
El Liber feudorum maior (o LFM , en latín medieval «gran libro de feudos »), originalmente llamado Liber domini regis («libro del señor rey»), es un cartulario iluminado de finales del siglo XII de la Corona de Aragón . Fue compilado por el archivero real Ramón de Caldes con la ayuda de Guillem de Bassa para Alfonso II , a partir de 1192. Contiene 902 documentos que datan del siglo X. Está profusamente ilustrado en estilo románico , una rareza para documentos utilitarios. El LFM es una fuente indispensable para la historia institucional del naciente Principado de Cataluña . Se conserva como archivo en el Arxiu de la Corona d'Aragó (ACA), Cancelleria reial, Registres no. 1, en Barcelona . [ 2 ]
Historia del manuscrito
Solo quedan 114 de los 888 folios originales del LFM , pero solo noventa y tres de los 902 documentos originales se han perdido por completo, por lo que aún es posible una reconstrucción casi completa de su contenido. El prólogo del documento, escrito por Ramón de Caldes, describe la obra como en duo volumina (dos volúmenes), pero su división actual data solo de su reencuadernación en el siglo XIX. Se desconoce si el segundo volumen planeado llegó a encuadernarse o incluso si se comenzó a elaborar. Los volúmenes originales sufrieron daños durante la Revolución Francesa y la invasión francesa de España , pero sus índices (uno que data de 1306) sobrevivieron, así como la mayoría de las cartas en pergamino que se copiaron en el Liber . Su editor moderno, Francisco Miquel Rosell, ha reconstruido el orden y las rúbricas de los documentos. [ 3 ] Sin embargo, los folios fueron recortados, eliminando cualquier evidencia de su estado físico anterior.
También se conservan dos libros de feudos más pequeños relacionados con el proyecto LFM . El Liber feudorum Ceritaniae se centra en Cerdaña y Rosellón y podría representar una iniciativa fallida para crear cartularios regionales inspirados en el LFM. El Liber feudorum formae minoris es una continuación del LFM que incluye documentos de principios del siglo XIII. Solo sobreviven otros dos cartularios seculares del mismo período: el Liber instrumentorum memorialium de los Señores de Montpellier y el Liber instrumentorum vicecomitalium de los Trencavel . [ 4 ]

Compilación
Tener una cita
La compilación del LFM probablemente estuvo relacionada con el renovado afán de Alfonso por controlar a los castellanos de sus dominios. Entre 1178 y 1180, inició una serie de pleitos para obtener el derecho de acceso a varios castillos. [ 6 ] El LFM fue producto de una intensa investigación en los archivos de la Corona para respaldar sus pretensiones. [ 7 ] Entre 1171 y 1177, se consideró necesaria una revisión de los archivos condales para afirmar los derechos de Alfonso en el Condado de Carcasona , lo que pudo haber inspirado una reforma archivística. En 1178, 144 cartas condales que hasta entonces habían estado en manos de Ramón de Gironella, vicario del conde en Girona , fueron entregadas a Guillem de Bassa; muchas de ellas aparecieron posteriormente en el LFM . [ 8 ]
Aceptando el prólogo literalmente, Francisco Miquel Rosell asumió que la obra fue presentada a Alfonso II y que, por lo tanto, se completó antes de la muerte del conde en 1196. Thomas Bisson ha argumentado que la obra fue presentada a Alfonso completa en agosto de 1194 en la misma ceremonia en la que Ponç III de Cabrera llegó a un acuerdo con el rey. [ 9 ] Dado que el trabajo de Ramón de Caldes en el LFM se registra por última vez en abril de ese año, se supone que se esforzó por completar la obra en los meses siguientes. [ 10 ] Una tercera línea de argumentación, seguida por Anscari Mundó, considera que el LFM estaba completo en 1192, cuando se emitió la última de sus cartas. Tres cartas de los últimos cuatro años del reinado de Alfonso se encuentran en el LFM , pero en una letra distinta a la de sus dos escribas principales. [ 11 ] Todos estos se refieren a Ponç de Cabrera, su capitulación y su juramento de fidelidad a Pedro II en abril de 1196. Dado que el último documento se habría añadido solo después de la muerte de Alfonso, es posible que los demás se añadieran simultáneamente, que la finalización del cartulario no estuviera relacionada con el asentamiento de Ponç y que la obra estuviera prácticamente terminada en 1192. [ 10 ] Dado que los documentos de una fecha anterior a noviembre de 1192 parecen haber sido inscritos en folios en blanco después de documentos de ese año, es probable que 1192 represente la fecha de "finalización" de la versión original (o la fecha de presentación). [ 12 ]
También es posible que la obra iniciada ya en 1178 se reanudara alrededor de 1190-1194 . Bisson relaciona cualquier nuevo esfuerzo por parte de Ramón de Caldes antes de su retiro de la corte a finales de 1194 con una serie de desafíos a la autoridad de Alfonso II. [ 13 ] En febrero de 1194, Berenguer , arzobispo de Tarragona , fue asesinado por Guillem Ramón II de Montcada , lo que, según Bisson, indica la debilidad de la Paz y Tregua de Dios en ese momento y desde 1190, cuando la baronía la rechazó por primera vez. [ 14 ]
Según Lawrence McCrank, el LFM quedó inconcluso a la muerte del rey en 1196 y a la de Ramón en 1199. El prólogo se escribió como anticipo y nunca se comenzó un segundo volumen, solo se planificó. Tanto Bisson como Adam Kosto coinciden en que la obra se completó en 1192 y se presentó en 1194, pero que nunca se consideró una obra "completada", sino que la "selección de instrumentos" marcó el inicio de un trabajo continuo. [ 15 ]
[H]is instrumentis ad memoriam revocatis, unusquisque ius suum sortiatur, tum propter eternam magnarum rerum memoriam, ne inter vos et homines vestros, forte oblivionis ocasionale, aliqua questio vel discordia posset oriri.
Teniendo presentes estos instrumentos, cada persona debería recibir lo que le corresponde, y que, gracias al recuerdo imperecedero de los grandes asuntos, no debería surgir ninguna disputa ni conflicto entre vosotros y vuestros hombres por causa del olvido.
— Ramón de Caldes explicando la función del LFM en el prólogo [ 16 ]Objetivo
El LFM fue tratado por su editor moderno, Rosell, como poco más que un registro escrito del engrandecimiento del dominio de los condes de Barcelona. Lawrence McCrank relacionó los inicios de la empresa cartográfica con el Tratado de Cajala de 1179, por el cual Alfonso obtuvo el reconocimiento de sus derechos sobre Valencia por parte de Alfonso VIII de Castilla . Según esta visión, Alfonso «ralentizó la Reconquista » para concentrarse en unificar sus diversos reinos en una sola corona. [ 17 ] Criticando esta visión, Kosto señala que, si bien se encuentran bulas papales y tratados con las órdenes militares relativas a Aragón al comienzo del cartulario, la relativa escasez de cartas relacionadas con la tenencia de castillos y tierras en Aragón sugiere que la unificación jurídica (es decir, más que simbólica) de Aragón y Cataluña no era una prioridad para los compiladores ni para su mecenas. [ 18 ]
El LFM no introdujo "nuevos principios de organización feudal", pero sí representa "una noción más abstracta del poder condal y real". [ 19 ] Se le ha comparado con los Usatges de Barcelona como un fracaso en "términos prácticos o burocráticos". [ 19 ] Es esencialmente una expresión de poder, concebida territorialmente y principalmente con respecto a Cataluña. El cartulario no es un registro de la unión de Cataluña con Aragón. [ 20 ] Más bien, es un registro de una vasta nueva autoridad que incluye Aragón, partes de Occitania ( Carcasona , Razès , Béziers y el Condado de Provenza ), y todos los condados catalanes , incluidos Ausona , Barcelona , Besalú , Cerdanya , Girona , Rosellón y Pallars Jussà , que estaban todos en posesión de Alfonso II, así como los Empúries y Urgell , que no lo estaban. Bisson escribe que en el LFM "los principios feudales, aplicados para servir a las necesidades administrativas [...], permanecieron subordinados a una concepción de soberanía territorial", [ 21 ] pero también dice que el LFM era "exclusivamente un libro de tierras que se ocupaba del derecho de propiedad o de reversión [y no] de ningún esfuerzo sistemático para fortalecer los derechos soberanos o las obligaciones vasallas". [ 22 ] Kosto, en cierta medida, discrepa, argumentando que la obra es una combinación de libro de tierras y libro de casos, en el que se presentan algunas cartas para explicar el funcionamiento adecuado del sistema feudal. Las rúbricas y los encabezados de sección son evidencia de la ambigüedad de la posición de Alfonso y la de las diversas regiones. Mientras que Aragón se denomina regnum (reino, reino), Cerdanya y Rosellón son comitati (condados), Tarragona se enumera como civitas (ciudad), y Provenza y el Condado de Melgueil no se describen. En otros casos, las cartas reciben el nombre del señor que las emitió o confirmó.
Contenido
Texto
Los documentos del LFM están organizados por condado, vizcondado o linaje (generalmente asociado a un castillo o propiedad determinada ). A veces, las secciones se indican mediante rúbricas . Las secciones y subsecciones estaban separadas por folios en blanco, que Rosell creía que estaban destinados a documentos anteriores que aún no se habían recuperado, pero que otros sugirieron que estaban destinados a la ampliación. De hecho, tanto documentos nuevos como antiguos se añadieron a los folios en blanco. Dentro de una subsección determinada, los documentos suelen estar ordenados cronológicamente y, a veces, agrupados (por folios en blanco) por períodos. [ 23 ]
Un archivo condal para los condes de Barcelona se menciona por primera vez en 1180. Ramón de Caldes se refiere a omnia instrumenta propria et inter vos vestrosque antecessores ac homines vestros confecta («todos tus propios documentos y los redactados entre tú, tus antepasados y tus hombres»), pero la ubicación de estos documentos es incierta. [ 24 ] El archivo pudo haber estado centralizado pero itinerante, o tal vez existían archivos subsidiarios en los distintos centros condales. El archivo enviado por Ramón de Gironella a Guillem de Bassa contenía principalmente documentos relacionados con el Condado de Girona, por ejemplo. Los copistas del LFM pudieron haber recurrido a una comisión itinerante que recogía o copiaba fueros en todos los dominios de Alfonso, según fuera necesario. [ 25 ] Al menos dos cartas en el LFM procedían sin duda de fuentes externas: una donación de Raimundo Berengario IV de Barcelona a Santa María de l'Estany en 1152 y un privilegio de Carlomagno celebrado en el monasterio de Sant Llorenç del Munt . Además, 109 documentos de los archivos del Condado de Pallars Jussà, adquiridos por Alfonso el 27 de mayo de 1192, se incorporaron al LFM casi de inmediato. [ 23 ]
Ilustración

Aunque es raro como ejemplo de cartulario iluminado, el LFM no es el único ejemplo del siglo XII, ni siquiera de España. De hecho, existen cuatro ejemplares españoles de la primera mitad del siglo: el Libro de los testamentos de la catedral de Oviedo , el Tumbo A de Santiago de Compostela , el Libro de las estampas de León y el Becerro antiguo del monasterio de Leire . [ 26 ] Existen ejemplos franceses del mismo período que el LFM : de Vierzon ( c. 1150), Mont-Saint-Michel ( c. 1160) y Marchiennes ( c. 1195). [ 27 ]
Kosto ha identificado dos estilos y, por lo tanto, dos manos trabajando en las miniaturas del LFM : una conservadora y local, y la otra experta e internacional. Joan Ainaud dató la pintura en el primer cuarto del siglo XIII (después de la finalización del texto), pero probablemente fue planeada desde el principio. [ 28 ]
El LFM conserva 79 imágenes, aunque hubo más en el pasado. [ 1 ] Muchas de las imágenes están relacionadas con cartas específicas del cartulario y representan diversas acciones concretas de la política feudal. Se encuentran entre las primeras representaciones del acto de homenaje ( hominium ), que consiste en colocar las manos de un vasallo entre las de su señor. [ 29 ] Los juramentos y promesas se representan con la mano derecha levantada y los acuerdos con el apretón de manos. El Tratado de Zaragoza (1170) muestra a Alfonso II y a su homólogo castellano , Alfonso VIII , sentados en dos tronos, tomados de la mano. Todas estas imágenes reforzaron la concepción real del poder y la subordinación de los vasallos.
Las dos primeras imágenes del cartulario, sin embargo, contrastan con el espíritu jerárquico del resto. En la primera, Alfonso y Ramón, sentados al mismo nivel, con un escriba trabajando al fondo, señalan una pila de cartas. Las cartas son el centro de atención. El rey aparece trabajando (administrando su reino). [ 30 ] En la segunda, el rey y la reina, Sancha de Castilla , están rodeados por una formación circular de siete parejas de damas nobles conversando. El rey y la reina también aparecen conversando. La imagen probablemente representa la corte y su cultura, que albergaba a muchos trovadores . [ 30 ]
Referencias
- Notas
- 1 2 Kosto, 17.
- ↑ Su título formal es Liber I et II feudorum forme majoris . Su código de referencia es ES.08019.ACA/1.1.1.1.8. Fue escrito en letra protogótica .
- ↑ Kosto, 3.
- ↑ Kosto, 2.
- ↑ Bishko, 40.
- ↑ Forès fue recuperada en 1178 y Lluçà y Merlès en 1180, ambos utilizando documentos de suo archivo producta de principios del siglo XI(producidos a partir de su archivo), cf. Kosto, 4.
- ↑ Bisson 1985, 26.
- ↑ La presencia de una suscripción hebrea a la transacción ("Yo, Haninai Halevi, vi que Guillem de Bassa recibió estos escritos de la mano de Ramon Dironella") parece indicar que los documentos habían sido empeñados por Ramon y, por lo tanto, no habían estado bajo el control de la cancillería condal con anterioridad, cf. Kosto, 4.
- ↑ La guerra entre el rey y el vasallo había comenzado con un asedio real al Castelló de Farfanya en 1192.
- 1 2 Kosto, 4 – 5.
- ↑ Uno de ellos fue Ramon de Sitges , cf. Bisson 1984, 150.
- ↑ Kosto, 7 – 8.
- ↑ Bisson 1984, 118.
- ↑ Alfonso logró que se reimplantara, aunque por muy poco, en 1192.
- ↑ Kosto, 10, citando a Bisson.
- ↑ Kosto, 10 y nota 36.
- ↑ McCrank, 281 – 82.
- ↑ Kosto, 9.
- 1 2 Kosto, 14.
- ↑ Kosto, 15: "Había una sola cancillería, pero dos estilos diplomáticos y paleográficos distintos".
- ↑ Citado en Kosto, 15, quien añade que "El conde-rey ya no era el primero entre iguales; ahora reclamaba autoridad 'pancomital'".
- ↑ Bisson 1978, 468.
- 1 2 Kosto, 6.
- ↑ Kosto, 5 y nota 14.
- ↑ Dicha comisión realizó un inventario del dominio condal en 1151, cf. Kosto, 5.
- ↑ Kosto, 16. Ejemplos españoles posteriores (anteriores a 1300) son el Tumbo menor de Castilla de Uclés , los de Valdeiglesias , Toxos Outos y Coimbra , y el tercer cartulario en la Cámara de Cómptos del Reino de Navarra .
- ↑ Maxwell, 576 y ss.
- ↑ Kosto, 17, citando a M. Eugenia Ibarburu (1991 – 93), "Los cartularios reales del Archivo de la Corona de Aragón", Lambard: Estudis d'art medieval , 6 , 211.
- ↑ Kosto, 18 n67, cita una talla en el capitel de la nave nº 30 de Vézelay como anterior: muestra una escena del Libro del Génesis (27: 16-23 ), donde Isaac toca los brazos cubiertos de piel de cabra de su hijo Jacob , como un acto de homenaje. Hay otra imagen de homenaje, anterior a la LFM en unos veinte años, observada por primera vez por Bisson (Kosot, 19 n73). Se encuentra en el cartulario de Tívoli y muestra a los habitantes de la ciudad, de pie, prestando juramento de fidelidad al obispo, sentado, con un jurado al frente sosteniendo sus manos entre las del obispo.
- 1 2 Kosto, 20.
- Bibliografía
- Bishko, Carlos Julián. 1968 – 9. “Fernando I y los orígenes de la alianza leonés-castellana con Cluny”. Estudios de Historia Medieval de la Frontera Española . Reimpresiones de Variorum. Publicado originalmente en Cuadernos de Historia de España , 47 :31 – 135 y 48 :30 – 116.
- Bisson, Thomas N. 1978. "El problema de la monarquía feudal: Aragón, Cataluña y Francia." Speculum , 53 :3, 460-78 .
- Bisson, Thomas N. 1984. Cuentas fiscales de Cataluña bajo los primeros reyes-condes (1151 – 1213) . Berkeley: University of California Press.
- Bisson, Thomas N. 1985. «Preludio al poder: realeza y constitución en los reinos de Aragón, 1175-1250 » . En Los mundos de Alfonso el Sabio y Jaime el Conquistador , editado por Robert I. Burns, SJ. Princeton: Princeton University Press.
- Bisson, Thomas N. 1989. «Ramón de Caldes ( c . 1135 – 1199): Decano de Barcelona y Servidor Real». La Francia Medieval y sus Vecinos Pirineos: Estudios sobre la Historia Institucional Temprana (Londres: Hambledon), pp. 187 – 98. Publicado originalmente en Derecho, Iglesia y Sociedad: Ensayos en Honor de Stephan Kuttner , ed. K. Pennington y R. Somerville (Filadelfia, 1977), pp. 281 – 92.
- Kosto, Adam J. 2001. "El Liber feudorum maior de los Condes de Barcelona: El Cartulario como expresión de poder". Revista de Historia Medieval , 27 :1, 1 – 22.
- Maxwell, Robert A. 1999. "Signos de sellado y el arte de transcribir en el cartulario de Vierzon." Art Bulletin , 84 : 576-597 .
- McCrank, Lawrence J. 1993. "Documentando la reconquista y la reforma: el crecimiento de los archivos en la corona medieval de Aragón." American Archivist , 56 : 256-318 .
Lecturas adicionales
- López Rodríguez, C. 2007. "Orígenes del Archivo de la Corona de Aragón (en tiempos, Archivo Real de Barcelona)". Hispania: Revista Española de Historia , 57 :226, 413 – 54.
- Mundó, Anscari M. 1980 – 82. "El pacto de Cazola del 1179 i el Liber feudorum maior : Notes paleogràfiques i diplomàtiques". X Congreso de Historia de la Corona de Aragó, Zaragoza, 1979. Jaime I y su época. Comunicaciones (Zaragoza), vol. 1, 119 – 29.
- Rosell, Francisco Miquel (ed.). 1945 – 47. Liber feudorum maior: cartulario real que se conserva en el archivo de la corona de Aragón , 2 vols. Barcelona.
- Salrach, Josep M. 1992. "El Liber feudorum maior i els comptes fiscales de Ramon de Caldes". Documentos jurídicos de la història de Catalunya , 2ª ed. (Barcelona), 85 – 110.
Enlaces externos
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