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Buscadores

Un folleto titulado "Catálogo de las diversas sectas y opiniones", 1647 Los buscadores , o legatino-arianos como también se les conocía, fueron un grupo disidente inglés que sur...

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Un folleto titulado "Catálogo de las diversas sectas y opiniones", 1647

Los buscadores , o legatino-arianos como también se les conocía, fueron un grupo disidente inglés que surgió alrededor de la década de 1620, probablemente inspirado por la predicación de tres hermanos: Walter, Thomas y Bartholomew Legate . Los buscadores consideraban corruptas a todas las iglesias organizadas de su época y preferían esperar la revelación de Dios. Muchos de ellos se unieron posteriormente a la Sociedad Religiosa de los Amigos ( Cuáqueros ).

Orígenes

Mucho antes de la Guerra Civil Inglesa, ya existía en Inglaterra lo que el historiador marxista inglés Christopher Hill denomina una «cultura herética de clase baja». [ 1 ] Los pilares de esta cultura eran el anticlericalismo y un fuerte énfasis en el estudio bíblico, pero ciertas doctrinas tenían una «extraña persistencia»: el milenarismo , el mortalismo , el antitrinitarismo y el rechazo a la predestinación . Estas ideas se volvieron «comunes entre los bautistas, buscadores, primeros cuáqueros y otros grupos radicales del siglo XVII que participaron en los debates abiertos de la Revolución Inglesa ». [ 2 ]

Creencias y prácticas

Los Buscadores no eran un grupo religioso organizado como los que se reconocerían hoy en día (no eran una secta ni una denominación religiosa ), sino que eran informales y locales. La pertenencia a una asamblea local de los Buscadores no excluía la pertenencia a otra secta. De hecho, los Buscadores rechazaban los credos (véase Cristianismo no denominacional ) y cada asamblea tendía a abarcar un amplio espectro de ideas.

Los buscadores de los legados eran puritanos , pero no calvinistas . Algunos historiadores contemporáneos, si bien aceptan su celo por una «sociedad piadosa», dudan de que los puritanos ingleses durante la Revolución Inglesa estuvieran tan comprometidos con la libertad religiosa y el pluralismo como han sugerido las historias tradicionales. Sin embargo, el trabajo reciente del historiador John Coffey ha enfatizado la contribución de una minoría de protestantes radicales que buscaban firmemente la tolerancia hacia la llamada herejía , la blasfemia , el catolicismo , las religiones no cristianas e incluso el ateísmo . [ 3 ] Esta minoría incluía a los buscadores, así como a los bautistas generales . Su testimonio colectivo exigía que la iglesia fuera una comunidad totalmente voluntaria y no coercitiva, capaz de evangelizar en una sociedad pluralista gobernada por un estado puramente civil. Tal exigencia contrastaba marcadamente con las ambiciones del protestantismo magisterial que sostenía la mayoría calvinista. Sin embargo, al igual que otros disidentes, los buscadores creían que la Iglesia romana se había corrompido a sí misma y, por su herencia común, también la Iglesia de Inglaterra. Solo Cristo mismo podía establecer la Iglesia «verdadera».

Sin embargo, existían varias creencias y prácticas que distinguían a los Buscadores del gran número de grupos disidentes inconformistas que surgieron en torno a la época de la Commonwealth de Inglaterra . Lo más significativo era su forma de culto colectivo: los Buscadores celebraban reuniones libres de todo ritual eclesiástico y en silencio, atentos a la inspiración y la guía directas.

Los buscadores anticiparon aspectos del cuaquerismo y un número significativo de ellos se convirtieron en cuáqueros [ 4 ] y muchos buscadores restantes asistieron al funeral de George Fox . Un autor contemporáneo y poco comprensivo, Richard Baxter , afirmó que se habían fusionado con los "vanistas" o seguidores de Henry Vane el Joven . [ 5 ]

A menudo, cuando los «herejes» se enfrentaban a la hoguera, se retractaban, manteniendo sus creencias de una manera menos pública. [ 6 ] Los legados fueron una excepción. Thomas murió en la prisión de Newgate tras ser arrestado por predicar, y Bartholomew fue quemado por herejía en 1612.

"Buscadores" influyentes

Véase también

Referencias

  1. ↑ McDowell, Nicholas (15 de enero de 2004). La imaginación radical inglesa: cultura, religión y revolución, 1630-1660 (1.ª  ed.). Oxford University Press. pág.  2. ISBN 0199260516Consultado el 25 de julio de 2019 .
  2. ↑ Hill, Christopher (1977) Milton y la Revolución Inglesa . Londres: Faber & Faber , págs. 71–76.
  3. ↑ Coffey, John (1998) "Puritanismo y libertad revisitados: el caso de la tolerancia en la Revolución Inglesa", The Historical Journal , Cambridge University Press.
  4. ↑ Véase Watts, M. The Dissenters Vol 1. Oxford 1978. Cap. 11: sección 15, y específicamente pág. 196. Véase también Hatton, J. George Fox (Oxford 2007) cap. 5.
  5. ↑ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Buscadores" . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 
  6. ↑ Hill, Christopher (1977) Milton y la Revolución Inglesa, Faber & Faber , Londres, págs. 70–71.

Lecturas adicionales

  • Hill, Christopher (1972). «Buscadores y agitadores». El mundo al revés: Ideas radicales durante la Revolución Inglesa. 148-175. Londres: Temple Smith. ISBN 0-85117-025-0.
  • Página de ExLibris sobre The Seekers