilustra otra característica de la declaración indirecta: una declaración indirecta negativa ('dicen que... no') generalmente se representa mediante el uso del verbo principal negō 'niego'.

No todas las oraciones subordinadas que comienzan con la conjunción 'that' en inglés se traducen con acusativo e infinitivo. En algunos contextos se requiere ut con subjuntivo, por ejemplo después de un verbo que dice "suceder": ^[179]

• accidit cāsū ut lēgātī Prūsiae Rōmae ... cēnārent (Nepos)^[180]

'Sucedió por casualidad que algunos embajadores del rey Prusias estaban cenando en Roma'

En otras circunstancias se utiliza una cláusula con el prefijo 'el hecho de que' con el indicativo: ^[181]

• praetereō quod eam sibī domum dēlēgit (Cicerón)^[182]

'Omito el hecho de que él eligió esa casa para sí mismo'

En autores menos cultos, quod podía incluso sustituir al acusativo por un infinitivo, aunque esto no se volvió común hasta el siglo II: ^[183]

• lēgātī renūntiāvērunt quod Pompeium in potestāte habērent ([César]) ^[184]

'Los embajadores informaron que tenían a Pompeyo en su poder'

Este tipo de cláusula con quod (que se convirtió en que en francés, portugués y español modernos y che en italiano) gradualmente reemplazó a la construcción acusativo e infinitivo y se convirtió en la forma habitual de expresar el discurso indirecto en las lenguas romances modernas que descienden del latín.

A diferencia del griego, el latín carece de participios, pues sólo tiene tres, como sigue: ^[185]

• Presente: faciēns (pl. facientēs ): 'haciendo/haciendo' o 'mientras haces/haces'
• Perfecto: factus  : 'hecho' o 'habiendo sido hecho'
• Futuro: factūrus  : 'va a hacer/hacer'

Los propios romanos ^[186] consideraban que el gerundivo (véase más abajo) también era un participio, pero la mayoría de las gramáticas modernas lo tratan como una parte separada del discurso:

• Gerundio: faciendus  : 'necesario ser hecho'

No hay participio perfecto activo en la mayoría de los verbos, pero en los verbos deponentes, el participio perfecto tiene un significado activo, por ejemplo: profectus , 'habiendo partido'.

El verbo sum (yo soy) no tiene participio presente ni perfecto, sino solo participio futuro futūrus (que va a ser). Sin embargo, el verbo derivado absum (estoy ausente) tiene participio presente absēns (ausente).

Los participios tienen terminaciones como las de los adjetivos y, en ocasiones, se utilizan como si fueran adjetivos. En ese caso, se refieren al estado o condición en que se encuentra una cosa o persona: ^[187]

• aquā ferventī ... perfunditur (Cicerón) ^[188]

'Lo rociaron con agua hirviendo '

• occīsōs sepelīvit (Eutropio)^[189]

'enterró a los muertos (aquellos que habían sido asesinados)'

Sin embargo, con mayor frecuencia un participio se parece más a un verbo y, si una acción sigue a otra, a menudo puede reemplazar al primero de dos verbos en una oración:

• Caesar Cascae bracchium arreptum graphiō trāiēcit ( Suetonio ) ^[190]

'César agarró el brazo de Casca y lo apuñaló con su instrumento de escribir'

Literalmente, 'César con un instrumento de escritura ( graphiō ) atravesó ( trāiēcit ) para Casca ( Cascae ) el brazo ( bracchium ) agarrado ( arreptum )'

Los participios se pueden traducir frecuentemente al inglés usando una cláusula con 'when':

• quaerenti que viro 'bálsamo satinado?' '¡mínimo!' inquietar .^[137]

"Y cuando su marido le preguntó : "¿Estás bien?", ella dijo: "¡No!"

• cōnātus que prōsilīre aliō vulnere tardātus est (Suetonio)^[190]

'y cuando intentó saltar hacia adelante, fue frenado ( tardātus ) por otra herida'

'-ing' y 'who' son otras posibles traducciones:

• currēns Lepta vēnit (Cicerón)^[191]

'Lepta vino corriendo '

• strīctō gladiō, ad dormientem Lucrētiam vēnit (Livio)^[192]

' Sacando su espada, se acercó a Lucrecia, cuando ella dormía / que dormía '

Además de 'cuándo' y 'quién', son posibles otras traducciones, como 'si', 'ya que' o 'aunque': ^[193]

• oculus sē nōn vidēns , otras cosas cernit (Cicerón) ^[194]

" Aunque no puede verse a sí mismo, el ojo discierne otras cosas"

Una frase participial también puede sustituir a una cláusula nominal, como en el siguiente ejemplo: ^[195]

• captī oppidī signum ex mūrō tollunt (Livio)^[196]

'levantaron un cartel desde la muralla que anunciaba que la ciudad había sido capturada ' (lit. 'de que la ciudad había sido capturada')

Normalmente, el participio presente representa una acción simultánea al evento principal ('llegó corriendo'), y el participio perfecto representa una que ya ha sucedido ('después de sacar su espada'). Sin embargo, en el siguiente ejemplo, el participio perfecto representa el resultado que sigue a la acción principal:

• crīnīs scindit... solūtōs (Virgilio) ^[197]

'se arrancó el pelo, dejándolo suelto '

Los participios son mucho más comunes en latín que en inglés. A veces se pueden usar varios participios en una sola oración:

• noctū lūmine appositō experrēcta nūtrīx animadvertit puerum dormientem circumplicātum serpentis amplexū. quō aspectoū exterrita clāmōrem sustulit. (Cicerón) ^[198]

'Por la noche, a la luz de una lámpara colocada cerca , la nodriza, que se había despertado , notó que el niño, mientras dormía , había sido envuelto en los anillos de una serpiente; aterrorizada por este espectáculo, lanzó un grito'

La frase strīctō gladiō (lit. 'con la espada desenvainada') que aparece más arriba es un ejemplo de un modismo común en el que un sustantivo y un participio se ponen en caso ablativo para representar las circunstancias del evento principal. Esta construcción absoluta en latín se llama "absoluto ablativo" y es comparable al genitivo absoluto griego o al nominativo absoluto inglés . ^[199] Otros ejemplos son:

• in hostēs signō datō impetum fēcērunt (César) ^[200]

'cuando se dio la señal (lit. 'con la señal dada'), atacaron al enemigo'

• en pater Aenēas, auditō nōmine Turnī, dēserit mūrōs (Virgilio) ^[201]

'Pero el padre Eneas, al oír el nombre de Turno, abandonó inmediatamente los muros'

El participio presente también se puede utilizar en ablativo absoluto:

• at illa audientibus nōbīs 'ego ipsa sum' inquit 'hīc hospita' (Cicerón) ^[202]

"Pero ella, mientras la escuchábamos, dijo: "¡Yo sólo soy una invitada aquí!"

• nec imperante nec sciente nec praesente dominō (Cicerón) ^[203]

'sin que su amo lo ordene, ni lo sepa, ni siquiera esté presente'

El verbo sum ('soy') no tiene participio, excepto en las formas compuestas absēns 'ausente' y praesēns 'presente'. Para hacer un ablativo absoluto con 'ser', las palabras se ponen en el ablativo y el verbo simplemente se omite:

• puerulō mē (Nepos)^[204]

'Cuando era un niño pequeño'

• hīs cōnsulibus Fīdēnae obsessae, Crustumeria capta (Livio)^[205]

'Cuando estos hombres eran cónsules, Fidenas fue sitiada y Crustumeria capturada'

El gerundivo es un adjetivo verbal que termina en -ndus ( -nda, etc. si es femenino). Suele tener un significado pasivo (aunque algunos verbos deponentes pueden formar un gerundio activo, como secundus 'siguiendo' de sequor 'yo sigo'). ^[206] El significado habitual del gerundivo es que es necesario que se haga algo. A menudo, la palabra 'debe' es una traducción adecuada:

• nunc est bibendum (Horacio)^[207]

'ahora es necesario beber' (es decir, 'ahora hay que celebrar')

• Catō inexpiābilī odiō dēlendam esse Carthāginem... prōnūntiābat (Florus)^[208]

' Catón con odio implacable solía declarar que Cartago debía ser destruida.

Si se añade una palabra para indicar quién debe realizar la acción, esta palabra se pone en caso dativo (por ejemplo, nōbīs 'para nosotros'). ^[206]

Debido a que su significado es pasivo, el gerundivo suele formarse a partir de verbos transitivos. Sin embargo, los verbos intransitivos como eō 'voy' y persuādeō 'convenzo', que pueden usarse pasivamente en una construcción impersonal, también pueden tener un gerundivo impersonal, que termina en -um : ^[209]

• mihī Arpīnum eundum est (Cicerón)^[210]

'Es necesario que vaya a Arpinum' / 'Tengo que ir a Arpinum '

• persuādendum iūdicī est (Quintiliano)^[211]

"Hay que convencer al juez"

El gerundivo después de ad también puede usarse para expresar un propósito (un uso que comparte con el gerundio, ver más abajo): ^[212]

• L. Septimium tribūnum militum ad interficiendum Pompeium mīsērunt (César)^[213]

'Enviaron al tribuno militar Lucio Septimio para matar a Pompeyo '

• hunc Dātamēs vīnctum ad rēgem dūcendum trādit Mithridātī (Nepos)^[214]

' Datames entregó a este hombre encadenado a Mitrídates para que lo condujera ante el Rey'

El gerundio es un sustantivo verbal que termina en -ndum (acusativo), -ndī (genitivo) o -ndō (dativo o ablativo). Aunque su forma es idéntica a la del gerundivo neutro y se superpone a este en algunos de sus usos, es posible que tenga un origen diferente. ^[209]

Los gerundios se forman generalmente a partir de verbos intransitivos, ^[209] y se utilizan principalmente en oraciones como la siguiente, donde el significado es 'haciendo algo', 'de hacer algo' o 'con el propósito de hacer algo'. Un gerundio nunca se utiliza como sujeto u objeto directo de un verbo (en su lugar se utiliza el infinitivo).

• veniendō hūc exercitum servāstis (Livio)^[215]

" Al venir aquí, has salvado al ejército"

• aqua nitrōsa ūtilis est bibendō (Plinio el Viejo) ^[216]

'El agua alcalina es buena para beber '

• idōneam ad nāvigandum tempestātem (César) ^[217]

'clima adecuado ( idōneam ) para navegar '

• sacrificandī causā, Delphōs ēscendī (Livio)^[218]

"Por el bien del sacrificio , subí a Delfos "

Ocasionalmente, un gerundio puede formarse a partir de un verbo transitivo y puede tomar un objeto directo: ^[219]

• subabsurda dīcendō rīsūs moventur (Cicerón) ^[220]

" Al decir cosas incongruentes se provocan risas ( rīsūs )"

También pueden formarse a partir de verbos deponentes como ingredien 'entro':

• aliīs timor hostium audāciam flūmen ingrediendī dedit (Livio) ^[221]

'para otros el temor al enemigo les dio la valentía ( audāciam ) de entrar (lit. de entrar ) en el río'

Sin embargo, si el verbo es transitivo, a menudo se utiliza una frase formada por sustantivo + gerundivo para sustituir al gerundio: ^[222]

• lignum āridum māteria est idōnea ēliciendīs ignibus (Séneca) ^[223]

'La madera seca ( lignum ) es un material adecuado para encender fuego '

El supino es una parte raramente usada del verbo terminado en -tum o (en algunos verbos) -sum . Cuando un verbo se da en un diccionario con sus cuatro partes principales, como ferō, ferre, tulī, lātum 'traigo' o mittō, mittere, mīsī, missum 'envío', el supino es la cuarta parte.

El supino es idéntico en forma al caso acusativo de los sustantivos verbales de la cuarta declinación, como adventus 'llegada', mōtus 'movimiento', reditus 'retorno', etc., pero se diferencia de ellos en que es un verbo además de un sustantivo, y a veces puede tomar un objeto directo.

La posición supina se utiliza normalmente para expresar un propósito, cuando se combina con un verbo de movimiento como eō 'voy' o mittō 'envío':

• lūsum it Maecenās, dormītum ego Vergiliusque (Horacio)^[224]

' Mecenas se fue a jugar un juego, Virgilio y yo a dormir '

• spectātum veniunt, veniunt spectentur ut ipsae (Ovidio)^[225]

'(Las niñas) vienen a mirar , pero también vienen para que las miren a ellas mismas'

En el siguiente ejemplo se toma un objeto directo:

• lēgātōs ad Caesarem mitunt rogātum auxilium (César) ^[226]

'Enviaron embajadores a César para pedir ayuda'

El acusativo del supino también se usa para formar el infinitivo pasivo futuro, poco frecuente, por ejemplo, captum īrī 'ser capturado', que se puede usar en declaraciones indirectas que se refieren al futuro (ver arriba): ^[227]

• ante reditum eius negōtium cōnfectum īrī putō (Cicerón) ^[228]

"Creo que el negocio estará cerrado antes de su regreso"

Existe otra forma del supino, un ablativo en -ū , que se encuentra sólo con ciertos verbos. Pero no puede llevar un objeto. ^[229] Se utiliza en frases como mīrābile dictū 'increíble de decir', facile factū 'fácil de hacer': ^[230]

• dictū quam rē facilius est (Livio)^[231]

"Es más fácil decirlo que hacerlo"

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