Articulo de referencia

Liamuín

Liamuin es un poema del Dindsenchas Érann que explica la tradición ortodoxa irlandesa medieval relacionada con nueve asambleas y lugares destacados de Irlanda. La obra se centra...

Liamuin es un poema del Dindsenchas Érann que explica la tradición ortodoxa irlandesa medieval relacionada con nueve asambleas y lugares destacados de Irlanda. La obra se centra principalmente en la leyenda etimológica de Lyons , una colina que fue lugar de investidura real. Lyons, en la frontera entre los actuales condados de Kildare y Dublín, fue posteriormente el centro de una parroquia; se encuentra cerca de las orillas del río Liffey , a 20  km río arriba de Dublín.

Fondo

La sección del Dindsenchas Érann que contiene este poema se encuentra en el Libro de Leinster del siglo XII y probablemente fue compuesta por Cináed Ua Hartacáin (m. 975). Las leyendas mezclaban eventos y personajes reales y ficticios para crear leyendas de lugares que daban nombre a unos 300 lugares de Irlanda. Los topónimos se explican mediante leyendas vinculadas a ellos a través de técnicas pseudoetimológicas, donde a veces se recurre a historias ficticias para explicar los nombres existentes, de modo que algunas de estas leyendas solo se encuentran en el Dindsenchas , donde cumplen su función explicativa. El Dindsenchas refleja una mentalidad en la que la tierra de Irlanda se percibe como completamente convertida en relato: cada lugar tiene una historia que se narra continuamente. Esta mentalidad expresada en el Dindsenchas se encuentra presente en todas las fases de la literatura irlandesa. Formaba parte del conjunto de conocimientos que se esperaba que dominaran los poetas irlandeses medievales, y la importancia que se le atribuía a este material se refleja en su presencia en muchos de los manuscritos más importantes.

No deben tomarse literalmente. Por ejemplo, Dublín, un nombre derivado del nombre irlandés Dubh Linn, literalmente el "estanque negro" donde el Dodder se une al Liffey, se reinventa a través de la apariencia de una elaborada leyenda sobre una princesa que murió en el lugar donde se construyó Dublín. En cambio, refleja las jerarquías literarias, religiosas y políticas de la época. Durante un período de la dinastía de North Kildare, la rama Uí Dúnchada del clan Uí Dúnlainge estaba en su apogeo y proporcionó diez reyes de Leinster desde su base en la cercana Lyons Hill entre 750 y 1050. Al elegir Cnoch Liamhna para mencionar como una de las "asambleas y lugares notables en Irlanda", el poema es una indicación de la fuerza de la familia gobernante local. También incluye una leyenda de lugar separada para la cercana Straffan . A diferencia de Liamuin, Lumman Tige Srafáin es una obra en prosa y no forma parte del Dindsenchas métrico .

La explicación para Lyons es que Liamhain significa olmo en irlandés .

Texto

Los lugares notables de Leinster, ricos en valor, ¿los declaran los historiadores? Los lugares notables, y luego los raths, muchas las causas de las que se nombran. Yo mismo declararé la causa de las que se nombran nueve de sus lugares notables; hasta el día del juicio final será una fama imperecedera, ¡ para que nadie quede en duda! Liamuin, Forcarthain de los suelos, Miannach, Trustiu de los caminos anchos; son lugares notables conocidos por diversas designaciones con sus cuatro bellos nombres. Miannach, Fercarthain de las fiestas Liamuin y Trustiu de flancos blancos eran doncellas, una posesión preciosa, de la familia del buen rey de Dubthair. Era Dubthach de Dubthair de rostro fiero, rey de los Desi de Bregia de los bardos inmortales, (su reino abarcaba hasta la región de cría de caballos de los estuarios), cuyas cuatro bellas hijas eran. El mes sobre el trato que todos observan, en la actualidad no es ninguna novedad, Dubthach fue el primero en añadirlo, la regla es bien conocida por los Ui Chuinn. Un año de salario (era juicio de los sabios) de cada rey a cada guerrero, solo Dubthach no lo daría sin trabajo adicional, eso era excesivo. Dubthach era hijo del noble y hermoso Fergna, hijo de Muredach, hijo de Sinell, hijo de Bregon el famoso por la victoria, hijo de Oengus, hijo de Eogan. Todavía se habla de Eogan Brec, hijo del bien nacido Fiachu Suidige, 35] hijo del noble Fedlimid Rechtmar, hijo del grande y fuerte Tuathal Techtmar. Ese es el linaje hasta ahora de Dubthach, buen rey de los Desi, para que mi relato inspirado por el arte se exponga entre todos los lugares notables de Leinster. Los gentiles hijos de Acher Cerr del puerto, descendientes de la Erainn de Munster de los caballeros, encontraron la muerte; no fue una muerte leve, sino que truncó su crecimiento de golpe. Una severa prohibición recayó sobre los cuatro nobles y nobles; no fue una agradable cita en la oscuridad, sino una prohibición basada en su amor: que no se casaran, en la tierra de los vivos, con las cuatro amadas hermanas, o encontrarían la muerte. Cumplir la prohibición no fue tarea fácil para ellos. Fomu y el renombrado Roimper, Fernocht, Ferdub el sagaz; la mención de sus nombres juntos nos ha valido, como merecía, una noble estrofa. Estos jóvenes de la Erainn de nuestro linaje. eran los amados de los pueblos libres, los hijos de Acher Cerr de la provincia hijo de Eochu Find el sin manos, hijo de Mug Lama el inmaculado hijo del fiero Lugaid de los campamentos (y de Olldoitech, elección de las bellas mujeres) hijo de la bien formada Cairpre Cromchend. Llegaron, duro trabajo para ganar su recompensa, los cuatro thanes, ganándose un nombre por valor, a la casa de Dubthach de Dubthair. Las cuatro queridas hijas de Dubthach tenían cuatro jóvenes, ciertamente; como es la próspera costumbre hasta ahora, cada uno amaba a su pareja. Dubthach había ido a una afortunada batalla en la poderosa provincia de Leinster, con los cuatro que amaba allí los jóvenes se quedaron detrás de él. Después de esperar detrás del rey, partieron sin problemas, a pesar de las dificultades de cada camino, 80] la compañía que había fingido estar enferma. Dubthach mató a la hermosa compañía, después de que se hubieran encontrado, lado a lado: los túmulos de sus queridos raths construidos con césped permanecen, para jóvenes y doncellas por igual. Miannach es seguida a través de cada llanura hasta Miannach donde fue asesinada; la mujer con atuendo marcial es asesinada, de modo que su nombre se aferra a la colina. Fercarthain de las fiestas es asesinada; en Forcarthain fue golpeada, de ojos lentos, cabello largo, vida corta, encontró la destrucción en Forcarthain. Liamuin es asesinada, de temperamento perfecto, cabello grueso, hábil en la defensa; encontró la muerte a través de su peculiar destreza, por lo cual Liamuin es muy famosa. Trustiu es asesinada en Trustiu al sur; la gentil mujer sufrió por su alianza; la colina de Cairn en Bile es llamada por el nombre de esa doncella. Fomu es asesinado en Fomain, el guerrero de cabello grueso con hermosos mechones; Muchos huestes flacas llegan frecuentemente a las dos hermosas mejillas de Fomain. Roimper fue perseguido a través de las aguas hasta Glass Rompair; tan ardiente cayó Roimper, que no es pecado contarlo. Fernocht en Fornocht de los festines, cruelmente fue mutilado su carne; el joven sufrió maltrato entre las lanzas en Fornocht. Ferdub, de rostro fiero, de actos valerosos, en los Vados Negros del rojo Maistiu, en la colina, agotado por sangrientas incursiones, su rostro fue hallado después de un feroz combate. La famosa Luachair de Boirend era la triste madre de los cuatro; la bella mujer llegó a su muerte. Entre las llanuras de los lugares fuertes. Fomu, esposo de Liamuin, descansa con ella; los esposos eran de la misma edad, la pareja de soldados de manos blancas, semejantes son los dos amantes. Fercarthain, hermoso era su rostro, (su amor, lo considero sin demora), a través de su conversación se confirma su gran amor por Roimper. Fernocht pertenece a la inmaculada Miannach: no la ayudó con su cruel astucia; el guerrero de las tropas probadas la destruyó, su astucia no fue útil. Ferdub pertenece a Trustiu de costados blancos, su fecha de nacimiento igualitaria fue lamentada; al nombrarlos aquí, mis agradables y armoniosos versos no engañan. Estos lugares que enumero en breve serán alabados por los sabios de Erin; con facilidad los sabios los nombrarán por sus asambleas y sus lugares notables.

Referencias

  • Eoghan Corry y Jim Tancred, Anales de Ardclough (2004)
  • EJ Gwynn (ed.), El Dindshenchas métrico (1903–35)
  • Edmund Hogan, Onomasticon Goedclicum (1910)
  • Tomas O Concheanainn, "Las tres formas de Dindshenchas Erenn", Revista de estudios celtas , (1881–82)