Historia de Lopburi

Conocida como "Lavo" durante la mayor parte de su historia, la provincia de Lopburi es una de las ciudades más importantes en la historia de Tailandia . La ciudad tiene una larga historia que se remonta a la prehistoria, a la Edad del Bronce , hace más de 3.500 años.

Posteriormente, en el siglo XI, al entrar en la era histórica, Lavo recibió la influencia del arte y la cultura de la India. Este primer periodo bajo la influencia de la cultura india se conoce como el Periodo Dvaravati. Desde entonces, Lavo estuvo bajo el dominio de los jemeres, quienes, en el siglo XV, adoptaron su arte y cultura, periodo que en la historia del arte tailandés se conoce comúnmente como el Periodo Lopburi .

Finalmente, con el establecimiento del imperio de Ayutthaya, Lavo perdió importancia hasta el reinado del rey Narai . Este mandó construir un palacio en Lavo y pasaba allí la mayor parte del año. Tras el reinado de Narai, Lavo quedó abandonada hasta el siglo XIX, cuando el rey Mongkut (Rama IV) la restauró para convertirla en una ciudad real interior.

Posteriormente, en el siglo XX, el primer ministro mariscal P. Piboolsongkhram convirtió a Lopburi en un centro militar nacional.

Lavo se encuentra en el centro de Tailandia, a orillas de un río que desciende de las montañas "Sam-Yod" (Khao Sam Yod), situadas sobre la ciudad, y que desemboca en el río Lopburi, al oeste de la ciudad. Este río, a su vez, desemboca en el río Chao Phraya, en la provincia de Singburi .

Esta ciudad se ubica en la cuenca del río Chao Phraya, donde se han descubierto evidencias históricas, arqueológicas y culturales que indican que humanos prehistóricos habitaron la zona hace entre 3500 y 4000 años, durante la Edad de Bronce . En varias partes de la actual provincia se han hallado antiguas ciudades abandonadas con numerosos instrumentos prehistóricos y esqueletos humanos.

Según las Crónicas del Norte, Lavo (Lopburi) fue fundada por el rey Kalavarnadishraj, quien llegó de Takkasila en el año 648 d. C. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Según los registros tailandeses, el rey Kakabatr de Takkasila (se supone que la ciudad era Tak o Nakhon Chai Si ) ^{[ 3 ] [ 4 ] : 29 [ 5 ]} estableció la nueva era, Chula Sakarat , en el año 638 d. C. Su hijo, el rey Kalavarnadishraj, fundó la ciudad una década después. Y varios años más tarde designó a Jamadevi para reinar en el trono del reino de Haribhunjaya en el norte de Tailandia.

Estos reinos adoptaron la cultura india junto con el budismo Theravada y se desarrollaron bajo la influencia posindia (la tecnología local adaptada de la India) y mon entre los siglos XI y XII, al entrar en la era histórica. Este primer período bajo la influencia de la cultura india se denominó período Dvaravati . En aquel entonces, este reino era conocido como Saruka Lavo ( en lengua mon ). Si bien las inscripciones encontradas en esta zona están escritas en lengua mon, no existen pruebas concluyentes que demuestren si la población de Lavo pertenecía realmente a la etnia mon.

En 2018-2019, el proyecto arqueológico regional italo-tailandés de Lopburi, codirigido por el Dr. Roberto Ciarla (ISMEO - Asociación Internacional de Estudios Mediterráneos y Orientales) y el Dr. Pakpadee Yukongdee (Departamento de Bellas Artes de Tailandia, Bangkok), descubrió varios cientos de azuelas de piedra y concha, restos de desechos de la industria de la concha, artefactos de terracota, vasijas de arcilla de diferentes estilos, restos animales y humanos que datan del Neolítico y de la Edad del Hierro en la cuenca del río Lop Buri, en Khok Phutsa, a pocos kilómetros al norte de la ciudad de Lop Buri. Las dataciones por carbono 14, el análisis de ADN y el estudio completo de los artefactos aún están en curso.

En el siglo VI, Lavo envió tributo al emperador chino durante la dinastía Tang (618-907), y otro durante la dinastía Song (960-1279). Las Crónicas Tang mencionan a Lavo y Dvaravati como Tou-ho-lo. El diario del monje Xuanzang , que data del mismo período (629-645), también menciona la región, refiriéndose a ella como Tou-lo-po-ti.

Lavo envió tributos a la dinastía Song en dos ocasiones, en 1115 y 1155. Las Crónicas Song mencionan a Lavo en ese entonces como Lo Hu.

Los escritos de Marco Polo también se refieren a Lavo como Locak . ^{[ 6 ]} Se describió como un lugar en el interior de la cuenca del Chao Phraya, un lugar demasiado lejano para ser atacado por el ejército de Yuan de Kublai Khan (1271–1368).

En el siglo X, cuando se la conocía como Lavodayapura ( en idioma jemer ), Lavo estaba subordinada al imperio jemer , que recibió la influencia de su arte y cultura entre los siglos X y XVI. Las nuevas construcciones utilizaron las piedras de los lugares sagrados de Dvaravati en ruinas, que originalmente se habían construido sin argamasa. Por lo tanto, las ruinas más antiguas que se pueden encontrar en Lopburi son siempre de estilo jemer sobre cimientos de Dvaravati.

Los jemeres estuvieron presentes desde el siglo X, pero Lavo "se separó de Camboya" a finales del siglo XIII, enviando embajadas a China entre 1289 y 1299. ^{[ 7 ] : 136, 161, 180–181, 194, 196}

En 1350, el rey Ramathibodi I fundó el reino de Ayutthaya , ^{[ 7 ] : 222} que fusionó Lavo con el reino gobernado desde Suphanburi llamado Subharnabhumi o Pan Pum , que según la historia tailandesa común es idéntico al reino de Suvarnabhumi . Este evento fue registrado en los textos chinos que llamaban a Tailandia Xian-lo-guo o país de Siam-Lavo.

En aquella época, Lavo se convirtió en un " Mueang Luk Luang", una ciudad importante gobernada por un príncipe heredero durante varios años al comienzo del período de Ayutthaya. No existen pruebas de que la prosperidad de Lavo se transfiriera a Ayutthaya, pero con el tiempo Lavo perdió importancia hasta convertirse simplemente en una ciudad fronteriza al norte de Ayutthaya.

Durante el reinado del rey Narai el Grande, el vigésimo sexto rey de Ayutthaya, a mediados del siglo XVII Lavo volvió a ser una ciudad importante. En 1666, ordenó reconstruir el palacio en el mismo lugar donde se encontraba el palacio del rey Ramesuan , convirtiéndolo en un palacio de verano, el Palacio del Rey Narai. De esta manera, Lavo se convirtió en una segunda capital, después de Ayutthaya, y el rey residía allí aproximadamente ocho meses al año.

Tras el reinado del rey Narai, Lavo quedó abandonada, hasta que el rey Mongkut (Rama IV) del reino de Rattanakosin la restauró para que sirviera como ciudad real del interior.

Lavo también había sido rebautizada como Lopburi durante este período.

Más tarde, en 1937, el primer ministro, el mariscal de campo Plaek Phibunsongkhram, deseaba establecer Lopburi como el centro militar de Tailandia. Por lo tanto, la ciudad se expandió. Diseñó Lopburi, con su centro moderno a unos 4  km al este del centro histórico. Su estilo arquitectónico, Art Déco , es evidente a lo largo de la avenida Narai Maharat. Las mejoras que realizó en la ciudad son visibles hasta el día de hoy .

• En 1931, Karl Friedrich Sarasin descubrió en el distrito de Ban Mi varias herramientas de piedra tallada  que datan del Paleolítico. ^{[ 8 ]}
• En 1964 se encontraron en la cuenca del río Lop Buri varias herramientas, lugares de enterramiento humano y accesorios de bronce pertenecientes a la Edad del Hierro. ^{[ 8 ]}
• Brazaletes y cuentas con una antigüedad de entre 2700 y 3500 años fueron descubiertos en Ban Khok Charoen bajo el liderazgo de Helmut Loofs-Wissowa, el profesor Chin You-di y William Watson entre 1966 y 1970. ^{[ 8 ]}
• En 1979 se encontraron esqueletos humanos prehistóricos y vasijas de arcilla en Ban Tha Kae. ^{[ 8 ]}
• En 1986-1994, arqueólogos del Departamento de Bellas Artes y de la Universidad de Pensilvania descubrieron una fuente de cobre en Khao Wong Phrachan ^{[ 8 ].}