Articulo de referencia

Dinastía Lawik

'''LAWIK DYNASTY''' |position=bottom |label_size=60|mark=File:1000x1.png|marksize=0}}\n{{location map~ |West Asia |lat=34|N |long=52|E |label=[[Saffarid dynasty|SAFFARIDS]]|posi...

La dinastía Lawīk (también conocida como Anūk ) fue una dinastía que gobernó Ghazni antes de la conquista gaznávida en el actual Afganistán . Los Lawīk eran originalmente budistas o hindúes, pero posteriormente se convirtieron al islam. [ 2 ] Estaban estrechamente emparentados con los shahi hindúes , [ 3 ] y después de 877, gobernaron bajo la soberanía shahi hindú. [ 4 ]

Una rama de Lawiks gobernaba la cercana ciudad de Gardez . [ 3 ] El Siyasatnama de Nizam al-Mulk , el Tabaqat-i Nasiri de Juzjani y el Majma' al-ansāb fī't-tawārīkh de Shabankara'i (siglo XIV) mencionaron a los Lawiks. [ 5 ]

Orígenes

CE Bosworth afirma que tenían fuertes influencias indias debido a sus vínculos con Kabul. [ 6 ]

Historia

Wujwir Lawik

Según el historiador afgano Abdul Hai Habibi , Wujwir Lawik construyó un gran templo-ídolo en la Puerta de Bamyan, Ghazni, en honor a Ratbil y al Shah de Kabul . [ 7 ]

Khanan Lawik

El hijo de Wujwir, Khanan (mencionado como Khaqan en Zayn al-Akhbar ), se convirtió al islam alrededor del año 782, pero luego apóstata. Hacia el año 784, Khanan se negó a demoler el templo-ídolo. Por lo tanto, lo colocó en un cofre de plata y enterró el ídolo de su padre debajo, convirtiendo el lugar en una mezquita.

Khanan recibió un poema de los shahis de Kabul que decía: «¡Ay! El ídolo de Lawik ha sido enterrado bajo la tierra de Ghazna, y la familia Lawik ha renunciado a [la encarnación de] su poder real. Voy a enviar a mi propio ejército; no sigas tú el camino de los árabes [es decir, la religión del Islam]». [ 2 ]

Abu Mansur Aflah

Según Zayn al-Akhbar , escrito por el historiador Abu Sa'id Gardezi , Abu Mansur Aflah Lawik fue reducido a un estatus tributario en Gardez por el Emir Ya'qub ibn al-Layth al-Saffar en 877. [ 8 ]

Sin embargo, se cree que alrededor de esta época la dinastía Lawik permaneció como una familia gobernante bajo la soberanía de los Shahis hindúes . [ 4 ]

Abu Bakr Lawik

En 962, el comandante turco de esclavos del Imperio Samánida , Alp-Tegin , atacó Ghazni y sitió la ciudadela de Ghazni durante cuatro meses. Le arrebató la ciudad a su gobernante, Abu Bakr Lawik . Alp-Tegin estuvo acompañado por Sabuktigin durante esta conquista. [ 9 ]

Hacia el año 965, Abu Bakr Lawik reconquistó Ghazni, arrebatándosela a Abu Ishaq Ibrahim , hijo de Alp-Tegin , y obligándolo a huir a Bujará . Sin embargo, esto no duró mucho, pues Abu Ishaq Ibrahim regresó poco después a la ciudad con ayuda samaní y retomó el control. A partir de entonces, no se volvió a mencionar a Abu Bakr Lawik; falleció antes de 977, año en que se estableció el dominio gaznávida sobre Ghazni.

Aunque Juzjani le dio a Abu Bakr Lawik la kunya islámica de Abu Bakr , Shabankara'i afirmó que no era musulmán. [ 10 ]

Abu Ali Lawik

Abu Ali Lawik era hijo de Abu Bakr Lawik, [ 11 ] y también cuñado del gobernante turco Shahi de la región, el Shah de Kabul. [ 12 ]

Aproximadamente una década después de la captura de Ghazni por Abu Ishaq Ibrahim, el pueblo de Ghazni invitó a Abu Ali Lawik a regresar, tomar el trono y derrocar al tirano gobernador nombrado por los samaníes, Böritigin . Los shahis de Kabul se aliaron con Lawik y el rey, probablemente Jayapala , envió a su hijo para ayudar a Lawik en la invasión. Cuando las fuerzas aliadas llegaron cerca de Charkh , en el río Logar , fueron atacadas por Sabuktigin, quien mató y capturó a muchos de ellos, además de capturar diez elefantes. Böritigin fue expulsado y Sabuktigin se convirtió en gobernador en el año 977 d. C. La ascensión fue respaldada por el gobernante samaní Nuh II . [ 13 ] El propio Lawik murió en la batalla junto con su aliado. [ 14 ]

Por otro lado, la ciudad vecina de Gardez permaneció en manos de los Lawik hasta aproximadamente el año 977, cuando la dinastía fue finalmente derrocada. El gobernador Bilgetegin , nombrado por los Samánidas , fue asesinado por los Lawik durante el asedio de Gardez en 975. [ 15 ]

Véase también

Referencias

  1. Devra, GSL; Arora, Shashi (2012). "Comandantes hindúes en el ejército de los sultanes de Ghazna: un estudio de caso de Vijaypal de Bayana" . Actas del Congreso de Historia de la India . 73 : 206. JSTOR 44156207 . 
  2. 1 2 3 Clifford Edmund Bosworth (1977). La historia medieval de Irán, Afganistán y Asia Central . Reimpresiones Variorum. págs. 301–302 . 
  3. 1 2 Unesco (1 de enero de 1998). Historia de las civilizaciones de Asia Central . UNESCO. pág. 96. ISBN  978-92-3-103467-1.
  4. 1 2 Petrie, Cameron A. (28 de diciembre de 2020). Resistencia en los confines de los imperios: Arqueología e historia de la cuenca de Bannu desde el 1000 a. C. hasta el 1200 d. C. Oxbow Books. pág. 92. ISBN  978-1-78570-306-5.
  5. ^ Alikuzai, Hamid Wahed (1 de octubre de 2013). Una historia concisa de Afganistán en 25 volúmenes . Trafford. ISBN 978-1-4907-1441-7.
  6. Bosworth, Clifford Edmund (1963). Los gaznávidas : su imperio en Afganistán y el este de Irán, 994 : 1040. Edimburgo: University Press. pág. 35 vía Internet Archive. Se desconocen los orígenes raciales... de los misteriosos Lawik o Anuk que gobernaron en Ghazna, pero sus estrechos vínculos con Kabul apuntan, como mínimo, a fuertes influencias indias.   
  7. The Islamic Quarterly, volúmenes 7–10 . Londres, Inglaterra: Centro Cultural Islámico. 1963. pág. 19. 
  8. Clifford Edmund Bosworth (1977). Historia medieval de Irán, Afganistán y Asia Central . Variorum Reprints. págs. 302–303 . 
  9. John Andrew Boyle (1968). The Cambridge History of Iran, Volumen 5. Cambridge University Press . pág. 165. ISBN  9780521069366.
  10. Clifford Edmund Bosworth (1977). Historia medieval de Irán, Afganistán y Asia Central . Variorum Reprints. pág. 298. 
  11. Mishra, Yogendra (1972). Los Sahis hindúes de Afganistán y el Punjab, 865-1026 d. C.: Una fase del avance islámico en la India . Vaishali Bhavan. pág. 102. 
  12. La maravilla que fue la India II por SA Rizvi, Picador India, pág. 12.
  13. Ramesh Chandra Majumdar (1966). La historia y la cultura del pueblo indio: La lucha por el imperio . Bharatiya Vidya Bhavan. pág. 3. 
  14. Cameron A. Petrie (28 de diciembre de 2020). Resistencia en los confines de los imperios: Arqueología e historia de la cuenca de Bannu desde el 1000 a. C. hasta el 1200 d. C. Oxbow Books . pág. 83. ISBN  9781785703065.
  15. Bosworth, CE (1992). Historia de las civilizaciones de Asia Central . Motilal Banarsidass Publ., 1992. p. 96. ISBN  9788120815957.