Las montañas Beşparmak ( en latín : Latmus ; en griego antiguo : Λάτμος , romanizado : Latmos ) son una cadena montañosa con numerosos picos ubicada en las provincias de Muğla y Aydın , en Turquía , que se extiende de este a oeste a lo largo de la costa norte del antiguo golfo de Latmo [ 3 ] en la costa de Caria , que pasó a formar parte de la Jonia helenizada . La ciudad de Latmus, situada en las laderas meridionales del monte Latmus, a 25 kilómetros (16 millas) al este de Mileto , [ 4 ] fue originalmente un puerto en el estrecho golfo, como relata Estrabón . [ 5 ] También afirma que Latmus es la misma que el monte Ftirres en el Catálogo de los troyanos . [ 6 ]
La desembocadura del golfo de Latmus comenzó a llenarse de sedimentos del río Meandro (Büyük Menderes), que desembocaba en él, incluso en la antigüedad clásica. Hacia el año 300 d. C., el lago Bafa se había formado detrás de las marismas del estuario. [ 7 ] Su salinidad disminuyó gradualmente y ahora sería de agua dulce si no fuera porque los canales hacia el Egeo introducen un elemento salino. La ecología sigue siendo de agua salobre y el lago se ha convertido en un santuario de aves. Su área de 7 kilómetros cuadrados (2,7 mi² ) con una profundidad máxima de 25 metros (82 pies) todavía se extiende desde la base del espolón occidental del monte Latmus, aunque, tras perder su puerto, la antigua ciudad de tamaño mediano de Heraclea ad Latmum ha disminuido en tamaño e instalaciones hasta convertirse en el pequeño pueblo de Kapikiri .
Beşparmak se extiende mucho más allá de Kapikiri hacia el este, abarcando una distancia total de aproximadamente 35 kilómetros (22 millas) , con un ancho de entre 5 y 10 kilómetros (6,2 millas ) . Está profundamente erosionado por diversos arroyos, formando espolones. El espolón visible desde Kapikiri es un Dağ, o «montaña», pero toda la cordillera, con todos sus espolones, se denomina Dağlar, «montañas», en el sentido de «cordillera». Los escritores antiguos generalmente reconocían el espolón occidental sobre el golfo como Latmus, pero Estrabón relata que la cordillera oriental se llamaba Monte Grium y se extendía a través de Caria . [ 5 ]
Geología

La configuración morfotectónica de Anatolia y el Egeo es resultado de los movimientos de deriva continental asociados a la orogenia alpina , una zona de orogénesis causada por la colisión de las placas africana y arábiga con la placa euroasiática . Las primeras se deslizaron bajo la segunda, comprimiendo y elevando el borde y creando zonas de roca metamórfica a partir de capas preexistentes de roca sedimentaria . Estas zonas en el Egeo están representadas por varios macizos que originalmente quedaron sepultados por la subducción cortical : los Ródope , Kazdag, Menderes, el Macizo Cíclada y Creta.
Por diversas razones geológicas, modeladas de manera diferente por distintos geólogos, la zona de compresión en el Egeo se convirtió en una de extensión : la región se ensanchó y macizos con forma de domo u ovoides quedaron al descubierto, o exhumados, de las zonas de subducción y se elevaron por isostasia . En el caso del Macizo de Menderes, que tiene 40 000 km² (15 444,1 millas cuadradas ) , las razones se conocen mejor gracias a las investigaciones geológicas realizadas en el centro de Turquía. Anatolia es un bloque triangular creado por la intersección, en el centro de Turquía, de las fallas de Anatolia del Norte y del Este. A medida que la Placa Arábiga, que presiona hacia el norte, empuja contra esta cuña, esta última se desliza hacia el oeste, pero el extremo más ancho se abre a lo largo de las líneas de falla como los rayos de un abanico, extendiendo el macizo hacia el norte-noreste y el sur. Esto se conoce como un modelo bivergente (que diverge en dos lugares).
Todo el macizo está dividido, o casi dividido, por una topografía kárstica en tres secciones: el macizo de Gordes, al norte del foso de Alasehir o Gediz ; el macizo de Cine, al sur del foso de Büyük Menderes; y el macizo central, situado entre ambos. Este último se divide, como una lengua bífida, por el foso de Küçük Menderes , en el destacamento de Kuzey, al norte, y el destacamento de Guney, al sur. Mycale forma parte del destacamento de Guney, mientras que Latmus se encuentra en el macizo de Cine.
Los graben son valles de rift poco destacados . Se han producido algunas pequeñas intrusiones de magma en el graben, que ahora aparecen como afloramientos de granito-diorita. Las dataciones de secciones delgadas de monacita obtenidas de las rocas exhumadas más antiguas del graben sugieren que "... la extensión cenozoica en el macizo de Gordes, y posiblemente en todo el macizo de Menderes, podría haber comenzado en el Oligoceno tardío ". [ 8 ] A pesar de las raras intrusiones, el macizo no es de origen volcánico. La mayor parte de la capa visible es roca metamórfica ligera de varios tipos, especialmente mármol y esquistos .
Excepto por los abanicos aluviales de arcilla impermeable, la roca es muy porosa debido a una red de pequeñas fallas que se hunden en las regiones más cálidas bajo la superficie. Son comunes los manantiales termales y los vapores, lo que da la apariencia de actividad volcánica. Los antiguos, en diversas culturas, consideraban que estos fenómenos eran causados por divinidades, a las que, según indican las pinturas rupestres, veneraban. Las laderas septentrionales de Latmus son propensas a sufrir fuertes y destructivos deslizamientos de tierra, lo que también habría contribuido a la idea de que se trataba de un dios.
Mitología
Es probable que Homero aluda a Latmus cuando habla de la montaña de los Ftirios, en las cercanías de Mileto. [ 9 ] Latmus aparece en la mitología griega como el lugar de la cueva donde Endimión, consorte de Selene , yace eternamente joven y bello en un sueño dichoso. [ 10 ]
Prehistoria
Desde 1994, se han descubierto unas 170 pinturas rupestres en cuevas poco profundas y salientes cerca de manantiales al pie del monte Latmus, con vistas al lago Bafa. [ 11 ] Salieron a la luz en un estudio realizado por Anneliese Peschlow, del Instituto Alemán de Arqueología. [ 12 ] Peschlow data las más antiguas en torno al 6000 a. C. y, basándose en otros hallazgos, cree que la región ha estado habitada de forma continua desde entonces. Actualmente trabaja para que el monte Latmus sea declarado parque nacional.
Las pinturas, realizadas íntegramente en rojo, representan principalmente escenas sociales y religiosas. Diferentes representaciones de la montaña incluyen un dragón, lo que indica que era venerada como un dios; es decir, Latmus era una montaña sagrada al menos desde la Edad del Bronce Temprana . [ 11 ]
Un estudio palinológico de 2004 , realizado con dos testigos de sedimentos extraídos del lago Bafa, cerca de Kapikiri (Baf S1) y de la zona occidental (Baf S6), sugiere una secuencia de ocupación del valle del río Büyük Menderes y las orillas del Latmus que parece respaldar la historia temprana de la región. El testigo Baf S1, que contiene el sedimento más antiguo, está estratificado en cuatro subsecciones, cuya primera datación por carbono data de antes del 4000 a. C.
A partir del polen de la subsección 1, se puede construir un modelo [ 13 ] de un bosque clímax de roble y pino caducifolio con pastoreo ligero: 27,6 % de Quercus pubescens , 14,6 % de Pinus y concentraciones menores de Isoetes histrix . Los bajos niveles de la maleza de pastizal Plantago lanceolata indican un bajo nivel de pastoreo por parte de animales pertenecientes a indígenas que vivían en otro lugar. No hay evidencia de que se asentaran o cultivaran en la región.

La subsección 2, fechada entre 1240/1126 a. C. y 710/558 a. C., representa un asentamiento de la fase de ocupación de Beyşehir del sur de Anatolia, fechado allí entre 3500/3000 a. C. y 1500 a. C. [ 14 ] Tiene un perfil palinológico específico de "indicadores antropogénicos secundarios"; es decir, no polen de plantas cultivadas sino de otras especies que crecen en tierras cultivadas: ciertos porcentajes de Plantago lanceolata , Sanguisorba minor , Pistacia , Platanus , Quercus calliprinos y Juniperus .
El perfil del lago Bafu muestra la sustitución de robles y pinos caducifolios por especies de maquis : Phillyrea , Cistus , Ericaceae ; árboles frutales: Olea , Castanea ; y malezas agrícolas: Plantago lanceolata y Juniperus. El carbono en el sedimento sugiere que el bosque fue talado mediante la quema controlada . Este período corresponde al asentamiento de los carios en la zona, quienes aparentemente se trasladaron desde el sur de Anatolia. Existe una tradición semilegendaria que afirma que sometieron a otro pueblo prehelénico, los léleges , pero la evidencia no es lo suficientemente precisa como para determinar si los indígenas eran total o parcialmente léleges. Dado que los carios veneraban a Endimión , es posible que este haya sido traído en esta época.
La subsección 3 revela el abandono de las zonas despejadas, el declive del olivo y la propagación de pistacho , pino blanco y roble coccifera (en lugar de roble caducifolio) en tierras anteriormente despejadas y en el matorral. Dado que esta es la época del auge de Jonia , el escenario palinológico sugiere un movimiento de población desde el campo hacia las grandes ciudades de la Liga Jónica , recientemente fundadas o en expansión . La subsección 4 y Baf S6 catalogan el regreso de los árboles frutales, el nuevo desbroce de la tierra para pastos, la siembra de centeno y otros cereales, y la desestabilización final del suelo por sobreexplotación, denudación y aceleración de la sedimentación. Tras el cierre de la bahía para formar el lago, la población y el uso de la tierra disminuyeron hasta sus bajos niveles actuales alrededor del Latmus, pero el valle del río se cultiva.
Historia

Latmo se convirtió en miembro de la Liga de Delos en el siglo V a. C. En el siglo IV, el sátrapa persa (un cario) Mausolo de Halicarnaso capturó la ciudad mediante una estratagema [ 15 ] y la fortificó con una muralla; [ 16 ] bajo la influencia helenística, la ciudad fue refundada un kilómetro al oeste [ 17 ] sobre un sistema de cuadrícula rectilínea [ 18 ] como Heracleia bajo Latmo , [ 19 ] dedicada al héroe Heracles . [ 20 ] El pueblo moderno de Kapıkırı está construido entre las ruinas.
El témenos , o santuario de Endimión, de origen pregriego, fue reconstruido en la época helenística y aún puede verse en una elevación al sur de la antigua ciudad. [ 21 ] El edificio está orientado hacia el suroeste; tiene una cella con un muro trasero en forma de herradura parcialmente excavado en la roca, con un vestíbulo y un patio delantero con columnas.

Un templo de Atenea en Heraclea revela su fundación anterior al no estar alineado con el trazado de las calles helenísticas.
En la época bizantina , la montaña, conocida como Latros , se convirtió en un floreciente centro monástico. Según la tradición, la primera comunidad monástica fue establecida por monjes sinaítas que huían de las conquistas musulmanas en el siglo VII. En el siglo IX, José el Himnógrafo fue tonsurado en el monasterio de Latmus. A principios del siglo X, había tres monasterios. Pablo de Latros fue un ermitaño que vivió en la montaña durante el siglo X. Hacia 1222, la comunidad monástica de Latros contaba con 11 monasterios. Sin embargo, comenzó a declinar hacia finales del siglo XIII debido a los crecientes ataques turcos, y desapareció en el siglo XIV. [ 22 ] Endimión fue cristianizado como un santo místico, cuyo ataúd se abría anualmente y cuyos huesos emitían tonos musicales [ 23 ] y el lugar atrajo peregrinos.
En la zona se extraía mineral de hierro desde principios del siglo XX. [ 24 ]
En 2018, cuatro kilómetros del antiguo camino de piedra, que conecta las antiguas ciudades de Alinda y Latmus, fueron destruidos por los aldeanos para dar paso a sus olivares . [ 25 ]
Galería
Heraclea en Latmo – Torres defensivas
Heraclea en Latmo – Ágora
Heraclea en Latmo – Estructura de piedra que sostiene el ágora
Heraclea en Latmo – El templo de Atenea visto desde el ágora
Heraclea en Latmo – Vista hacia el castillo bizantino desde el templo de Atenea
Heracleia en Latmus – Monasterio en una isla del lago Bafa
Heraclea en Latmo – Castillo bizantino
Pueblo de Kapiri con el lago Bafa al fondo.
Sakarkaya, montañas de Latmos, Turquía.
Véase también
Notas
- ↑ Parte del espolón a lo largo del lago está en la provincia de Aydın , ya que la frontera atraviesa el lago, pero Heracleia y la mayor parte de la montaña están en Muğla.
- ↑ No confundir con la cadena de restaurantes del mismo nombre en Chipre .
- ↑ Reino Unido: Латмійська затока
- ↑ Milet turco, que no debe confundirse con Milas turco .
- 1 2 Estrabón. "Geografía 14.1.8" . Universidad de Tufts: Proyecto Perseo . Recuperado el 10 de febrero de 2008 .
- ↑ Ilíada, Libro II, línea 868.
- ↑ Brückner, Helmut (2003). «Evolución y cultura del delta: aspectos de la investigación geoarqueológica en Mileto y Priene». En Wagner, Günther A.; Pernicka, Ernst; Uerpmann, Peter (eds.). Troia y la Tróade: enfoques científicos . Springer. pp. 122–125 . ISBN 3540437118.
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- ↑ Poliaino 7.23.2 informa de la captura de Latmos por Mausolos, y 8.53.4 por Artemisia como gobernante única.
- ↑ La muralla, que originalmente contaba con sesenta y cinco torres ( Princeton Encyclopedia of Classical Sites 1976), es una de las fortificaciones urbanas mejor conservadas de la Antigüedad.
- ↑ El antiguo emplazamiento de la ciudad se convirtió en una necrópolis .
- ↑ La cuadrícula rectilínea de calles típica de las fundaciones helenísticas se atribuye tradicionalmente al arquitecto de Alejandro, Hipodamo de Mileto .
- ↑ Si Alexandria ad Latmum (Alejandría de Latmo) era idéntica a esta Heracleia sigue siendo una cuestión abierta, según Getzel M. Cohen, The Hellenistic Settlements in Europe, the Islands, and Asia Minor. (Hellenistic Culture and Society, 17 ) (Berkeley: University of California Press) 1995: 245f; la ciudad también fue llamada Pleistarcheia durante un tiempo (pp. 261-263).
- ↑ Enciclopedia Princeton de Sitios Clásicos 1976; véase también PM Fraser, Ciudades de Alejandro Magno (Oxford 1996:28-29) y AW McNicoll, Fortificaciones helenísticas desde el Egeo hasta el Éufrates (Oxford 1997:75-81).
- ↑ Pausanias comentó: «Los eleos y los heracleos, cerca de Mileto, cuentan historias diferentes sobre la muerte de Endimión; los eleos te muestran la tumba de Endimión, pero los heracleos dicen que se fue al monte Latmos, donde lo honran y tienen un lugar sagrado dedicado a Endimión». (v.1.5).
- ↑ Kazhdan, Alexander , ed. (1991), Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press, pp. 1188–1189 , ISBN 978-0-19-504652-6
- ↑ Peter Levi, ed. Pausanias, Guía de Grecia 1979:198 nota 7.
- ^ Prothero, GW (1920). Anatolia . Londres: Oficina de papelería de HM. pag. 106.
- ↑ Antigua carretera destruida para dar paso a los olivares de los aldeanos en Aydın.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith, William , ed. (1854–1857). "Latmus". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.
Enlaces externos
- Cromwell, Bob (2008). "Excursiones de montaña en las montañas Besparmak" . Recuperado el 10 de febrero de 2008 .
- George, Roy (1998–2002). "Templo de Atenea en Heraclea bajo Latmo" . El Santuario de la Diosa Atenea: Museo . Consultado el 10 de febrero de 2008 .
- Keller, Don (1991). "Vista general del santuario de Endimión, desde el suroeste" . Universidad de Tufts: Proyecto Perseo . Recuperado el 10 de febrero de 2008 .
- Wolter, Felix. "Excursión de senderismo por las montañas de Latmos" . utour.de . Consultado el 6 de diciembre de 2009 .
- Religión de la antigua Grecia
- Yacimientos arqueológicos de la antigua Grecia en Turquía
- Lugares en la mitología griega
- Lugares mencionados en la Ilíada
- Montañas de Turquía
- Relieve de la provincia de Aydın
- Relieve de la provincia de Muğla
- Lugares que antes estuvieron poblados en Turquía
- Geografía de la provincia de Aydın
- Historia de la provincia de Aydın
- Antiguos monasterios cristianos en Turquía
- Monasterios bizantinos en Turquía
- Montañas asociadas al monacato bizantino