Keith Lehrer ( / ˈ l ɛər ər / ; nacido el 10 de enero de 1936) es un filósofo estadounidense . Es profesor emérito de filosofía en la Universidad de Arizona y profesor investigador de filosofía en la Universidad de Miami , donde pasa la mitad de cada año académico.
Educación y carrera
Lehrer obtuvo su doctorado en filosofía en la Universidad de Brown, donde estudió con Richard Clyde Taylor y Roderick Chisholm . Se unió al profesorado de la Universidad de Arizona en 1973, donde contribuyó a la creación de un importante programa de posgrado. Anteriormente, había impartido clases en la Universidad de Rochester .
Sus intereses de investigación incluyen la epistemología , [ 3 ] el libre albedrío , el consenso racional , Thomas Reid y, recientemente, la estética .
Lehrer es expresidente de la División del Pacífico de la Asociación Filosófica Estadounidense (APA) y también se desempeñó como director ejecutivo de la APA durante varios años. Es miembro electo de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias . [ 4 ]
Lehrer y su esposa, Adrienne Lehrer, también son artistas. Su obra se ha expuesto en la Galería Vincent de Coconut Grove , Florida , coincidiendo con su estancia en la Universidad de Miami , donde fue profesor visitante.
Trabajo filosófico
Lehrer es conocido principalmente por su defensa de una teoría coherentista del conocimiento. Según Lehrer, "una persona está justificada para aceptar una proposición solo si esa proposición es coherente con la parte relevante de su sistema cognitivo". [ 5 ]
La obra de Lehrer, "¿Por qué no el escepticismo?" (WNS), se utiliza en muchos cursos introductorios de filosofía como una introducción coherente y legible al tema (1971 Philosophical Forum , vol. II, pp. 283-298). En la parte VI, critica la postura de Wittgenstein de que el escepticismo filosófico es "un sinsentido disfrazado" ( Investigaciones filosóficas §464). En su libro de texto, Problemas y argumentos filosóficos: Una introducción, 4.ª ed. (PPA), Lehrer distingue dos tipos de sinsentido: "epistémico" y "semántico", y presenta ejemplos de cada uno. Lehrer argumenta que el escepticismo parece absurdamente falso y, por lo tanto, es un sinsentido solo en el sentido epistémico. Sin embargo, las oraciones del escéptico están perfectamente bien formadas y tienen significado en el sentido semántico (PPA, pp. 59-60). Un wittgensteiniano respondería que la sintaxis bien formada del escéptico es engañosa. Al hacer un mal uso del lenguaje epistémico cotidiano, Lehrer crea la ilusión de que el escepticismo también tiene significado semántico. Si no podemos saber nada con certeza, como afirma Lehrer, entonces, según Wittgenstein, tampoco podemos estar seguros del significado de nuestras palabras ( Sobre la certeza, §114). En opinión de Wittgenstein, tanto el escepticismo como su negación (realismo) son un sinsentido epistémico disfrazado con la sintaxis bien formada del lenguaje ordinario. El error, según Wittgenstein, reside en la suposición de que las oraciones bien formadas tienen significado semántico independientemente de cómo se utilicen en contextos filosóficos. Lehrer, por otro lado, argumenta que los filósofos poseen una dispensa lingüística «extraordinaria» que les permite participar significativamente en el sinsentido epistémico (WNS, pág. 289). (Véase también Sinsentido § Sinsentido epistémico disfrazado ).
Es autor de siete libros sobre temas filosóficos y más de 170 artículos académicos. Lehrer es quizás más conocido por su defensa de la teoría de la coherencia de la justificación en epistemología. Es el creador del ejemplo TrueTemp, ampliamente comentado (archivado el 25/04/2012 en Wayback Machine) .
Publicaciones seleccionadas
- Libros
- Ejemplos de verdad ( Oxford , 2019)
- Arte, identidad y conocimiento ( Oxford , 2011)
- Autoconfianza: Un estudio de la razón, el conocimiento y la autonomía ( Oxford , 1997)
- Problemas y argumentos filosóficos: una introducción ( Hackett , 1992, 4.ª ed.), con James Cornman y George Pappas.
- Metamind (Oxford, 1990)
- Teoría del conocimiento ( Westview , 1990)
- Thomas Reid ( Routledge , 1989)
- Consenso racional en ciencia y sociedad: un estudio filosófico y matemático ( D. Reidel , 1981), con Carl Wagner.
- Conocimiento (Oxford, 1974)
- Artículos recientes
- "Amor y autonomía", en el volumen Love Analyzed , editado por R. Lamb, Westview Press, 1997.
- "Campos semánticos y vectores de significado", con Adrienne Lehrer, en Semántica léxica, cognición y filosofía , B. Lewandowska-Tomaszcyzyk, Lødz University Press, 1998.
- "Significado, ejemplificación y metarrepresentación", escrito para Metarrepresentation , editado por Dan Sperber, un volumen de Vancouver Studies in Cognitive Science .
- "Reconsideración de la aceptación y la creencia", en un volumen editado por P. Engel, Creencia y aceptación , que será publicado por Kluwer en la serie de estudios filosóficos .
- "Justificación, conocimiento y coherencia", que se publicará en Erkenntnis .
- "Racionalidad", que se publicará en la Guía de Epistemología de Blackwell, editada por J. Greco y E. Sosa.
- "Individualismo versus comunitarismo: un compromiso consensuado", escrito para un simposio en el Congreso Mundial de Filosofía, Boston, agosto de 1998, y publicado en las actas.
- "Reid, Hume y el sentido común", que se publicará en Reid Studies .
- Libros editados
- Conocimiento, enseñanza y sabiduría (Kluwer, de próxima publicación), con Jeannie Lum, Beverly Slichta y Nicholas Smith.
- Filosofía austriaca, pasado y presente (Kluwer, en proceso), con Johann Marek.
- Una cortina abierta: una cumbre filosófica entre Estados Unidos y la Unión Soviética (Westview, 199), con Ernest Sosa
- Conocimiento y escepticismo (Westview, 1989), con Marjorie Clay
- Ciencia y ética (Rodopi, 1988) Investigación y ensayos de Thomas Reid (Hackett, 1983), con Ronald Beanblossom
- Análisis y metafísica: ensayos en honor de R. M. Chisholm (D. Reidel, 1975)
- Nuevas lecturas en análisis filosófico (Appleton-Century-Crofts, 1972), con Herbert Feigl y Wilfrid Sellars.
- Teoría del significado (Prentice Hall, 1970) con Adrienne Lehrer
- Libertad y determinismo (Random House, 1966).
- Libros sobre Keith Lehrer
- Keith Lehrer , editado por Radu Bogdan, Reidel, 1980.
- El estado actual de la teoría de la coherencia: ensayos críticos sobre las teorías epistémicas de Keith Lehrer y Laurence Bonjour , editado por John W. Bender, Kluwer, 1989.
- Metamente, conocimiento y coherencia: ensayos sobre la filosofía de Keith Lehrer , editado por Johannes Brandl, Wolfgang Gombocz y Christian Piller, Rodopi, 1991.
- La epistemología de Keith Lehrer (Serie: Estudios filosóficos, vol. 95), editado por Erik J. Olsson, 2003, 364 págs., tapa dura.
Referencias
- ↑ Teorías coherentistas de la justificación epistémica (Enciclopedia de filosofía de Stanford)
- ↑ Lehrer, Keith; Paxson, Thomas D. Jr. (24 de abril de 1969). "Conocimiento: Creencia verdadera justificada e invencible". The Journal of Philosophy . 66 (8): 225– 237. JSTOR 2024435 .
- ↑ Olsson, Erik J. (2003). La epistemología de Keith Lehrer . Springer. ISBN 978-1-4020-1605-9Consultado el 7 de septiembre de 2010 .
- ↑ "Filósofo de la UA homenajeado" . 10 de octubre de 2005. Archivado del original el 17 de junio de 2015.
- ↑ "Teorías coherentistas de la justificación epistémica" . La enciclopedia de filosofía de Stanford . Laboratorio de investigación en metafísica, Universidad de Stanford. 2021.
Enlaces externos
- Página de Lehrer en la facultad de la Universidad de Arizona.
- Página de Lehrer en la facultad de la Universidad de Miami.
- Pintura de Lehrer archivada el 10/06/2015 en Wayback Machine.
- Nacimientos en 1936
- Personas vivas
- Artistas masculinos estadounidenses del siglo XXI
- Filósofos estadounidenses del siglo XXI
- académicos de filosofía estadounidenses
- exalumnos de la Universidad de Brown
- epistemólogos estadounidenses
- Profesorado de la Universidad de Arizona
- Profesorado de la Universidad de Miami
- Profesorado de la Universidad de Rochester