El anarquismo ha mostrado un interés especial en el tema de la educación desde las obras de William Godwin y Max Stirner en adelante.
Una amplia variedad de cuestiones relacionadas con la educación han captado la atención de teóricos y activistas anarquistas. Entre ellas se incluyen el papel de la educación en el control social y la socialización , los derechos y libertades de los jóvenes y los niños en los contextos educativos, las desigualdades fomentadas por los sistemas educativos actuales, la influencia de las ideologías estatales y religiosas en la educación de las personas, la división entre el trabajo social y el trabajo manual y su relación con la educación, la educación sexual y la educación artística .
Los anarquistas han propuesto diversas alternativas a los sistemas educativos convencionales contemporáneos y a sus problemas, que abarcan desde sistemas y entornos educativos alternativos , la autoeducación , la defensa de los derechos de los jóvenes y los niños , hasta el activismo del librepensamiento .
Primeras ideas anarquistas sobre la educación
Max Stirner fue un filósofo alemán vinculado principalmente a la corriente anarquista conocida como anarquismo individualista , quien trabajó como maestro en un gimnasio para niñas. [ 1 ] Examina directamente el tema de la educación en su extenso ensayo El falso principio de nuestra educación . [ 2 ] En dicho ensayo aborda los debates entre comentaristas educativos realistas y humanistas, y reflexiona sobre cómo ambos consideran al estudiante como un objeto sobre el cual actuar, en lugar de alguien a quien alentar hacia la autorrealización. [ 2 ]
Josiah Warren es ampliamente considerado el primer anarquista estadounidense . [ 3 ] «Mientras que los visionarios utópicos, comenzando por Platón, contemplaban la idea de crear una especie ideal mediante la eugenesia, la educación y un conjunto de instituciones universalmente válidas que inculcaran identidades compartidas, Warren quería disolver dichas identidades en una solución de auto-soberanía individual. Sus experimentos educativos, por ejemplo, posiblemente bajo la influencia del teórico educativo suizo Johann Heinrich Pestalozzi (a través de Robert Owen ), enfatizaban —como cabría esperar— el fomento de la independencia y la conciencia de los niños, no la inculcación de valores preconcebidos». [ 4 ]
Principios del siglo XX
Francisco Ferrer y las escuelas modernas
En 1901, el anarquista y librepensador catalán Francisco Ferrer fundó escuelas "modernas" o progresistas en Barcelona , desafiando el sistema educativo controlado por la Iglesia Católica. [ 5 ] El objetivo declarado de las escuelas era " educar a la clase trabajadora en un entorno racional, laico y no coercitivo". Ferrer, fervientemente anticlerical, creía en una educación libre de la autoridad de la Iglesia y del Estado. [ 6 ] La Escuela Moderna, y las ideas de Ferrer en general, sirvieron de inspiración para una serie de Escuelas Modernas en Estados Unidos , [ 5 ] Cuba , Sudamérica y Londres .

La primera y más destacada de las Escuelas Modernas se fundó en la ciudad de Nueva York en 1911, dos años después de la ejecución de Francisco Ferrer i Guàrdia por sedición en la España monárquica el 18 de octubre de 1909. Conocido comúnmente como el Centro Ferrer, fue fundado por destacados anarquistas —entre ellos Leonard Abbott , Alexander Berkman , Voltairine de Cleyre y Emma Goldman— que se reunían inicialmente en St. Mark's Place , en el Lower East Side de Manhattan , pero que se trasladaron dos veces a otros lugares, primero dentro del bajo Manhattan y luego a Harlem . El Centro Ferrer abrió sus puertas con tan solo nueve estudiantes, uno de ellos hijo de Margaret Sanger , la activista por los derechos de los anticonceptivos . A partir de 1912, el director de la escuela fue el filósofo Will Durant , quien también impartía clases allí. Además de Berkman y Goldman, el profesorado del Centro Ferrer incluía a los pintores de la Escuela Ashcan Robert Henri y George Bellows , y entre sus profesores invitados figuraban escritores y activistas políticos como Margaret Sanger, Jack London y Upton Sinclair . [ 7 ] La estudiante Magda Schoenwetter recordó que la escuela utilizaba métodos y equipos Montessori y hacía hincapié en la libertad académica en lugar de asignaturas fijas, como ortografía y aritmética. [ 8 ]
Tras el atentado con bomba del 4 de julio de 1914 en la avenida Lexington , la policía investigó y allanó en varias ocasiones el Centro Ferrer y otras organizaciones laborales y anarquistas de la ciudad de Nueva York. [ 9 ] Conscientes del peligro urbano que su escuela representaba, los organizadores compraron 68 acres (275 000 m² ) en el municipio de Piscataway, Nueva Jersey , y se trasladaron allí en 1914, convirtiéndose en el centro de la Colonia Stelton. Además, fuera de la ciudad de Nueva York, se fundó la Colonia Ferrer y la Escuela Moderna ( c. 1910-1915 ) como una comunidad basada en la Escuela Moderna, que perduró unos cuarenta años. En 1933, James y Nellie Dick , quienes anteriormente habían sido directores de la Escuela Moderna Stelton, fundaron la Escuela Moderna en Lakewood, Nueva Jersey . [ 9 ]
Desde finales del siglo XX hasta la actualidad

Los experimentos en Alemania llevaron a A. S. Neill a fundar lo que se convertiría en la Escuela Summerhill en 1921. [ 10 ] Summerhill se cita a menudo como un ejemplo de anarquismo en la práctica. [ 11 ] Los anarquistas británicos Stuart Christie y Albert Meltzer escribieron que Neill fue pionero de la educación libertaria y lo consideraron anarquista, aunque él negó esta afiliación. [ 12 ] Sin embargo, si bien Summerhill y otras escuelas libres son radicalmente libertarias, difieren en principio de las de Ferrer al no abogar por un enfoque abiertamente político de la lucha de clases . [ 13 ]
El filósofo, crítico de arte y poeta anarquista inglés Herbert Read desarrolló un gran interés por la educación, y en particular por la educación artística . El anarquismo de Read estuvo influenciado por William Godwin , Peter Kropotkin y Max Stirner . [ 14 ]
Véase también
Referencias
- ↑ La Enciclopedia de la Filosofía , volumen 8, The Macmillan Company y The Free Press, Nueva York, 1967
- 1 2 Introducción a El falso principio de nuestra educación de Max Stirner por James J. Martin Archivado el 15 de mayo de 2011 en Wayback Machine
- ↑ Palmer, Brian (29/12/2010) ¿Qué quieren los anarquistas de nosotros ?, Slate.com
- ↑ ""Introducción a El anarquista práctico: Escritos de Josiah Warren" por Crispin Sartwell" . Archivado del original el 30 de abril de 2011. Consultado el 20 de febrero de 2012 .
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- ↑ La escuela moderna de Francisco Ferrer. Archivado el 7 de agosto de 2010 en Wayback Machine.
- ↑ Avrich, Paul , El movimiento de la escuela moderna , AK Press (2005), p.212: En el Centro Ferrer, a Berkman lo llamaban "El Papa", a Goldman lo llamaban "La Reina Roja".
- ↑ Avrich, Paul, Voces anarquistas: Una historia oral del anarquismo en Estados Unidos , «Entrevista con Magda Schoenwetter», AK Press (2005), ISBN 1-904859-27-5, ISBN 978-1-904859-27-7pág. 230: "De lo que todo el mundo se queja ahora —la libertad en la educación— ya la teníamos entonces, aunque sigo sin saber deletrear ni hacer la multiplicación."
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Enlaces externos
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