El dintel 24 es la designación que los arqueólogos modernos le dan a una antigua escultura maya en relieve de piedra caliza de Yaxchilán , en el actual Chiapas , México , que ahora se encuentra en el Museo Británico de Londres. El dintel data de alrededor del 723-726 d. C., lo que lo sitúa dentro del período Clásico Tardío maya . [ 1 ] Su relieve medio representa al gobernante de Yaxchilán, Itzamnaj Bahlam III (también conocido como Jaguar Escudo) , y a su consorte, la Dama K'abal Xoc , realizando una ceremonia de derramamiento de sangre ; la imagen también está acompañada de leyendas descriptivas y (algo inusual para un texto monumental maya) una firma del escultor, Mo' Chaak.
Descubrimiento y eliminación
El dintel 24 fue hallado en su contexto original junto con los dinteles 25 y 26 en la Estructura 23 de Yaxchilán. Alfred Maudslay mandó extraer el dintel de la pared de una entrada lateral en 1882 y lo envió a Gran Bretaña, donde permanece hoy en el Museo Británico de Londres. El dintel 25 realizó el viaje en 1883. El dintel 26 fue descubierto en 1897 por Teobert Maler y trasladado al Museo Nacional de Antropología e Historia en 1964.
Inscripciones
El texto consta de tres secciones diferenciadas. La superior describe a Itzamnaaj Bahlam, mientras que la segunda sección, también en relieve, describe a Lady Xoc. La última frase, que no está en relieve como las otras dos, es la firma del artista.
A1-F3
ti-5-EB 15-ma-AK-u-ba-hi ti-CH'AB-li ti-K'AK'-la-ju-lu u-CH'AB-4-WINIKHAB-AJAW ITZ'-BALAM-ma-u-cha-CHAN-nu a-NIK-ki K'UHUL-[PA']CHAN-AJAW ti ho (?) holaju'n mak u baah ti ch'abil ti k'ak'al jul u ch'ab chan winikhaab ajaw Itz'[amnaaj] Bahlam u cha'n Aj Nik k'uhul Pa'chan ajaw "El 5 [Eb] 15 Mak, su imagen en la penitencia con la lanza llameante, su penitencia, el señor de los cuatro k'atunes Itzamnaaj Bahlam, captor de Ah Nik y santo señor de Yaxchilán."
G1-G4
u-ba-ti-CH'AB-li IX-CH'AK?-ku-na-XOK-ki IX-k'a[ba]-la-XOK-ki IX-KALOM-TE' u baah ti ch'abil ix ch'akan xook Ix K'abal Xook ix kalo'mte' "Su imagen en la penitencia, la dama cortada, Ix K'abal Xoc, mujer autócrata".
H1-H4
T'AB-ya yu-xu-lu MO'-CHAK-ki a-HIX?-la t'abiiy yuxul mo' chaak aj hixiil? "¿Se erigió su escultura, Mo' Chaak, el de Hixil?"
Estilo

El dintel está realizado en alto relieve con el fondo profundamente hundido. Al parecer, los tres fueron encargados por Lady Xoc para las puertas de la Estructura 23. Los dinteles muestran los elaborados trajes del rey y la reina con un detalle notable y una inusual falta de abstracción. Algunos consideran que estos dinteles representan la cúspide del arte maya. [ 2 ] Podemos estudiar el detalle del tejido maya representado en estas tallas y ver las perlas entretejidas en la tela. Sutiles diferencias entre los tres dinteles sugieren que las composiciones fueron realizadas por dos o tres artistas diferentes. Cada una de las obras está firmada, lo que indica que la producción de tales obras se consideraba una habilidad altamente especializada más que un oficio.
El Rey
Itzamnaj Bahlam III fue una figura central en la dirección del curso de Yaxchilán. Ascendió al poder en el año 681 d. C. y murió en el 742 d. C. Existen numerosas referencias documentadas a él en artefactos al final de la Etapa V de Yaxchilán. En el Dintel 24, se le representa sosteniendo una antorcha sobre su primera esposa, la Dama Xoc. El rey lleva el cabello recogido con plumas de quetzal, lo que indica que también derramará sangre en esta ceremonia. Sujeta a su diadema se encuentra lo que parece ser una representación de la Máscara del Bufón. La máscara del bufón se considera análoga al glifo de la realeza, ajaw , y recibe ese nombre por la vegetación que a menudo se representa brotando de su corona. Dado que el resto del atuendo se representa sin mucha abstracción, se sugiere que los reyes mayas pudieron haber sujetado literalmente una cabeza reducida a su diadema como representación del poder. Se le muestra con un pectoral con una representación del dios sol. Está adornado con un collar de cuentas de jade, contrapesado por una larga hilera de cuentas de jade y lo que probablemente sean conchas talladas que recorren su espalda. El artista se esmeró en mostrar detalles minuciosos, como los cordones que sujetan los brazaletes que ambos miembros de la realeza lucían, y el patrón tejido en la hermosa capa de Itzamnaaj Bahlam.
La Reina

La Dama Xoc es una de las mujeres más prominentes y probablemente más influyentes políticamente de la civilización maya. Aquí se la muestra realizando un importante rito real de derramamiento de sangre. Al pasar la cuerda con fragmentos de obsidiana por la lengua, hace que la sangre gotee sobre tiras de papel colocadas en una cesta tejida para ser quemadas, como se representa en el Dintel 25. Se pueden ver marcas de sangre en su rostro. La reina también luce un elaborado tocado. Hay borlas de flores en la parte principal de la diadema y un mosaico que representa a Tláloc brotando plumas de quetzal. Su huipil, ricamente tallado , está adornado con flecos y perlas. Su collar también parece tener una representación pectoral del dios sol. Probablemente esté hecho de placas de concha o jade, al igual que sus brazaletes.
Tumbas asociadas
Excavaciones recientes han desenterrado lo que se cree que son las tumbas de Itzamnaaj Bahlam y Lady Xoc dentro de la Estructura 23. Junto al entierro femenino atribuido a Lady Xoc, se descubrieron 146 láminas prismáticas de obsidiana, cada una con dos muescas laterales en los bordes. Estas se ubicaron en lo que se conoce como Elemento 21 en la Sala 1 de la Estructura 23 en Yaxchilán. Debido a su asociación con el entierro de Lady Xoc en la Sala 2, se ha interpretado que están representadas en el Dintel 24. La interpretación original de la cuerda con tachuelas era que tenía espinas, pero esta nueva evidencia en contexto ha modificado la interpretación. Ahora sabemos que se trataba de una cuerda con tachuelas de obsidiana utilizada en el ritual, y que posiblemente tenga los fragmentos representados. La tumba de Lady Xoc se conoce como la Tumba 3. Los restos de Itzamnaaj Bahlam yacían no muy lejos, en la Habitación 3. Esta se conoce como la Tumba 2. Se encontraron elaborados ajuares funerarios asociados a ambas tumbas.
Véase también
Notas
- ↑ "Los dinteles de Yaxchilán" . Museo Británico . Consultado el 7 de julio de 2019 .
- ↑ Miller, pág. 18, cita a Sylvanus G. Morley , quien en su obra Ancient Maya (1946) consideró que este era "el ejemplo más hermoso de dintel de puerta de piedra esculpida".
Referencias
- Miller, Mary Ellen (1999). Arte y arquitectura maya . Londres y Nueva York: Thames & Hudson . ISBN 0-500-20327-XOCLC 41659173
- Miller, Mary ; Simon Martin (2004). Arte cortesano de los antiguos mayas . Londres: Thames & Hudson . ISBN 0-500-05129-1OCLC 54799516
- Schele, Linda ; Mary Ellen Miller (1992) [1986]. Sangre de reyes: Dinastía y ritual en el arte maya . Justin Kerr (fotógrafo) (2.ª edición en rústica, reimpresión con correcciones ). Nueva York: George Braziller . ISBN 0-8076-1278-2OCLC 41441466
- Tate, Carolyn E. (1992). Yaxchilán: El diseño de una ciudad ceremonial maya . Austin: University of Texas Press . ISBN 0-292-77041-3OCLC 23464300
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