teoría de inundación local

La interpretación del diluvio universal de Noé fue aceptada por muchos cristianos tras los hallazgos científicos del siglo XIX. Esta visión fue defendida por el geólogo escocés del siglo XIX, Charles Lyell , en su libro Principios de Geología (1833), donde concluyó que el diluvio del Génesis debió ser un fenómeno regional y no un diluvio global. ^{[ 2 ]}

Organizaciones creacionistas de la Tierra joven como Answers in Genesis y el Institute for Creation Research han criticado la teoría del diluvio local como una exégesis errónea ; afirman que el diluvio del Génesis cubrió toda la tierra. ^{[ 4 ] [ 6 ]}

Algunos creacionistas de la Tierra Antigua rechazan la geología del diluvio , ^{[ 7 ] [ 8 ]} una postura que los expone a acusaciones de que, por lo tanto, rechazan la infalibilidad de las Escrituras . ^{[ 9 ]} En respuesta, los creacionistas de la Tierra Antigua citan versículos de la Biblia donde las palabras "todo" y "todo" requieren claramente una interpretación contextual. ^{[ 10 ]} Por ejemplo, el creacionista de la Tierra Antigua Hugh Ross ha defendido la teoría del diluvio local; promueve esta visión en su libro, Navegando por el Génesis . ^{[ 3 ] [ 11 ]}