Cartas desde debajo de la horca

Las Cartas desde Bajo la Horca ^{[ a ]} ( en bielorruso : Лісты з-пад шыбеніцы , romanizado :  Listy z-pad šybienicy ^{[ b ]} ) son dos cartas ^{[ 1 ]} escritas por el revolucionario bielorruso y polaco Konstanty Kalinowski poco antes de su ejecución pública por las autoridades rusas. El contenido de las cartas insta a los bielorrusos a resistir al Imperio ruso en la mayor medida posible, incluso mediante la acción militar. Desde la muerte de Kalinowski, las cartas se han convertido en un texto fundamental del nacionalismo bielorruso .

Las Cartas desde la Horca fueron escritas en un tono patriótico, exhortando a los bielorrusos a resistir al Imperio ruso por cualquier medio. En la primera carta, Kalinowski critica el concepto de nación panrusa y aboga por la unidad entre judíos (a quienes Kalinowski se refiere en las cartas como "el hermano" ^{[ c ]} ) y bielorrusos, criticando los pogromos y el antisemitismo como causas de la oposición de los judíos a la restauración de la Mancomunidad Polaco-Lituana . A continuación, expresa su opinión de que separar Bielorrusia de Rusia es un asunto urgente, afirmando que la desrusificación será difícil cuanto más tiempo gobierne el Imperio ruso sobre la antigua Mancomunidad. Citando las guerras polaco-otomanas como ejemplo histórico del apoyo de los bielorrusos a Polonia, Kalinowski escribe: "Como ya dijeron nuestros padres hace doscientos años: 'Si tienes a Dios y sus mandamientos en tu corazón, ayuda a tu prójimo'". ^{[ d ]} Insta a los bielorrusos a luchar contra Rusia por cualquier medio posible, incluyendo "un cuchillo, un hacha o veneno".

En la segunda carta, significativamente más corta que la primera, Kalinowski insta a los bielorrusos a educarse, afirmando que "la verdadera ciencia y la esclavitud de Moscú no son compatibles". La alternativa a la educación, sostiene Kalinowski, es la destrucción de la identidad bielorrusa por parte de Rusia. Sus comentarios finales abogan por que los bielorrusos entren en combate en caso de un levantamiento polaco, diciendo:

[...] Id y luchad con todo el pueblo por vuestros derechos humanos y nacionales, por vuestra fe, por vuestra patria. Porque os digo desde debajo del patíbulo, pueblo mío, que solo entonces viviréis felices, ¡cuando no quede ningún ruso sobre vosotros! ^{[ 2 ]}

Después de la ejecución de Kalinowski, las cartas fueron publicadas por primera vez en París por el político polaco Agaton Giller , bajo el título Al pueblo bielorruso: Cartas de Konstanty Kalinowski desde debajo de la horca ( bielorruso: Да беларускага народу. Ліст з-пад шыбеніцы Канстанціна Каліноўскага , romanizado:  Da bielaruskaha narodu List z-pad šybienicy Kanstancina Kalinoŭskaha ). ^{[ 3 ]} Las cartas resonaron en toda la antigua Commonwealth, ^{[ 4 ]} particularmente en Bielorrusia. En 1965, la revista Journal of Belarusian Studies describió las cartas como "en cierto sentido, el testamento político de Kalinoŭski" ^{[ 2 ]} , y el párrafo final de la segunda carta se ha convertido en un grito de guerra para los nacionalistas bielorrusos . ^{[ 5 ]}

Las cartas también han tenido un impacto importante en la literatura bielorrusa. Particularmente desde la disolución de la Unión Soviética , la imagen de la horca, así como la vida de Kalinowski en general, se han convertido en una parte importante de la poesía bielorrusa. ^{[ 6 ]}