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Marcos el Evangelista

Marcos el Evangelista [ a ] ( griego koiné : Μᾶρκος, romanizado : Mârkos ), también conocido como Juan Marcos ( griego koiné : Ἰωάννης Μᾶρκος, romanizado : Iōánnēs Mârkos; arame...

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Marcos el Evangelista [ a ] ( griego koiné : Μᾶρκος, romanizado : Mârkos ), también conocido como Juan Marcos ( griego koiné : Ἰωάννης Μᾶρκος, romanizado : Iōánnēs Mârkos; arameo : ܝܘܚܢܢ, romanizado: Yōḥannān ) o San Marcos , fue un libio al que tradicionalmente se le atribuye la autoría del Evangelio de Marcos . La mayoría de los estudiosos modernos coinciden en que el Evangelio de Marcos es anónimo, [ 10 ] aunque el tema sigue siendo controvertido entre los expertos. La erudición no es concluyente sobre la autoría; algunos rechazan la atribución a Marcos, mientras que otros debaten la identidad de Marcos. [ 11 ] [ 12 ] Según la tradición de la Iglesia, Marcos fundó la sede episcopal de Alejandría , que fue una de las cinco sedes más importantes del cristianismo primitivo . Su festividad se celebra el 25 de abril y su símbolo es el león alado . [ 13 ]

Identidad

El símbolo de Marcos el Evangelista es el león alado , el León de San Marcos . Inscripción: PAX TIBI MARCE EVANGELISTA MEVS («La paz sea contigo, Marcos, mi evangelista»). Este mismo león es también el símbolo de Venecia (en la ilustración).

Según William Lane (1974), una tradición ininterrumpida identifica a Marcos el Evangelista con Juan Marcos , [ 14 ] y a Juan Marcos como primo de Bernabé . [ 15 ] Sin embargo, Hipólito de Roma , en Sobre los Setenta Apóstoles , distingue a Marcos el Evangelista ( 2 Timoteo 4:11 ), [ 16 ] Juan Marcos ( Hechos 12:12 , 25; 13:5, 13; 15:37), [ 17 ] y Marcos primo de Bernabé ( Colosenses 4:10 ; [ 18 ] Filemón 24 ). [ 19 ] [ 20 ] Según Hipólito, todos pertenecían a los " Setenta Discípulos " que fueron enviados por Jesús para difundir el evangelio ( Lucas 10:1ss.) [ 21 ] en Judea .

Según Eusebio de Cesarea , [ 22 ] Herodes Agripa I , en su primer año de reinado sobre toda Judea (41 d. C.), mató a Santiago, hijo de Zebedeo , y arrestó a Pedro , planeando matarlo después de la Pascua . Pedro fue salvado milagrosamente por ángeles y escapó del reino de Herodes (Hechos 12:1-19). [ 23 ] Pedro fue a Antioquía , luego a través de Asia Menor (visitando las iglesias en Ponto , Galacia , Capadocia , Asia y Bitinia , como se menciona en 1 Pedro 1 :1), [ 24 ] y llegó a Roma en el segundo año del emperador Claudio (42 d. C.). [ 25 ] En algún lugar del camino, Pedro se encontró con Marcos y lo tomó como compañero de viaje e intérprete. Marcos el Evangelista escribió los sermones de Pedro, componiendo así el Evangelio según Marcos, [ 26 ] antes de partir hacia Alejandría en el tercer año de Claudio (43 d. C.). [ 27 ]

Según Hechos 15:39, [ 28 ] Marcos fue a Chipre con Bernabé después del Concilio de Jerusalén.

Según la tradición, en el año 49 d. C., unos 16 años después de la Ascensión de Jesús , Marcos viajó a Alejandría y fundó la Iglesia de Alejandría , tras haber estado en Egipto durante 4 o 5 años. La Iglesia Ortodoxa Copta , la Iglesia Ortodoxa Griega de Alejandría y la Iglesia Católica Copta remontan sus orígenes a esta comunidad original. [ 29 ] Algunos aspectos de la liturgia copta se remontan al propio Marcos. [ 30 ] Se convirtió en el primer obispo de Alejandría y es venerado como el fundador del cristianismo en África . [ 31 ]

Según Eusebio, [ 32 ] Marcos fue sucedido por Aniano como obispo de Alejandría en el octavo año de Nerón (62/63), probablemente, pero no con certeza, debido a su inminente muerte. La tradición copta posterior dice que fue martirizado en el 68. [ 1 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 19 ]

Los eruditos bíblicos modernos (es decir, la mayoría de los eruditos críticos) han concluido que el Evangelio de Marcos es anónimo y dudan de la atribución tradicional a Marcos, el intérprete de Pedro. [ 36 ] La erudición no es concluyente sobre la autoría; algunos niegan que el evangelio haya sido escrito por alguien llamado Marcos, mientras que otros aceptan que Juan Marcos fue el autor. Otros argumentan que el evangelio fue escrito por un Marcos no mencionado en la Biblia ni relacionado con Pedro. [ 37 ] Leach, Wells y Hatina argumentan que el autor del Evangelio de Marcos sabía muy poco sobre la geografía de la región, mediando en contra de la autoría tradicional. [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] Heidi Roskam defiende la familiaridad de Marcos con Galilea, juzgando que gran parte de la geografía en 1-4 y 8-9 es precisa. [ 42 ] Michael Kok argumenta que las afirmaciones de que el autor de Marcos ignoraba la geografía o las costumbres palestinas son injustificadas. [ 43 ] El autor «estaba muy lejos de ser un campesino o un pescador», [ 38 ] desconocía las costumbres judías (improbable para alguien de Palestina), [ 40 ] [ 41 ] y probablemente era «un judío helenizado que vivía fuera de Palestina». [ 44 ] Mitchell Reddish admite que el nombre del autor podría haber sido Marcos (lo que haría que el evangelio fuera posiblemente homónimo), pero afirma que se desconoce la identidad de este Marcos. [ 41 ] De manera similar, «Francis Moloney sugiere que el autor era alguien llamado Marcos, aunque tal vez no ninguno de los Marcos mencionados en el Nuevo Testamento». [ 37 ] La Enciclopedia Routledge del Jesús histórico adopta el mismo enfoque: el autor se llamaba Marcos, pero los estudiosos no se ponen de acuerdo sobre quién era este Marcos. [ 40 ]

Los cuatro evangelios canónicos no nombran a sus autores, lo cual era común en otras obras antiguas. [ 45 ] La mayoría de los investigadores coinciden en que ninguno de ellos fue escrito por testigos oculares, aunque eso no descartaría la teoría de que el evangelio de Marcos se basó en el testimonio ocular de Pedro. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]

Información bíblica y tradicional

La evidencia de que Marcos el Evangelista fue autor del Evangelio de Marcos que lleva su nombre proviene de Papías ( c. 60  – c. 130 d. C. ). [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] Los eruditos de la Trinity Evangelical Divinity School están "casi seguros" de que Papías se refiere a Juan Marcos . [ 53 ] A los eruditos bíblicos modernos les resulta difícil interpretar la información de Papías. [ 54 ]

La Iglesia Copta concuerda en identificar a Marcos el Evangelista con Juan Marcos , así como en que fue uno de los Setenta Discípulos enviados por Jesús (Lucas 10:1), [ 21 ] como confirmó Hipólito . [ 55 ] La tradición copta también sostiene que Marcos el Evangelista hospedó a los discípulos en su casa después de la muerte de Jesús, que Jesús resucitado fue a la casa de Marcos ( Juan 20 ), y que el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos en Pentecostés en la misma casa. [ 55 ] Además, se cree que Marcos también estuvo entre los sirvientes en las Bodas de Caná que derramaron el agua que Jesús convirtió en vino ( Juan 2 :1-11). [ 56 ] [ 55 ]

Según la tradición copta, Marcos nació en Cirene , una ciudad en la Pentápolis del norte de África (actual Libia ) . Esta tradición añade que Marcos regresó a Pentápolis más tarde, después de ser enviado por Pablo a Colosas ( Colosenses 4:10; Filemón 1:24 ) . Algunos, sin embargo, creen que en realidad se refiere a Marcos , primo de Bernabé . Según la tradición, después de servir con Pablo en Roma (2 Timoteo 4:11), se dirigió a Pentápolis y, posteriormente, a Alejandría . Cuando Marcos llegó a Alejandría, los paganos de la ciudad se resintieron por sus esfuerzos para apartar a los alejandrinos del culto a sus dioses tradicionales . En el año 68 d . C. , le pusieron una soga al cuello y lo arrastraron por las calles hasta que murió.

Veneración

Festa del bocoło ( festival del capullo de rosa ) en la Plaza de San Marcos , Venecia (Italia)

La fiesta de San Marcos se celebra el 25 de abril [ 61 ] por las Iglesias católica y ortodoxa oriental. Para aquellas Iglesias que aún utilizan el calendario juliano , el 25 de abril, según este, coincide con el 8 de mayo del calendario gregoriano hasta el año 2099. La Iglesia copta ortodoxa celebra la fiesta de San Marcos el 30 de Parmouti [ 62 ] según el calendario copto , que siempre coincide con el 25 de abril del calendario juliano o el 8 de mayo del calendario gregoriano.

Cuando se distingue a Juan Marcos de Marcos el Evangelista, a Juan Marcos se le celebra el 27 de septiembre (como en el Martirologio Romano ) y a Marcos el Evangelista el 25 de abril. [ 63 ]

Mark es recordado en la Iglesia de Inglaterra y en gran parte de la Comunión Anglicana, con un festival el 25 de abril . [ 64 ]

En el arte

A Marcos Evangelista se le suele representar escribiendo o sosteniendo su evangelio. [ 65 ] En la tradición cristiana, Marcos Evangelista está simbolizado por un león alado. [ 66 ]

Los atributos de Marcos el Evangelista son el león en el desierto ; puede representarse como un obispo en un trono decorado con leones; como un hombre ayudando a marineros venecianos . A menudo se le representa sosteniendo un libro con la inscripción «Pax tibi Marce» o una palma y un libro. Otras representaciones de Marcos lo muestran como un hombre con un libro o pergamino, acompañado por un león alado. El león también podría asociarse con la Resurrección de Jesús , ya que se creía que los leones dormían con los ojos abiertos, estableciendo así una comparación con Cristo en su tumba y Cristo como rey.

A Marcos el Evangelista se le puede representar como un hombre con una soga al cuello, rescatando a esclavos cristianos de los sarracenos .

Santuarios principales

Véase también

Notas

  1. ^ Latín : Marco ; Griego antiguo : Μᾶρκος , romanizado :  Mârkos ; Arameo imperial :���������������, romanizado  : Marqōs ; Hebreo : מַרְקוֹס , romanizado :  Marqōs ; Ge'ez : ማርቆስ , romanizado:  Marḳos .

Referencias

Citas

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Bibliografía

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