Lecitio

Un lekythion o lecythion , en la poesía clásica griega y latina, es un patrón métrico ( colon ) definido por una secuencia de siete sílabas alternas largas y cortas al final de un verso (— u — x — u —). ^{[ a ] ​​[ 1 ] [ 2 ]} En la terminología gramatical clásica se puede describir como un dímetro trocaico cataléctico , es decir, una combinación de dos grupos de dos troqueos cada uno (— u — x), con el segundo de estos grupos sin su sílaba final; o como un heptemimero trocaico, es decir, una secuencia trocaica de siete medios pies. ^{[ 3 ]} Un lekythion puede aparecer en varios contextos métricos diferentes en distintos tipos de poesía, ya sea solo como un verso o como el segundo de dos colas después de una cesura . Un tipo frecuente de aparición en el drama griego es en versos de trimetro yámbico , el metro más frecuente utilizado en el diálogo hablado, es decir versos del tipo x — u — | x — u — | x — u —. Estos versos pueden tener una cesura métrica después de las primeras cinco sílabas, dando como resultado el verso restante un grupo lekythion.

El lekythion también tiene una forma cataléctica conocida como itifálica , cuyo patrón es – u – u – x. ^{[ 4 ]}

El término lēkythion significa literalmente "pequeño frasco de aceite" (de ληκύθιον , la forma diminutiva de λήκυθος , lēkythos ). ^{[ 3 ]} El término fue acuñado en referencia a un pasaje de la comedia Las ranas de Aristófanes , ^{[ 1 ] [ 5 ]} en el que los dos poetas Esquilo y Eurípides participan en un debate cómico criticando las obras del otro. Esquilo hace que Eurípides recite los comienzos de siete de sus prólogos trágicos (todos en trimetro yámbico), interrumpiéndolo cada vez e interponiendo la misma frase "... perdió su pequeño frasco de aceite" ( ληκύθιον ἀπώλεσεν ), siempre que el verso ofrece una oportunidad, lo cual ocurre con frecuencia debido a la propensión de Eurípides a usar una cesura métrica después de las primeras cinco sílabas. ^{[ 6 ]}

A continuación, a modo de ejemplo, se presenta uno de los pasajes originales de Eurípides (del prólogo de Ifigenia en Táuride ): ^{[ b ]}

Πέλοψ ὁ Ταντάλειος ἐς Πῖσαν μολὼν

θοαῖσιν ἵπποις Οἰνομάου ^{[ c ]} γαμεῖ κόρην . ^{[ 7 ]}

Pélops ho Tantáleios es Pîsan molṑn

thoaîsin híppois Oinomáou gameî kórēn.

tu — tu — | tu — tu — | — — tu —

tu — tu — | — — tu — | tu—tu—

(" Pélope , hijo de Tántalo, llega a Pisa")

con veloces caballos, se casó con la hija de Enomao."

La parodia de Aristófanes, tal como aparece en Las ranas , es la siguiente:

"Πέλοψ ὁ Ταντάλειος ἐς Πῖσαν μολὼν

"θοαῖσιν ἵπποις" – "ληκύθιον ἀπώλεσεν" ^{[ 8 ]}

"Pélops ho Tantáleios es Pîsan molṑn

thoaîsin híppois" – "lēkúthion apṓlesen"

tu — tu — | tu — tu — | — — tu —

tu — tu — | — — uuu | tu—tu—

("Pelops, hijo de Tántalo, que viene a Pisa"

con caballos veloces" – "perdió su pequeña cantimplora de aceite."

La forma del frasco a la que se refiere la palabra lekythion ha sido objeto de debate entre los estudiosos, pero muchos creen que probablemente se trataba del pequeño frasco redondo conocido por los estudiosos modernos (aunque no por los escritores antiguos) como aríbalo . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

El sentido del chiste repetido siete veces también ha sido muy debatido, pero la mayoría de los estudiosos creen que, además de burlarse del estilo de los prólogos de Eurípides, probablemente hay una insinuación sexual, dando el significado de "se volvió impotente", "perdió sus testículos", etc. ^{[ 9 ]}

Las lecitias son un elemento destacado de las odas corales de la trilogía de la Orestíada de Esquilo , por ejemplo en los siguientes versos de Agamenón . ^{[ 12 ]} La sección siguiente contiene seis lecitias:

Ζεύς, ὅστις ποτ᾽ ἐστίν, εἰ τόδ᾽ αὐ-

τῷ φίλον κεκλημένῳ,

τοῦτό νιν προσεννέπω.

οὐκ ἔχω προσεικάσαι

πάντ᾽ ἐπισταθμώμενος

πλὴν Διός, εἰ τὸ μάταν ἀπὸ φροντίδος ἄχθος

χρὴ βαλεῖν ἐτητύμως. ^{[ 13 ]}

Zeús, hóstis pot᾽ estín, ei tód᾽ au-

tôi phílon keklēménōi,

toûtó nin prosennépō.

ouk ékhō proseikásai

pánt᾽ epistathmṓmenos

plḕn Diós, ei tò mátan apò phrontídos ákhthos

khrḕ baleîn etētúmōs.

– – | – tu – tu | – u – ( espondeo + lecition )

— tu — tu | — u — ( lecition )

— tu — tu | — u — ( lecition )

— tu — tu | — u — ( lecition )

— tu — tu | — u — ( lecition )

— uu | — uu | — uu | — uu | – – ( 4 dáctilos + espondeo )

— tu — tu | — u — ( lecition )

('Zeus, sea quien sea, —si por este nombre

Le complace ser invocado,

Por este nombre lo invoco.

No tengo con qué compararlo,

mientras sopeso todas las cosas en la balanza,

salvo “Zeus”, si en verdad debo dejar de lado

esta vana carga de mi corazón.')

Charles Chiasson sugiere que las lecitia en la Orestíada "suelen acompañar manifestaciones o amenazas de una justicia divina notablemente severa, caracterizada por la violencia, el sufrimiento humano y la muerte". ^{[ 12 ]}

Como término técnico en el análisis métrico, el término «lekythion» se atestigua por primera vez en el siglo II d. C., en el Manual de Métrica del gramático Hefestión . ^{[ 14 ]} Hefestión también llama al patrón «Euripideum» (« τὸ καλούμενον Εὐριπίδειον ἢ Ληκύθιον », «el llamado Euripideum o Lekythion»). Si bien Hefestión no se refiere explícitamente al pasaje de Las Ranas , cita otros versos de Eurípides como ejemplo. Aquí, el lekythion se encuentra solo como un verso completo, en una pieza de letras corales de la tragedia Fenicias :

νῦν δέ μοι πρὸ τειχέων

θούριος μολὼν Ἄρης

nûn dé moi prò teikhéōn

thoúrios molṑn Árēs

— u — u | — u —

— u — u | — u —

("Ahora el furioso Ares ha llegado ante mis muros...") ^{[ 15 ]}