Articulo de referencia

Esna

Coordenadas : 25°18′N 32°33′E / 25.300°N 32.550°E / 25.300; 32.550 Esna ( árabe : إسنا IPA: [ ˈʔesnæ ] , egipcio antiguo : jwny.t o tꜣ-snt ; [ 3 ] [ 4 ] copto : ⲥⲛⲏ o ⲉⲥⲛⲏ Snē d...

Coordenadas : 25°18′N 32°33′E / 25.300°N 32.550°E / 25.300; 32.550

Esna ( árabe : إسنا IPA: [ ˈʔesnæ ] , egipcio antiguo : jwny.t o tꜣ-snt ; [ 3 ] [ 4 ] copto : ⲥⲛⲏ o ⲉⲥⲛⲏ Snē de tꜣ-snt ; [ 5 ] griego koiné : Λατόπολις Latópolis [ 6 ] o πόλις Λάτων ( Pólis Látōn ) [ 7 ] o Λάττων ( Lattōn [ 8 ] [ 9 ] Latín : Lato ) es una ciudad de Egipto. Se encuentra en la orilla oeste del Nilo , a unos 55 km (34 millas) al sur de Luxor . La ciudad formaba parte anteriormente de la actual Gobernación de Qena , pero desde el 9 de diciembre de 2009 se ha incorporado a la nueva Gobernación de Luxor .   

Latópolis

Esta ciudad de Latópolis (πόλις Λάτων) en la Tebaida del Alto Egipto no debe confundirse con la ciudad más septentrional de Letópolis (Λητοῦς Πόλις), la antigua Khem, la moderna Ausim, en el delta del Nilo en el Bajo Egipto . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

Ciudad antigua

El templo de Khnum en Esna
Relieves que muestran a Khnum con su consorte Menhit del Templo de Esna.
Relieves murales del Templo de Esna
Colección de diapositivas: Vistas, objetos: Egipto. Columnas en el templo de Esneh., s.f., Archivos del Museo de Brooklyn
Colección de diapositivas: Vistas, objetos: Egipto - Columnas en el templo de Esneh, s.f., Archivos del Museo de Brooklyn

En árabe: iwan-iyyah (إيوان-ية) en el Reino Nuevo y (زين-ية) en el Período Tardío. [ 16 ]

El nombre "Latopolis" honra a la perca del Nilo , Lates niloticus , la mayor de las 52 especies que habitan el Nilo, [ 17 ] que era abundante en estos tramos del río en la antigüedad y que aparece en esculturas, entre los símbolos de la diosa Neith , asociada por los antiguos griegos con Palas-Atenea , rodeada por el escudo o anillo ovalado que indica realeza o divinidad. [ 18 ] Considerada sagrada, la Lates niloticus era enterrada en un cementerio al oeste de la ciudad. [ 19 ]

El templo de Esna, dedicado al dios Khnum , sus consortes Menhit y Nebtu , su hijo Heka y la diosa Neith , [ 20 ] destacaba por la belleza de su emplazamiento y la magnificencia de su arquitectura. Fue construido con arenisca roja y su pórtico constaba de seis filas de cuatro columnas cada una, con capiteles en forma de hoja de loto, aunque todos diferentes entre sí. [ 21 ] El templo contiene una inscripción jeroglífica muy tardía , que data del reinado de Decio (249-251 d. C.). [ 22 ]

 En Kom Mer, a unos 12 km al sur, se ha identificado otro templo de la misma época , pero no se puede excavar porque hay un pueblo moderno construido sobre él.

Había un templo más pequeño, dedicado a la tríada de Latópolis, a unos tres kilómetros y medio al norte de la ciudad, en una aldea que ahora se llama El-Dayr. Allí también se encuentra un pequeño zodíaco de la época de Ptolomeo III Evergetes (246-221 a. C.). Este último edificio fue destruido en el siglo XIX, ya que obstruía el paso de un nuevo canal. El templo de Esna fue limpiado de la tierra y los escombros que llenaban su área cuando Vivant Denon lo visitó, y sirvió como almacén de algodón a mediados del siglo XIX. [ 23 ]

Con excepción de la jamba de una puerta —ahora convertida en umbral— del reinado de Tutmosis II ( Dinastía XVIII ), los restos de Latópolis pertenecen a las épocas ptolemaica o romana . Ptolomeo III Evergetes , restaurador de tantos templos en el Alto Egipto , fue benefactor de Latópolis, y se le representa en las paredes de su templo seguido de un león domesticado, y en el acto de derribar a los jefes de sus enemigos. El nombre de Ptolomeo V Epífanes también se encuentra inscrito en una puerta. Si bien la escala de las ruinas es impresionante, sus esculturas y jeroglíficos atestiguan la decadencia del arte egipcio. El muro oeste presenta relieves de Ptolomeo VI Filométor y Ptolomeo VIII Fiscón . El pronaos, único en su especie, se asemeja en estilo al de Apolonópolis Magna ( Edfu ), y su construcción no comenzó antes del reinado de Claudio (41-54 d. C.), y se completó durante el de Vespasiano , cuyo nombre y títulos están grabados en la inscripción dedicatoria sobre la entrada. En el techo del pronaos se encuentra el zodíaco latopolitano de mayor tamaño. El nombre del emperador Geta , el último gobernante que se puede leer en jeroglíficos, aunque parcialmente borrado por su hermano y asesino Caracalla (212), aún es legible en las paredes de Latópolis. Antes de erigir su propio edificio, los romanos parecen haber destruido incluso los cimientos del templo egipcio anterior. La vía ceremonial, que probablemente unía el muelle con el templo, ha desaparecido. El muelle lleva cartuchos de Marco Aurelio .

El cementerio situado al oeste de la ciudad, donde fue enterrado el Lates niloticus , también contiene enterramientos humanos que datan desde el Reino Medio hasta el Período Tardío .

Significado ritual

Crepúsculo sobre el templo

El Templo de Esna transmite la importancia que los antiguos egipcios otorgaban a sus lugares de culto. Todos los egipcios que entraban en un templo egipcio debían «cumplir con las estrictas normas de pureza ritual». [ 24 ] Según las inscripciones talladas en las paredes del Templo de Esna, quienes entraban debían cortarse meticulosamente las uñas de las manos y de los pies, depilarse el resto del vello corporal, lavarse las manos con natrón (una sal natural), «vestirse de lino (tenían prohibido usar lana) y abstenerse de tener relaciones sexuales durante varios días». [ 25 ]

ciudad con patrimonio medieval

Esna goza de un rico patrimonio en su singular estructura social; el centro de la ciudad está subdividido en dominios espaciales habitados por familias esna profundamente arraigadas, y sus artesanías tradicionales, muchas al borde de la extinción, han sido una tradición desde la época medieval. [ 26 ] En Esna existen otros monumentos y edificios de importancia histórica de diversas épocas, como Wekalet Al-Geddawy, un caravasar de la época otomana, establecido en el siglo XVIII por el gobernante Hassan El-Geddawy y nombrado en su honor. Es uno de los tres caravasares del sur de Egipto, y el único que aún conserva su singular diseño original. Wekala fue uno de los centros comerciales más importantes del sur de Egipto en el siglo XVIII, con comerciantes de toda África que llegaban a través del desierto occidental y el Mar Rojo, y constituye un testimonio de la fuerza del comercio y la posición estratégica de Esna como centro comercial en aquella época. Históricamente, el edificio se utilizaba para la venta de esclavos, animales, cosechas y artesanías.

Este mercado histórico es uno de los pocos que aún se conservan en el sur de Egipto y tiene una gran importancia en la vida de Esna. Entre los productos que se venden se incluyen artículos para el hogar, artesanías locales y artículos para bodas.

El minarete de El-Amry, construido en 1081 por Sa'd al-Dawla al-Qawwasi , es la única parte que se conserva de la histórica mezquita del mismo nombre, que fue demolida y reconstruida en la década de 1960 con un estilo moderno. La mezquita fue fundada entre los años 474 y 476 de la Hégira (1081 a 1084 d. C.) por Badr El Deen Gamaly y fue la primera en construirse en Esna durante la época fatimí. La prensa de aceite ha pertenecido a la familia Bakour durante más de 200 años y es la única que aún se conserva en Esna.

El Monasterio de los Mártires fue fundado en el siglo VI. [ 27 ] El monasterio es significativo para los cristianos, ya que fue establecido por Santa Elena tras una batalla entre romanos y egipcios coptos que causó la muerte de 3600 mártires durante la época de la persecución cristiana en Egipto. La batalla fue liderada por el emperador romano Diocleciano, quien inició un ataque contra los cristianos en Egipto. El día de la Masacre de los Mártires, se inició un ataque que obligó al obispo de la ciudad de Esna, el padre Ammonio, a huir con toda la población cristiana al monasterio para esconderse allí de las tropas del emperador; sin embargo, posteriormente fueron encontrados allí y asesinados. Miles de egipcios visitan el monasterio cada año. [ 28 ]

Mercado de Al-Qīsāriyya

El espacio público abierto situado entre el templo Khnum y el minarete al-'Amriyya funcionaba como la plaza principal de Esna. Fotografías históricas de Esna muestran esta zona como el principal mercado de la ciudad. El caravasar Wekalet Al-Geddawy, uno de los principales edificios comerciales de la ciudad, también se encuentra en esta plaza. Al norte y al sur de la plaza, la calle al-Qīsāriyya se extendía paralela al río Nilo a lo largo de casi 1,5 km (0,93 millas) . La calle recibe su nombre del renombrado mercado al-Qīsāriyya de Esna. [ 29 ]  

Las qīsāriyyas son un tipo de mercado urbano que se cree que existe desde la época romana, posiblemente desde el reinado del emperador romano Augusto (63  a. C. - 14  d. C.). Consisten en una calle cubierta, larga y estrecha, y a veces una red de calles, ubicadas en el centro de la ciudad. La calle está flanqueada por edificios de dos y tres plantas; en la planta baja se encuentran tiendas y talleres con acceso directo a la calle. Las plantas superiores albergan viviendas, a veces para comerciantes que visitan la ciudad. A lo largo o cerca de esta calle se ubican los wakālas (caravanserais). Estos mercados callejeros son conocidos por sus productos tradicionales, como textiles, especias y vestimenta tradicional. Las qīsāriyyas existen en muchas ciudades del Alto Egipto, como Asyūt, Sūhaj, Qenā y Esna, y siguen funcionando como mercados locales populares. [ 27 ] [ 30 ] El mercado de Al-Qīsāriyya en Esna es una de las principales atracciones de la ciudad, no solo para los turistas, sino, en mayor medida, para los residentes de Esna y sus aldeas circundantes. Cumple una función comercial regional como centro de numerosas actividades comerciales. Incluye diversos oficios y productos como textiles, ropa, artículos para el hogar, mercería, sastrería, tapicería, etc. Por lo tanto, es un destino importante para las familias que se preparan para el matrimonio y para las recién casadas.

El mercado Qīsāriyya de Esna se compone de dos partes principales. La parte norte comienza en Wekalet Al-Geddawy, pasa por la Iglesia de la Madre Dūlāji y se dirige hacia el norte. Su extremo norte, con elementos modernos, es más concurrido debido a su proximidad al centro de transporte público de Esna. A lo largo de esta calle, se encuentran numerosos edificios de gran valor arquitectónico que datan de principios del siglo XX. También incluye, escondida en un pequeño callejón, la fachada de Bayt al-Shabrāwī, construida en 1874 con su intrincada decoración de ladrillo cocido y carpintería. Los sábados, la parte norte de al-Qīsāriyya cobra aún más vida, ya que se fusiona con el mercado semanal de los sábados de Esna, famoso por su gastronomía local y su vajilla de barro.

La parte sur comienza en el lado sur del Templo Khnum. Esta parte es más tranquila. Aún conserva su cubierta de madera tradicional y está rodeada de edificios de adobe con características tradicionales, como coloridas puertas de madera. [ 31 ] Esta parte cubierta del mercado se extiende a lo largo de casi 130 m (425 pies) desde el área del Templo Khnum hasta muchas de las atracciones de Esna, como la tradicional Prensa de Aceite Bakkūr, la Iglesia de la Santísima Virgen María y muchos de los edificios de importancia arquitectónica de la ciudad. Hay más de 120 tiendas locales, en su mayoría sastres tradicionales que confeccionan prendas como jalābiyyas y venden textiles, incluyendo telas y chales tradicionales para mujeres autóctonos de Esna como al-Ḥabra, al-Farkha y al-Nishra. Esta parte sur del Mercado al-Qīsāriyya aún incluye los restos de una wakāla tradicional, a la que se accede a través de una de las tiendas de textiles. La cubierta de madera tradicional del mercado, además de su orientación de norte a sur, proporciona una brisa fresca. [ 32 ]

Esna moderna

Esclusa del canal
Presa de Esna

En este punto, dos puentes de represa atraviesan el Nilo : uno construido por los británicos en 1906 y el "Puente de la Electricidad", construido en la década de 1990. Los barcos, en particular los cruceros que transportan turistas desde Luxor hasta Asuán , 155 km río arriba , pueden quedar retenidos durante horas mientras atraviesan el sistema de esclusas.  

Los dos principales atractivos de Esna son su animado mercado turístico, que ocupa varias calles que parten del paseo marítimo , y el templo de Esna. Este templo, del que solo se han excavado parcialmente, se encuentra a unos 200 metros del río y a unos 9 metros por debajo del nivel de la calle.  

ataque de 2017

Un ataque contra una patrulla policial dejó un policía muerto y un civil, e hirió a otras tres personas. [ 33 ]

Antiguo obispado

Con el nombre antiguo de «Latopolis», la ciudad es ahora una sede titular latina católica romana . A veces se la confunde con la diócesis titular de Letopolis en la actual Ausim, sufragánea de Hermopolis Parva . [ 34 ]

Geografía

La ciudad está situada en la orilla oeste del Nilo , a unos 55 km (34 millas) al sur de Luxor .  

Clima

El sistema de clasificación climática de Köppen-Geiger clasifica su clima como clima desértico cálido (BWh).

Véase también

Notas

  1. 1 2 "Egipto: Gobernaciones, principales ciudades y pueblos - Estadísticas de población, mapas, gráficos, clima e información web" . citypopulation.de . Consultado el 17 de junio de 2026 .
  2. 1 2 "Isnā (Markaz, Egipto) - Estadísticas de población, gráficos, mapa y ubicación" . citypopulation.de . Consultado el 17 de junio de 2026 .
  3. Richter, Barbara A. (15 de abril de 2016). La teología de Hathor de Dendera: técnicas de escritura auditiva y visual en el santuario de Per-Wer . ISD LLC. ISBN 9781937040529.
  4. Kaper, Olaf E. (2003). El dios egipcio Tutu: Un estudio del dios esfinge y amo de los demonios con un corpus de monumentos . Peeters Publishers. ISBN 9789042912175.
  5. ^ Werner Vycichl, Dictionnaire étymologique de la langue copte (Lovaina, 1983)
  6. Estrabón xvii. págs. 812, 817
  7. Ptol. iv. 5. § 71
  8. Hierocl. pág. 732
  9. Itin. Antonin. pág. 160
  10. ^ Gauthier, Henri (1925). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos vol. 1 . pag. 54. 
  11. Wallis Budge, EA (1920). Un diccionario jeroglífico egipcio: con un índice de palabras en inglés, lista de reyes y lista geológica con índices, lista de caracteres jeroglíficos, alfabetos coptos y semíticos, etc. Vol. II . John Murray . pág. 1031. 
  12. ^ Gauthier, Henri (1928). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos vol. 5 . pag. 38. 
  13. "Trismegisto" . Trismegisto . Consultado el 24 de febrero de 2018 .
  14. "Egipto: Templo menor y otras ruinas del delta del Nilo, parte I" . www.touregypt.net (en ruso) . Consultado el 24 de febrero de 2018 .
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  18. Wilkinson, M. y C. vol. V. pág. 253
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  30. Shaw, SJ (1964). El Egipto otomano en la era de la Revolución Francesa por Hụsayn Afandi (Vol. 11). Cambridge: Harvard University Press.
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  33. "Dos muertos y tres heridos en un ataque en Egipto cerca de Luxor" . Al Arabiya . Reuters. 4 de agosto de 2017. Consultado el 12 de noviembre de 2022 .
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  35. "Clima: Isna - Gráfico climático, gráfico de temperatura, tabla climática" . Climate-Data.org . Consultado el 18 de agosto de 2013 .

Referencias

  • Esna II - Una traducción en evolución , traducción en curso de inscripciones jeroglíficas del templo de Esna.
  • biologie.uni-hamburg.de , Galería de relieves de templos
  • Información geográfica de Falling Rain Genomics, Inc. sobre Esna
  • fotopedia.com , Fotos seleccionadas de Esna
  • Esna revisitada , reseña histórica semanal de Al-ahram sobre Esna por Giovanna Montalbetti con fotos

25°18′N 32°33′E / 25.300°N 32.550°E / 25.300; 32.550