
Lea Rosh ( pronunciación alemana: [ ˈʁoːs ] ; nacida Edith Renate Ursula Rosh ; 1 de octubre de 1936) [ 1 ] [ 2 ] es una periodista de televisión, publicista, empresaria y activista política alemana. Rosh fue la primera mujer periodista en dirigir un servicio público de radiodifusión en Alemania y, en la década de 1970, la primera presentadora de Kennzeichen D , un importante programa político de televisión. Es miembro del SPD desde 1968.
Rosh ha recibido importantes galardones públicos (como la Cruz Federal del Mérito ) y es una figura controvertida e influyente en la política local de Berlín. El monumento a los judíos asesinados de Europa en Berlín se considera su principal logro personal.
Fondo
Rosh nació en Berlín en 1936. El padre de su madre era un cantante judío de la corte. [ 3 ] Su padre murió en el invierno de 1944 como soldado de la Wehrmacht en la Polonia ocupada por la Alemania nazi. A los 18 años abandonó la Iglesia Luterana en Alemania y se describe a sí misma como atea. Comenzó a usar el nombre Lea en lugar de su nombre de pila, Edith, describiendo el nombre Edith , de origen inglés antiguo , como «horriblemente alemán». [ 4 ]
Rosh trabajó en varios servicios de radio y televisión alemanes, incluidos Sender Freies Berlin y ZDF . De 1991 a 1997 fue nombrada directora del estudio de Hannover de la Norddeutscher Rundfunk (NDR), siendo la primera mujer en ocupar un puesto comparable en la historia de la radiodifusión alemana. [ 1 ]
Motivada por el historiador Eberhard Jäckel , fue una de las principales fuerzas que presionaron desde 1988 durante más de 17 años para la construcción del ampliamente controvertido [ 3 ] Memorial a los judíos asesinados de Europa, completado en mayo de 2005. Ha sido presidenta del Förderkreis zur Errichtung eines Denkmals für die ermordeten Juden Europas (Sociedad para la promoción de la construcción de un monumento a los judíos asesinados de Europa) desde 1995, y vicepresidenta del consejo de administración de la Stiftung Denkmal für die ermordeten Juden Europas (Fundación para el Memorial a los judíos asesinados de Europa) desde 1999.
En 1990, Rosh y Eberhard Jäckel recibieron el Geschwister-Scholl-Preis por su trabajo conjunto, Der Tod ist ein Meister aus Deutschland . [ 5 ] En 2006, Rosh recibió el premio Bundesverdienstkreuz . [ 6 ]
El esposo de Lea Rosh falleció en 2008. El difunto Jakob Schulze-Rohr era arquitecto y contratista de construcción en Berlín y hermano del director de cine Peter Schulze-Rohr .
Desde 2007, Lea Rosh ha ocupado un puesto como profesora en la Universidad de Gestión y Comunicación (FH) Potsdam en los campos de Moderación y Formación en Medios de Comunicación. [ 1 ]
Debate público
Michael Naumann inicialmente se había opuesto al Monumento al Holocausto de Berlín y (de forma similar al menos conocido Eike Geisel ) había interpretado los intentos como un proceso de autodescubrimiento de la burguesía alemana y una "conclusión oculta" ( heimlicher Schlußstrich ) de la Vergangenheitsbewältigung . [ 7 ] Mientras que, según Naumann, después de 1871 la clase dirigente del Imperio Alemán manifestó sus puntos de vista históricos erigiendo monumentos retrospectivos como el Hermannsdenkmal y el Völkerschlachtdenkmal y participó en un debate controvertido sobre la reconstrucción planificada del Castillo de Heidelberg , la República de Berlín utilizaría los debates en torno al Monumento al Holocausto y la reconstrucción del Berliner Stadtschloss con un propósito similar [ 7 ] siendo Lea Rosh una figura destacada en ambos casos.
Según Claus Leggewie , más allá de un selbsttherapeutisches Lebenswerk (lit. obra de vida autoterapéutica) [ 8 ], la obra monumental de Rosh resultó en un símbolo de la identidad nacional de su generación, así como de la capital berlinesa. En lugar de reflexión e inseguridad frente a (especialmente en los alrededores de Berlín) la decadencia de los sitios conmemorativos auténticos, la iniciativa de Rosh inició una mayor autoconciencia y orgullo del "Campeón Mundial Conmemorativo" ( Gedenkweltmeister ) involucrado. [ 8 ] Sin embargo, los intentos de Rosh resultan [ 8 ] en una postura posiblemente excluyente contra los alemanes con antecedentes migratorios [ 8 ] que no comparten la misma historia.
Controversias
Cuando en la inauguración del monumento al Holocausto el 10 de mayo de 2005, Rosh alzó una muela que había recuperado del campo de concentración de Belzec en 1988, prometiendo colocarla en una columna del monumento, [ 9 ] el acto indignó a varios líderes judíos alemanes prominentes, en particular a Paul Spiegel , entonces presidente del Consejo Central de Judíos en Alemania , quien calificó la idea de "irreverente". [ 10 ] Rosh retiró su plan y devolvió la muela al campo de concentración de Belzec poco después. [ 11 ] [ 12 ]
En 2003, Rosh fue elegida "la mujer berlinesa más vergonzosa del año" ( peinlichste Berlinerin ) por los lectores de la revista berlinesa Tip . [ 3 ]
Claus Leggewie [ 13 ] la criticó muy duramente por "arrollar" ( ... überrollt hat ) cualquier resistencia contra "su" monumento y por dejar a todos aquellos que presentaron "argumentos profesionales, pedagógica y estéticamente sólidos" contra su proyecto monumental desprovistos de nervios, voz, reputación y buena fe.
El sociólogo Y. Michal Bodemann ha criticado a Rosh como un ejemplo de "pseudojudíos profesionales", es decir, no judíos "que se identifican excesivamente con el judaísmo". [ 14 ]
Referencias
- 1 2 3 "Lea Rosh CV" . Consultado el 29 de diciembre de 2007 .
- ^ Deckwerth, Sabine (29 de mayo de 2002). "Lea Rosh verliert vor Gericht gegen einen Buchverlag" . Berliner Zeitung (en alemán) . Consultado el 29 de diciembre de 2007 .: "In ihrer Geburtsurkunde steht Edith Renate Ursula Rosh".
- ^ Lau , Miriam (15 de diciembre de 2004) . "Lea Rosh ist am Ziel ihrer langen Belehrungsmission" . Die Welt (en alemán) . Consultado el 1 de enero de 2008 .
- ↑Según el libro de Eike Geisel , Triumph des guten Willens (El triunfo de la buena voluntad), su cambio de nombre fue una interesante paradoja: el primer nombre, Lea, sonaba sefardí, pero Edith, su nombre original, había estado de moda entre los judíos alemanes que intentaban "germanizarse" a principios del siglo XX. Geisel se refiere, por ejemplo, a Edith Stein.
- ↑ Geschwister-Scholl-Preis »Preisträger 1990 Archivado el 27 de septiembre de 2007 en la Wayback Machine.
- ↑ "Bundesverdienstkreuz: Wowereit ehrte Lea Rosh" . 13 de septiembre de 2006. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2011.
- ^ Naumann, Michael (4 de mayo de 2005). "Ohne Antwort, ohne Trost" . Die Zeit . Consultado el 9 de agosto de 2008 .
- ^ Claus Leggewie, Erik Meyer , Ein Ort , an den man gerne geht. Das Holocaust-Mahnmal und die Geschichtspolitik nach 1989, Hanser München 2005, ISBN 3-446-20586-1
- ^ Keller, Claudia (12 de mayo de 2005). "Empörung über Lea Rosh" . Der Tagesspiegel (en alemán) . Consultado el 1 de enero de 2008 .
- ↑ Heinemann, Ronald (11 de mayo de 2005) ."Roshs Vorhaben ist äußerst pietätlos." Entrevista con Paul Spiegel" . Der Spiegel (en alemán) . Consultado el 1 de enero de 2008 .
- ↑ "Mahnmal-Streit: Lea Rosh gibt Backenzahn an Belzec zurück" . Der Spiegel (en alemán). 13 de mayo de 2005 . Consultado el 1 de enero de 2008 .
- ^ Ziesing, Hartmut (20 de julio de 2005). "Lea Rosh vergräbt Backenzahn en Belzec" (en alemán). Netzwerk für Osteuropa-Berichterstattung eV . Consultado el 1 de enero de 2008 .
- ↑ Leggewie, Claus; Meyer, Erik (9 de agosto de 2001). "¡Schalten Sie nicht ab! Gedenkstätten in der Ökonomie der Aufmerksamkeit" . Neue Zürcher Zeitung . Archivado desde el original el 20 de junio de 2009.
- ↑ Piritta Kleiner, Jüdisch, Jung und Jetzt: Identitäten und Lebenswelten junger Juden in München , p. 57, Herbert Utz Verlag , 2010, ISBN 3-8316-4003-3
Enlaces externos
- Lea Rosh en IMDb
- Fundación Memorial a los Judíos Asesinados de Europa
- (en alemán) Förderkreis Denkmal für die ermordeten Juden Europas eV
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