William Erbery o Erbury [1] (1604 – abril de 1654) fue un clérigo galés y teólogo independiente radical . Fue el padre del militante cuáquero Dorcas Erbery .
Vida
Erbery nació en Roath , Cardiff. [2] [3] Se graduó en el Brasenose College, Oxford , Inglaterra en 1623. [4]
Fue expulsado en 1638 de su parroquia de St Mary's en Cardiff , bajo el obispo de Llandaff , que lo había tildado de cismático , [5] después de varias citaciones ante el Tribunal Superior . Su delito fue negarse, junto con sus compañeros disidentes Walter Craddock y William Wroth , a leer el Libro de Deportes . [6] Se convirtió en capellán , cuando estalló la Guerra Civil Inglesa en 1642, del regimiento de Philip Skippon en el Ejército Parlamentario . Según Christopher Hill . [7]
William Erbery, cercano a Ranter, utilizó el concepto familiar de Adán como una personalidad pública que representaba a toda la humanidad para argumentar que el Nuevo Ejército Modelo era "el Ejército de Dios, como personas públicas", que representaban al pueblo.
Desde allí se retiró a la isla de Ely . [8] Fue un Buscador ; [9] en Ely amplió los Buscadores en la década de 1640. [10]
Esperaba que un régimen de "santos" llevara a cabo (a finales de la década de 1640) la voluntad de Dios en Inglaterra. [11] Buscó en el ejército y en Cromwell reformas como la abolición de los diezmos y la iglesia estatal . En 1646 participó en una disputa de alto perfil con el presbiteriano ortodoxo y guardián de la herejía Francis Cheynell .
Anthony Wood (1632–1695), el anticuario inglés, registra que Erbery murió en Londres en abril de 1654 y fue enterrado en la "Ch. Church" o en el " Cemiterie uniendo a Old Bedlam cerca de Londres ". [12]
Vistas
Con una actitud desilusionada ante el movimiento de los tiempos, aunque aceptando el Protectorado de Cromwell , era sospechoso de ser un Ranter . [13]
Él favorecía una amplia tolerancia religiosa y despreciaba a las iglesias , creyendo que la "apostasía" se había establecido temprano en los tiempos cristianos ; [14] y criticó mucho incluso en las iglesias independientes de su tiempo. [15] Atacó la suposición de la suficiencia de la escritura, pero dudó de que la Trinidad tuviera apoyo bíblico. Creía que la gracia libre había sido presentada por John Preston y Richard Sibbes , [16] predicó la redención universal , [17] y negó la divinidad de Cristo . [18] Sus puntos de vista milenaristas incluían una Segunda Venida , pero realizada por y dentro de los "santos". [19]
Se opuso a los bautistas , por ejemplo en su panfleto de 1653 A Mad Man's Plea . [20]
Vida privada
William se casó con Mary, que lo sobrevivió. Entre sus hijos se encontraba el predicador cuáquero Dorcas Erbery . Después de la muerte de William, Mary y Dorcas participaron en un espectáculo en Bristol con Martha Simmonds y Hannah Stranger que dio lugar al juicio de James Naylor por blasfemia. [21]
Referencias
Notas
- ^ También Earbury.
- ^ Reece, Richard (1815). "Martirologio compendioso, que contiene un relato de los sufrimientos y la constancia de los cristianos en las diferentes persecuciones que han asolado su vida bajo los gobiernos paganos y papistas". Impreso en la oficina de la Conferencia... por Thomas Cordeux.
- ^ Misstear, Rachael (21 de enero de 2013). "El sacerdote galés "hereje" William Erbery es exonerado 350 años después". Walesonline .
- ^ Diccionario conciso de biografía nacional
- ^ CNDB
- ^ Hill, Cambio y continuidad en la Inglaterra del siglo XVII , pág. 21.
- ^ La Biblia inglesa y la revolución del siglo XVII (1993), pág. 217.
- ^ Hill, Biblia inglesa, pág. 146.
- ^ [1]; Hill, Cambio y Continuidad p. 229.
- ^ Hill, El mundo al revés (edición Penguin), pág. 47.
- ^ Hill, Experience of Defeat , pág. 82 menciona a William Sedgwick , Peter Sterry y Joshua Sprigge como los más destacados en la estimación de Erbery.
- ^ Wood, Anthony, 1691 Athenae Oxoniense , Vol.2, Londres, p.105.
- ^ Hill, A Nation of Change and Novelty , pp. 188-9: William Erbery, por ejemplo, tenía muchas opiniones ranteristas y fue a visitar a Clarkson en la cárcel. Fue examinado por el Parlamento como sospechoso de pertenecer a los ranteres en 1652.
- ^ Hill, El mundo al revés, pág. 194; Hill, Milton y la revolución inglesa (1977), pág. 84.
- ^ Hill, Libertad contra la ley (1996), pág. 185.
- ^ Hill, El mundo al revés, pág. 186.
- ^ Hill, Milton, p. 272-3: Winstanley , Walwyn , Coppin , John Robins , Erbery y el autor de Tyranipocrit descubrieron el pensamiento de que todos los hombres serían salvados.
- ^ Hill, El mundo al revés, pág. 192.
- ^ Hill, Milton, p. 309: William Erbery, Gerrard Winstanley, Joseph Salmon , Jacob Bathumley , Richard Coppin, Laurence Clarkson y otros Ranters sostenían la visión familista de que la Caída, la Segunda Venida, el Juicio Final y el fin del mundo eran todos acontecimientos que tienen lugar en la tierra dentro de la conciencia individual. También p. 304.
- ^ Hill, World Upside Down, pág. 281; Alfred Cohen, Two Roads to the Puritan Millennium: William Erbury and Vavasor Powell , Historia de la Iglesia, vol. 32, núm. 3 (septiembre de 1963), págs. 322–338.
- ^ "Erbery, Dorcas (fl. 1656–1659), predicador cuáquero" . Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. 2004. doi :10.1093/ref:odnb/61979 . Consultado el 14 de abril de 2023 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
Fuentes
- Hill, Christopher (1984). La experiencia de la derrota: Milton y algunos contemporáneos Capítulo 4 I
- Hill, Christopher (1972). El mundo al revés , capítulo 9 II
Enlaces externos
- El testimonio de William Erbery, texto en línea