Abandonar el Islam

«Abandonando el Islam: Los apóstatas hablan» es un libro de 2003, escrito y editado por el exmusulmán y laico Ibn Warraq , que investiga y documenta casos de apostasía en el Islam . También contiene una colección de ensayos de exmusulmanes que relatan su propia experiencia al abandonar la religión islámica . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

El libro «Abandonando el Islam» está dividido en cuatro partes, con un prefacio y cinco apéndices . ^{[ 3 ]}

El 24 de junio de 2003, Ibn Warraq ofreció una conferencia pública (disfrazado, para proteger su identidad) en Cambridge, Massachusetts, sobre el libro y el contexto en el que fue escrito. ^{[ 6 ] : 11:39} Citó a varios de sus coautores y a otros exmusulmanes que decidieron abandonar la fe por diversas razones, pero afirmó que estas personas rara vez se atrevían a hablar por sí mismas, y que los no musulmanes, como las editoriales occidentales, a menudo se negaban a darles una plataforma por temor. ^{[ 6 ] : 13:52} Sin embargo, a diferencia de sí mismo, Warraq dijo estar sorprendido de que muchos coautores, especialmente las mujeres (cuyas historias, según él, los lectores «encontrarían las más conmovedoras»), estuvieran dispuestos a escribir sus testimonios con sus nombres reales en lugar de seudónimos. ^{[ 6 ] : 34:16}

En una entrevista de julio de 2003 con The Religion Report de la emisora ​​australiana ABC Radio National , Warraq afirmó haber escrito Leaving Islam para respaldar su afirmación de que existía un gran número de exmusulmanes y para animar a otros musulmanes a abandonar abiertamente el islam. También declaró que su público objetivo con el libro no eran solo los musulmanes, sino todo el mundo. ^{[ 7 ]}

Además de dar voz a los apóstatas musulmanes, Warraq también expresó su idea de que los exmusulmanes deberían liderar la crítica al islam y al islamismo . Como antiguos musulmanes, han experimentado el islam desde dentro y lo conocen mejor que los críticos externos, y quizás puedan hablar de él con mayor autoridad. Para respaldar esto, Warraq comparó el bolchevismo de la década de 1930 con el islamismo de la década de 1990, y a los exmusulmanes actuales con los excomunistas de la década de 1930, haciendo referencia a la declaración de Arthur Koestler a sus antiguos compañeros comunistas: «Odian nuestros gritos de Casandra y nos resienten como aliados, pero al fin y al cabo, nosotros, los excomunistas, somos los únicos de su lado que sabemos de qué se trata todo esto». ^{[ 6 ] : 24:46}

Semanas antes de su publicación, algunos escritos extraídos de «Abandonando el Islam» se publicaron en línea en el sitio web del Instituto Warraq para la Secularización de la Sociedad Islámica . Al reseñar estos avances para el diario neerlandés Trouw , el estudioso del Islam Hans Jansen señaló que, si bien «no todos los testimonios están escritos en un inglés igualmente impecable», aceptaba esta consecuencia de la accesibilidad global de la World Wide Web y de la capacidad de los usuarios con otros idiomas para comunicarse de maneras sin precedentes que la censura antes impedía. «Por primera vez en la historia, los musulmanes tendrán acceso sin restricciones a la polémica antiislámica . La norma, vigente en todos los países islámicos, de que solo el Islam puede participar en el mercado de las nuevas ideas religiosas, ha llegado definitivamente a su fin gracias a Internet e Ibn Warraq». ^{[ 8 ]}

La revista New York Review of Books comentó que Leaving Islam es «probablemente el primer libro de su tipo: un compendio de testimonios de exmusulmanes sobre su distanciamiento de la fe islámica». Si bien encontró que las historias personales variaban mucho en calidad («desde lo trágico hasta lo trivial»), señaló que la «larga e ilustre historia de la duda musulmana» en la primera parte del libro era la más informativa. ^{[ 9 ]}

Según The Boston Globe , " Las historias de Leaving Islam son una lectura reveladora". ^{[ 10 ]}

Cuando en 2008 se publicó una traducción al neerlandés de Bernadette de Wit (con prólogo de Afshin Ellian ), de Volkskrant consideró el libro «interesante, porque muestra cómo se produce el proceso de desconversión en los inmigrantes musulmanes». Por otro lado, existía una aparente inconsistencia en la actitud de los autores hacia los libros sagrados abrahámicos. Coincidían en que tanto el Corán como la Biblia describían muchas atrocidades y contenían numerosos mandamientos inmorales, pero mientras que a los cristianos y judíos modernos se les elogiaba por seleccionar los pasajes positivos e ignorar las partes inmorales o interpretarlas como parábolas , los colaboradores de Leaving Islam tendían a afirmar que los musulmanes modernos que intentan hacer lo mismo son ciegos a lo que dicen literalmente los textos y deberían dejar de creer en ellos por completo. ^{[ 5 ]}

El periodista de Trouw, Eildert Mulder, señaló que los testimonios de los exmusulmanes tenían mucho en común con los de los excristianos . Sin embargo, estos últimos suelen centrarse en atacar a las iglesias o en relatar cómo sufrieron durante su educación cristiana; rara vez atacan la figura de Jesús : «La crítica se limita a la observación de que uno no puede caminar sobre el agua ni resucitar de entre los muertos ». En Leaving Islam , Mulder leyó que «Entre los musulmanes que se han vuelto a la fe, en cambio, la aversión hacia la personalidad del profeta es una razón importante para abandonar su religión. (...) La ira contra Mahoma es enorme entre los apóstatas», especialmente en lo que respecta a la opresión de las mujeres, las violaciones de los derechos humanos y los asesinatos en masa. Aunque Warraq analiza algunos casos de este tipo en el libro, Mulder criticó su sitio web por presentar únicamente extractos del libro de ateos y agnósticos exmusulmanes, y ninguno de personas que abandonaron el islam para convertirse a otra religión: «Este sitio web no está dedicado a personas que han cambiado un tipo de irracionalidad por otro». Mulder concluye que los colaboradores del libro son «impresionantes, porque estas personas literalmente han arriesgado sus vidas». ^{[ 4 ]}

En un libro similar, The Apostates: When Muslims Leave Islam (2015), Simon Cottee cuestionó la afirmación de Leaving Islam de que el hecho de que la pena de muerte por apostasía esté respaldada por varios pasajes en el hadiz significa que esto refleja la opinión mayoritaria musulmana del siglo XXI sobre el tema. ^{[ 2 ]}

• Holandés: Weg uit de islam: getuigenissen van afvalligen , 557 páginas, Uitgeverij Meulenhoff, Amsterdam (2008), ISBN 978-90-290-8153-5^{[ 5 ]}

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