El juego de Adán

Le Jeu d'Adam (en latín:Ordo representacionis Adae, en español:The Play of Adamdrama litúrgicodel siglo XIIescrito en eldialectoanglonormandofrancés. Si bien los textos corales y las acotaciones escénicas están enlatín, el texto hablado de la obra está en la lengua vernácula, lo que conviertea Adamen la obra más antigua que se conserva escrita en un dialecto francés antiguo. ^{[ 1 ]} Es una representación dramática de la tentación y la caída deAdán y Eva, la historia deCaín y Abel, y una serie de profetas, incluidosIsaíasyDaniel. La última parte de la obra está tomada en gran medida delSermo Contra Judaeos, Paganos et Arianos, atribuido aun pseudo-Agustín. ^{[ 2 ]} Forma parte de la tradición medieval delos autos sacramentales, que se desarrollaron a partir de elementos dramáticos en la celebración de laMisa, e incluye música coral.

La declaración inicial de la pieza describe parte del conjunto:

Que el paraíso se construya en un lugar prominentemente alto [ constituatus paradisus loco eminentori ]; que se coloquen cortinas y tapices de seda a su alrededor a tal altura que las personas que estarán en el paraíso puedan ser vistas desde los hombros hacia arriba; que se planten flores y follaje de dulce aroma; que dentro haya diversos árboles y frutos colgando de ellos, para que el lugar parezca lo más delicioso posible [ ut amoenissimus locus videatur ]. ^{[ 3 ]}

El consenso académico anterior sostenía que la obra debía presentarse fuera de la iglesia, posiblemente con el Paraíso ubicado en lo alto de las escaleras de la puerta oeste, de modo que las puertas de la iglesia representarían las puertas del Cielo. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Sin embargo, la ubicación de la puesta en escena de la obra siempre ha sido un tema de controversia académica, y el trabajo reciente de Christophe Chaguinian, basándose en el conjunto de estudios previos, incluyendo el trabajo de Grace Frank , ha argumentado de manera convincente que la obra se representó dentro. Chaguinian escribe que «Las acotaciones escénicas no indican que se representara afuera y esta afirmación, expresada comúnmente, parece influenciada por la antigua teoría según la cual el drama religioso laico fue el producto final de la evolución del drama litúrgico». ^{[ 5 ]} La idea tradicional de la obra como representada fuera de la iglesia encaja con la ubicación tradicional de Adán en el contexto de los autos sacramentales, un drama vernáculo primitivo entendido como una pieza de bisagra entre la liturgia dramatizada y el drama religioso laico, como los ciclos de obras bíblicas inglesas posteriores . Esta opinión ha quedado en entredicho tras la publicación del manuscrito Tours 927 y la obra "La procedencia de la obra" en 2017, lo que obliga a reevaluar las suposiciones previas sobre la obra.

Se desconoce el autor de Adán , aunque podemos suponer, por su conocimiento del latín, que ocupaba una posición religiosa. ^{[ 4 ]} Chaguinian y otros han sugerido recientemente que la obra podría atribuirse a una gran escuela catedralicia secular, dado su numeroso elenco y ambientación vernácula, y el hecho de que la Obra de Daniel de Beauvais , que es bastante cercana cronológicamente a Adán , se ha contextualizado como una obra de una escuela catedralicia. ^{[ 5 ]}

El texto de Adán se conserva únicamente en un manuscrito, el MS Tours 927 , que se encuentra en la Biblioteca Municipal de Tours, Francia . El manuscrito muestra indicios de haber sido escrito por un escriba del valle del Loira , incluyendo errores ortográficos y versos marginales en occitano , aunque la obra en sí parece estar escrita en dialecto normando, convencionalmente considerado anglonormando. (Por lo tanto, podríamos suponer que la obra que hemos recibido es una copia de un original más antiguo).

La traducción al inglés de la obra de Carol Symes de 2009, incluida en The Broadview Anthology of British Literature, se representó en el Museo Cloisters del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York en diciembre de 2016. ^{[ 6 ]} Esa producción, dirigida por Kyle A. Thomas, también se presentó en el campus de la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign, donde se filmó y se puso a disposición del público. ^{[ 7 ]}

• Edición de 1918 editada por Paul Studer en Internet Archive.