Larga Reforma

La Reforma Larga es un término historiográfico que interpreta el proceso de la Reforma Protestante , en particular la Reforma Inglesa , como más largo ^{[ 1 ]} y más amplio que la cronología tradicional que lo sitúa a través de la legislación de mediados del siglo XVI . ^{[ 2 ]}

El concepto fue moldeado por historiadores revisionistas de la Reforma como Jack Scarisbrick , ^{[ 3 ] [ 4 ]} Christopher Haigh ^{[ 5 ]} y Eamon Duffy , ^{[ 6 ]} quienes enfatizaron la vitalidad del catolicismo bajomedieval y el ritmo lento y desigual de la protestantización ^{[ 7 ]} y fue utilizado por primera vez ^{[ 7 ]} por Duffy en 1996. ^{[ 8 ]} El término describe un proceso multigeneracional de cambio religioso, cultural y social en Europa desde el período bajomedieval hasta el siglo XVIII. ^{[ 9 ]}

El concepto se ha comparado con la confesionalización ^{[ 9 ],} un enfoque que también enfatiza la naturaleza prolongada y multifacética del cambio religioso y que se utiliza en la historiografía europea continental, particularmente alemana, para analizar cómo las iglesias y los estados continentales católicos y protestantes colaboraron en la disciplina social que, entre la Paz de Augsburgo (1555) y la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), formó identidades religiosas y consolidó la autoridad política. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

La tesis de la Larga Reforma también se ha vinculado con el trabajo del historiador francés Jean Delumeau , ^{[ 7 ]} cuyos estudios sobre la reforma católica ^{[ 13 ]} y la persistencia de la religión popular ^{[ 14 ]} enfatizaron los procesos graduales de cambio cultural y religioso en la Europa de principios de la Edad Moderna .

• guerras de religión europeas
• Restauracionismo medieval

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