Leonard Swidler

Leonard Joseph Swidler (6 de enero de 1929 - 23 de marzo de 2026) fue un académico estadounidense que se desempeñó como Profesor de Pensamiento Católico y Diálogo Interreligioso en la Universidad de Temple , Filadelfia , Pensilvania, donde enseñó desde 1966 hasta 2022. Fue cofundador (en 1964, con Arlene Swidler) y editor del Journal of Ecumenical Studies ^{[ 1 ]} (trimestral). También fue fundador del Dialogue Institute (fundado en 1978), ^{[ 2 ]} cofundador en 2011 de la editorial iPub Global Connection, ^{[ 3 ]} y fundador y expresidente de la Association for the Rights of Catholics in the Church (1980– ).

Leonard Joseph Swidler nació en Sioux City , Iowa, el 6 de enero de 1929, ^{[ 3 ]} hijo de Josephine Marie Reed Swidler (1901–1962) y Samuel Swidler (1897–1984). Su padre era un judío ucraniano que había llegado a los Estados Unidos a los 16 años, y su madre era una católica irlandesa-estadounidense . Finalmente, la familia se mudó a Cumberland, Wisconsin , y luego a Green Bay , donde sus padres fueron dueños y administraron la peluquería Bay Beauty Shop hasta después de la Segunda Guerra Mundial , cuando compraron una casa en Allouez y establecieron allí una peluquería. Samuel trabajaba en una fábrica de papel en De Pere y Josephine continuó administrando la peluquería. En 1935 nació el hermano de Leonard, Jack, seguido en 1940 por su hermana Sandra.

En 1957, mientras cursaban estudios de posgrado en la Universidad de Wisconsin, Leonard Swidler y Arlene Anderson contrajeron matrimonio. Tuvieron dos hijas, Carmel (nacida en 1958) y Eva (nacida en 1962), y una nieta, Willow (nacida en 2000). Leonard y Arlene Swidler vivieron en Filadelfia desde 1966. Arlene falleció en su domicilio en 2008 tras padecer Alzheimer durante 17 años. ^{[ 4 ]}

Swidler publicó más de 80 libros y 200 artículos. Dio conferencias en muchos países, entre ellos Austria, Alemania, Malasia y Estados Unidos. ^{[ 5 ]}

Swidler escribió Hacia una ética global: una declaración inicial ratificada en el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1993 y actualizada en 2018 por el Parlamento y el liderazgo de Myriam Renaud, PhD. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

En 2014 se publicó una biografía de Swidler escrita por River Adams, titulada There Must Be You - Leonard Swidler's Journey to Faith and Dialogue (Resource Publications).

Swidler murió el 23 de marzo de 2026, a la edad de 97 años. ^{[ 8 ]}

• Doctorado en Derecho por la Universidad de La Salle , Filadelfia, octubre de 1977.
• Doctorado en Derecho por el St. Norbert College, DePere, Wisconsin, octubre de 2001.
• Premio de 2002 otorgado por la Sociedad Académica para la Investigación de las Religiones e Ideologías (SACRI), Universidad de Cluj , Rumania.

• St. Norbert College , Licenciatura en Filosofía (1946–50) • St. Norbert Seminary, 1950–52 - Teología • St. Paul Seminary (Minnesota), 1952–54 - Teología • Marquette University , 1954–55 - Maestría en Historia; con especializaciones en Filosofía y Literatura • University of Wisconsin , 1955–57 - Historia, Filosofía y Literatura • University of Tübingen (Alemania), 1957–58 - Historia y Teología; Licenciatura en Teología Sagrada (STL) en 1959 • Ludwig-Maximilians-Universität München (Alemania), 1958–59 - Historia y Teología • University of Wisconsin (1961) - Doctorado en Historia

• Escuela de Ingeniería de Milwaukee , 1955 (Inglés) • Edgewood College , 1955–56 (Filosofía) • Universidad de Wisconsin : Departamento de Estudios Liberales Integrados, 1956–57 (Inglés e Historia) • Universidad de Maryland en Europa , 1958–60 (Historia y Filosofía) • Escuela de Inteligencia de la Reserva del Ejército de EE. UU., Fort Sheridan, 1959 (Alemán) • Universidad de Duquesne , 1960–66 ( Historia ; también en la facultad de Teología , 1962–66) • Profesor en la Universidad de Temple , Departamento de Religión, 1966–2022

Cargos de profesor invitado durante su permanencia en la Universidad de Temple • Escuela de verano ACUIIS en la Universidad de Graz , Austria, 1972, 1973 • Profesor invitado en la Facultad de Teología Católica y la Facultad de Teología Protestante de la Universidad de Tübingen , 1972–73 • Profesor visitante en Saint Michael's College , Winouski, VT. Verano de 1976 • Profesor de intercambio en la Facultad de Teología Católica y el Instituto de Investigación Ecuménica de la Universidad de Tubinga , semestre de verano de 1982 • Profesor de intercambio en la Facultad de Teología Católica y el Instituto de Investigación Ecuménica de la Universidad de Tubinga , semestre de verano de 1985 • Profesor invitado en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Nankai , Tianjin, República Popular China, semestre de verano de 1986 • Profesor en la Universidad de Temple, Japón (Tokio), Escuela de Verano, mayo-junio de 1987 • Profesor de intercambio en la Facultad de Teología Protestante de la Universidad de Hamburgo , semestre de otoño de 1989 • Profesor invitado en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Fudan , Shanghái, China, semestre de verano de 1990 • Profesor en la Universidad de Temple, Japón (Tokio), 1990-91 • Profesor visitante Fulbright en el Centro para el Diálogo Civilizacional de la Universidad de Malaya , Kuala Lumpur , Malasia, Verano de 2003 • Profesor visitante Fulbright en el Centro para el Diálogo Civilizacional de la Universidad de Malasia , Kuala Lumpur, Malasia, verano de 2004 • Profesor visitante, Universidad de China Oriental, Shanghái, China, junio de 2004 • Profesor visitante, Universidad de Fudan , Shanghái, China, junio de 2004 • Profesor visitante, Universidad Popular, Pekín, China, junio de 2004 • Profesor visitante Fulbright en el Centro de Estudios Católicos, Chung Chi College , Universidad China de Hong Kong , noviembre de 2007 • Profesor visitante Fulbright en la Universidad Khazar , Bakú , Azerbaiyán , del 1 al 28 de mayo de 2011

Libros (incluidos volúmenes editados y traducidos)

• Diálogo para el reencuentro. Nueva York: Herder and Herder, 1962.
• Escritura y ecumenismo (ed.) Pittsburgh: Duquesne University Press, 1965.
• La vanguardia ecuménica. Pittsburgh: Duquesne University Press, 1965.
• Diálogos judeocristianos (con el rabino Marc Tanenbaum ). Washington, D.C.: Consejo Nacional de Hombres Católicos y Consejo Nacional de Mujeres Católicas , 1966.
• Ecumenismo , el espíritu y el culto (ed.) Pittsburgh: Duquesne University Press 1967.
• Bultmann , Barth y la teología católica, por Heinrich Fries (Introducción y traducción). Pittsburgh: Duquesne U Press, 1967.
• Libertad en la Iglesia. Dayton: Pflaum Press, 1969.
• Obispos y pueblo (autor, editor y traductor junto con Arlene Swidler). Filadelfia: Westminster Press, 1970.
• ¿Mujeres sacerdotes en la Iglesia Católica?, Haye van der Meer (introducción, epílogo y traducción con Arlene Swidler). Filadelfia: Temple University Press, 1973.
• Isj e Isjah (autor conjunto con Jan Kerkhofs). Amberes/Utrecht: Uitgeverij Patmos, 1973.
• Judíos y cristianos en diálogo (ed.). Filadelfia: Journal of Ecumenical Studies , 1975.
• Las mujeres en el judaísmo. La situación de la mujer en el judaísmo formativo. Metuchen, NJ: Scarecrow Press, 1976.
• La Eucaristía en el Diálogo Ecuménico (ed.). Nueva York: Paulist, 1976; y como Journal of Ecumenical Studies , 13, 2 (Primavera de 1976).
• Testigo de sangre por la paz y la unidad. Denville, NJ: Dimension Books, 1977.
• Sacerdotisas: Comentario católico sobre la Declaración del Vaticano (editado con A. Swidler). Nueva York: Paulist Press, 1977.
• Diálogo judeocristiano-musulmán (ed.). Filadelfia: Journal of Ecumenical Studies , 1978.
• Catolicismo Aufklärung 1780-1850. Missoula, MT: Scholars Press, 1978.
• Comentario sobre la Pasión de Oberammergau en relación con su imagen de los judíos y el judaísmo. Nueva York: ADL, 1978.
• Afirmaciones bíblicas sobre la mujer. Filadelfia: Westminster Press, 1979 (4.ª edición, 1991).
• ¿Consenso en teología? Un diálogo con Hans Küng y Edward Schillebeeckx (editor y coautor). Filadelfia: Westminster Press, 1980; también publicado en Journal of Ecumenical Studies , vol. 17, n.º 1 (invierno de 1980).
• Monoteísmo judío y doctrina trinitaria cristiana, Pinchas Lapide y Jürgen Moltmann (Introducción y traducción). Filadelfia: Fortress Press, 1980.
• El Passionspiel de Oberammergau 1984 ( Das Oberammergauer Passionspiel 1984 ). Nueva York: Liga Antidifamación , 1980.
• Del Holocausto al diálogo: Un diálogo judeocristiano entre estadounidenses y alemanes (editor y coautor). Filadelfia: Journal of Ecumenical Studies , 1981.
• Küng en conflicto. Nueva York: Doubleday, 1981.
• La autoridad en la Iglesia y el caso Schillebeeckx (coeditor con Piet Fransen y coautor). Nueva York: Crossroad, 1982; también publicado en JES, vol. 19, n.º 2 (primavera de 1982).
• Tratado sobre los judíos de Franz Mussner (traducción e introducción). Filadelfia: Fortress Press, 1984.
• La Pasión del Judío Jesús (Das Leiden des Juden Jesus) Nueva York: Liga Antidifamación , 1984.
• Budismo explicado de forma sencilla (con Antony Fernando). Maryknoll, Nueva York: Orbis Books, 1984 (7.ª edición, 1996).
• Editor y fundador de Templum , boletín informativo del Departamento de Religión de la Universidad de Temple, 1985-.
• Libertad religiosa y derechos humanos (editor y autor). Nueva York/Filadelfia: Hippocrene Books/Ecumenical Press, 1986.
• «Derribando el muro» entre estadounidenses y alemanes orientales, cristianos y judíos (editor y autor). Lanham, MD: University Press of America, 1987.
• Iglesia en agonía: ¿Ha traicionado el Vaticano al Concilio Vaticano II? (Coeditado con Hans Küng y autor). San Francisco: Harper & Row, 1987.
• Hacia una teología universal de la religión (editor y autor). Maryknoll, Nueva York: Orbis Books, 1987.
• Una Declaración de Derechos Católica (coeditor con Patrick Connor y autor). Kansas City: Sheed & Ward, 1988.
• Colaboración católico-comunista en Italia (coeditor con Edward Grace y autor). Lanham, MD: University Press of America, 1988.
• Yeshua: Un modelo para los modernos. Kansas City: Sheed & Ward, 1988; 2.ª edición ampliada, 1993.
• Cristãos e Não-Cristãos em Diálogo [ Cristianos y no cristianos en diálogo ] (en portugués), São Paulo: Paulinas, 1988.
• Después de lo absoluto: El futuro dialógico de la reflexión religiosa. Minneapolis: Fortress Press, 1990.
• Muerte o diálogo. De la era del monólogo a la era del diálogo (con John Cobb , Monika Hellwig y Paul F. Knitter). Filadelfia: Trinity Press International, 1990.
• Rompiendo las ataduras. Un diálogo judeocristiano sobre Jesús y Pablo (editor y coautor junto con Gerard Sloyan, Lewis Eron y Lester Dean). Maryknoll, Nueva York: Orbis Books, 1990.
• Actitudes de las religiones e ideologías hacia el forastero: El otro (coeditado con Paul Mojzes y el autor). Nueva York: Mellen Press, 1990.
• Un puente hacia el diálogo budista-cristiano (en coautoría con Seiichi Yagi y traducción de su obra). Mahwah, Nueva Jersey: Paulist Press, 1990.
• Misión cristiana y diálogo interreligioso (coeditor con Paul Mojzes y autor). Nueva York: Edwin Mellen Press , 1990.
• “Alle Christen haben das Recht...” (coeditor con el autor Patrick Connor). Múnich: Kösel Verlag, 1990.
• Derechos Humanos : Cristianos , marxistas y otros en diálogo (editor/autor). Nueva York: Paragon House, 1991.
• Der umstrittene Jesús. Stuttgart: Quell Verlag, 1991. Kaiser Taschenbuch. Gütersloh: Chr. Kaiser/Gütersloher Verlagshaus, 1993.
• Musulmanes en diálogo . La evolución de un diálogo a lo largo de una generación (editor/autor). Nueva York: E. Mellen Press, 1992.
• Mi testimonio para la Iglesia, por Bernard Häring. Traducción e introducción. Mahwah, NJ: Paulist Press, 1992.
• El significado de la vida al comienzo del tercer milenio. Mahwah, NJ: Paulist Press, 1992.
• Die Zukunft der Theologie im Dialog der Religionen und Weltanschauungen. Ratisbona/Múnich: Pustet/Kaiser Verlag, 1992.
• Introducción al budismo. Paralleli con l'etica ebraico-cristiana (coautor con Antony Fernando). Bolonia: Edizioni Dehoniane, 1992.
• IESHUA — Jesús histórico, Cristología, Ecumenismo (en portugués), São Paulo: Paulinas, 1993.
• Yeshua: Gendaijin no Moderu Iesu (traducido por Seiichi Yagi). Tokio, Shinkyo Shuppansha Pub., 1994.
• El sufrimiento provocado por la Iglesia , por Heinrich Fries. Introducción y traducción de Arlene Swidler. Collegeville, MN: Liturgical Press, 1995.
• O Sentido da Vida no Limiar do Terceiro milênio [ El sentido de la vida ] (en portugués), Sâo Paulo: Paulus, 1996.
• Hacia una Constitución católica. Nueva York: Crossroad Press, 1996.
• Bulgyo wa Grisdogyo Rulita (El budismo explicado con sencillez). Benedict Press. Waegwan, Corea, 1996.
• La singularidad de Jesús, coeditado con Paul Mojzes. Maryknoll, Nueva York: Orbis Books, 1997.
• Theoria—>Praxis. Cómo judíos, cristianos y musulmanes pueden pasar juntos de la teoría a la práctica. Amberes: Peeters Publi., 1998.
• Por toda la vida. Hacia una declaración universal de una ética global : un diálogo interreligioso. Ashland: White Cloud Press, 1999.
• El estudio de la religión en la era del diálogo global (en coautoría con Paul Mojzes). Filadelfia: Temple University Press, 2000.
• Dupa absoluta. Viitorul dialogic al reflectiei religioase. Cluj, Rumania: Limes, 2003.
• Diálogo interreligioso hacia la reconciliación en Macedonia y Bosnia, coeditado con Paul Mojzes y Heinz-Gerhard Justenhoven. Filadelfia: Ecumenical Press, 2003.
• Después de lo Absoluto (coreano - trad. Chan-Su Yi). Seúl: Ehwa University Press, 2003.
• El diálogo en Malasia y el mundo. Kuala Lumpur. Universidad de Malaya, 2004.
• Nuestra comprensión de la realidad última moldea nuestras acciones. Kuala Lumpur. Universidad de Malaya, 2004.
• El confucianismo en diálogo hoy. Occidente, el cristianismo y el judaísmo (coeditor junto con Shu-hsien Liu y John Berthrong). Filadelfia: Ecumenical Press, 2005.
• Изучуьањето на релиґиата во ерата на globalnot дијалог (El estudio de la religión). Traducción al macedonio de Slobadanka Markovska. Skopje, Macedonia: Tempjum, 2005.
• Quanqiu Duihua de Shidai. La era del diálogo global. Trans. por Lihua Liu. Beijing: Prensa de Ciencias Sociales de China, 2006.
• Haciendo nuestra la Iglesia. Cómo podemos reformar la Iglesia Católica desde sus cimientos. Lanham, MD: Sheed & Ward, 2007.
• Jesús era feminista. Lo que los Evangelios revelan sobre su perspectiva revolucionaria. Lanham, MD: Sheed & Ward, 2007.
• Diálogo a tres bandas. Judíos, cristianos y musulmanes en diálogo. New London, CT: Twenty-Third Publications, 2007.
• Una ética global. Revista de Estudios Ecuménicos, 42, 3 (verano de 2007), editor/autor.
• Catolicismo constitucional. Un elemento esencial para la reforma de la Iglesia. Filadelfia, PA: The Ecumenical Press, 2011.
• Modernidad de Club. Para cristianos reacios. Filadelfia, Pensilvania. The Ecumenical Press, 2011.
• Obispos demócratas para la Iglesia católica romana, con Arlene Swidler. The Ecumenical Press, 2011.
• Editor de la serie de libros: Religiones en diálogo, Nueva York: Edwin Mellen Press, 1990–.
• Editora y cofundadora (junto con Arlene Swidler) del Journal of Ecumenical Studies (publicación trimestral), 1964–.
• Cartas a Will: ¿Tiene sentido la vida?, iPub Global Connection LLC, 2017.
• Cartas a Will: ¿Qué está bien y qué está mal?, iPub Global Connection LLC, 2018
• Cartas a Will: ¿Qué es la ética global?, iPub Global Connection LLC 2018
• Cartas a Will ¿Qué es el budismo?, iPub Global Connection LLC 2019
• Cartas a Will: Jesús era feminista y mucho, mucho más , iPub Global Connection LLC 2019
• El poder del diálogo , iPub Global Connection LLC 2018
• Avances hacia el diálogo: La historia del Departamento de Religión de la Universidad de Temple , iPub Global Connection LLC 2019
• Movimiento por una Ética Global , iPub Global Connection LLC 2018
• Yeshua Jesús el judío: Un modelo para todos , iPub Global Connection LLC 2020
• Cartas a Will ¿Jesús era rabino? ¡Dios mío! iPub Global Connection LLC 2020

• iPub Global Connection LLC
• Currículum Vitae Swidler