Lavvu

Un lavvu (o sami septentrional : lávvu , sami de Lule : låvdagoahte , sami de Inari : láávu , sami de Skolt : kååvas , sami de Kildin : коавас ( kåvas ), finlandés : kota o umpilaavu , noruego : lavvo o sametelt , y sueco : kåta ) es una vivienda temporal utilizada por el pueblo sami de los extremos septentrionales del norte de Europa . Tiene un diseño similar al de un tipi nativo americano , pero es menos vertical y más estable con vientos fuertes. Permite a las culturas indígenas de las llanuras sin árboles del norte de Escandinavia y del alto Ártico de Eurasia seguir a sus rebaños de renos . Todavía se utiliza como refugio temporal por los sami, y cada vez más por otras personas para acampar. No debe confundirse con el goahti , otro tipo de vivienda sami, ni con el laavu finlandés .

Hay varias referencias históricas que describen la estructura lavvu utilizada por los sami. Estas estructuras tienen lo siguiente en común: ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

1. El lavvu se sostiene mediante tres o más postes bifurcados o dentados, espaciados uniformemente, que forman un trípode.
2. Hay más de diez postes rectos sin asegurar que están apoyados contra el trípode y que dan forma a la estructura.
3. El lavvu no necesita estacas , cables de sujeción ni cuerdas para dar forma o estabilidad a la estructura.
4. La forma y el volumen del lavvu están determinados por el tamaño y la cantidad de postes que se utilizan para la estructura.
5. Esta estructura no necesita ningún poste central.

No se ha encontrado ningún registro histórico que describa al pueblo sami utilizando una estructura de un solo poste que se denominaba lavvu, ni ninguna otra variante escandinava de dicha estructura. La definición y descripción de esta estructura se ha mantenido bastante constante desde el siglo XVII, y posiblemente desde muchos siglos antes.

El goahti , también utilizado por los sami, tiene una configuración de postes diferente. Si bien los árboles adecuados para fabricar postes para el lavvu son bastante fáciles de encontrar y a menudo se dejan en el lugar para su uso posterior, los cuatro postes curvos del goahti deben transportarse.

El lavvu tradicional consta de dos tipos de postes de madera: 1) tres o más postes bifurcados y 2) varios postes rectos . Los postes bifurcados tienen una horquilla de dos brazos en el extremo superior. Estos tres postes se entrelazan formando un trípode. Sobre este conjunto de postes bifurcados, los postes rectos se colocan en forma circular. Las pieles de reno se usaban como cubierta hasta mediados del siglo XIX, cuando los sami tuvieron acceso a grandes cantidades de textiles británicos manufacturados y económicos.

Los lavvus tradicionales aún se utilizan, pero para facilitar su transporte, los diseños modernos han sustituido los postes de madera por otros de aluminio y los tejidos pesados ​​por telas más ligeras. Además, en lugar de una hoguera, se puede usar un horno. Esto reduce el humo, pero produce menos luz, dejando el interior bastante oscuro. Un lavvu de este tipo es más fácil de transportar y es una alternativa común a las tiendas de campaña que se suelen usar para acampar.

También existen lavvus muy grandes con espacio suficiente para docenas de personas. Estos se suelen utilizar para familias numerosas.

El lavvu ha sido —y sigue siendo— un símbolo importante para el pueblo sami como refugio cultural. El lavvu desempeñó un papel destacado en dos acontecimientos del siglo XX, siendo mucho más que un simple refugio. El primero fue al final de la Segunda Guerra Mundial, durante el invierno de 1944/45, cuando las tropas alemanas se retiraron hacia el oeste a través del norte de Noruega, incendiando la mayoría de las viviendas en los condados de Finnmark y Troms Oriental antes del avance del Ejército Rojo ruso . Debido a esta destrucción, muchos sami vivieron en lavvus durante muchos años después, debido a la falta de vivienda y al desempleo de ese período. ^{[ 6 ]} Algunos de estos sami que nacieron en estos lavvus aún viven hoy y guardan gratos recuerdos de ellos. ^{[ 7 ]}

El segundo evento fue cuando se usó el lavvu durante la controversia de Alta en Noruega de 1979 a 1981. Se instaló un lavvu frente al Storting (edificio del Parlamento noruego) que se convirtió en un punto focal internacional cuando varios sami se declararon en huelga de hambre para protestar contra el proyecto de represa propuesto que habría destruido los terrenos de pastoreo de renos de los pastores sami de la zona e inundado la aldea sami de Máze . Este lavvu se convirtió en el centro de la lucha política por los derechos indígenas sami. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} No pasó desapercibida la ironía cuando la policía de Oslo arrasó el lavvu con una excavadora durante la protesta. ^{[ 11 ]} Este conflicto dio origen al Comité de Derechos Sami que abordó los derechos legales de los sami dentro de Noruega, lo que resultó en la Ley Sami de 1987 . Esto, a su vez, sentó las bases del Sámediggi (Parlamento Sami de Noruega), un órgano elegido democráticamente para el pueblo sami en Noruega en 1989, y de la Ley Finnmark de 2005.

El fuerte simbolismo del lavvu también se ha mostrado en su forma pictórica como escudo de armas del municipio de Guovdageainnu (Kautokeino) y en la forma física del edificio Sámediggi , cuya forma se inspiró en el lavvu.

Dentro de la vivienda del lavvu, hay una chimenea en el centro que se usa para calentar y ahuyentar a los mosquitos . El humo sale por la abertura superior, que generalmente se deja abierta. Ocasionalmente, se envuelve la abertura con una manta áspera para reducirla, pero no hasta el punto de impedir la salida del humo. Para evitar que el humo se acumule en el interior, se mantiene una buena circulación de aire dejando una abertura entre el suelo y la cubierta, o dejando la puerta ligeramente abierta. Es necesario mantener el fuego lo suficientemente caliente para que el humo caliente suba por la abertura.

Tradicionalmente, había una puerta más pequeña en la parte trasera del lavvu, frente a la puerta principal, llamada puerta del oso . Esta se utilizaba con fines ceremoniales, como sacar a los muertos (lo cual no era apropiado por la puerta principal) y funciones similares. ^{[ 12 ]} Pocos lavvus actuales conservan esta puerta para tales propósitos.

• Tipi - El tipi nativo americano es visualmente similar al lavvu, pero tiene un corte diferente en la tela y una estructura y colocación de postes ligeramente diferentes.
• Chum (tienda de campaña) : Los pueblos del norte de los Urales , el norte de Siberia y los Tyvan Todzhans del sur de Siberia poseen una estructura de tienda de campaña similar en diseño y, a menudo, mucho más grande que el lavvu. Estos pueblos aún la utilizan como refugio durante todo el año.
• Goahti ( noruego : gamme , finlandés : kota , sueco : kåta ): La goahti se confunde a menudo con la lavvu, aunque tiene una estructura de postes diferente, es más alargada y suele estar más cerca del suelo. En la primera foto de arriba, la tienda del fondo es una lavvu, mientras que la tienda en primer plano es una goahti.
• Kohte , una tienda de campaña tradicional alemana de los Boy Scouts , derivada de la Lavvu, pero que suele ser negra.

• pueblo sami

• Emmons, Rebecca (Risten), Una investigación sobre las estructuras de los edificios sami. 4 de diciembre de 2004, http://www.utexas.edu/courses/sami/dieda/anthro/architecture.htm Recuperado el 6/11/2007.
• Más información sobre un Lavvu. En noruego con ilustraciones. Consultado el 16/05/2009.