Ayyappan

Ayyappan , también conocido como Dharmasastha y Manikandan , es la deidad hindú de la verdad y la rectitud. Según la teología hindú, se le describe como hijo de Shiva y Mohini (el avatar femenino de Vishnu ), representando así un puente entre el shaivismo y el vaisnavismo .

Ayyappan es una deidad guerrera venerada por su devoción ascética al Dharma , el camino ético y recto de la vida. Generalmente se le representa como un joven montado en un tigre de Bengala o cerca de él , portando un arco y una flecha . En algunas representaciones, aparece sosteniendo una espada y montando un elefante indio o un caballo . Otras iconografías lo muestran en postura de yoga, con una campana alrededor del cuello.

La leyenda y la mitología de Ayyappan varían según las regiones, reflejando una tradición que evolucionó con el tiempo. Según la tradición malayalam , Ayyappan es presentado como un príncipe guerrero del reino de Pandala . Posteriormente, las historias de Ayyappan se ampliaron con diversas versiones que lo describían como un guerrero que protegía a la gente de los malhechores y ayudaba a restaurar las prácticas dhármicas, hasta convertirse en una deidad. En algunas regiones, Ayyappan y la deidad popular tamil Ayyanar se consideran la misma entidad, con características similares.

Aunque el culto a Ayyappan ya existía en Kerala , su popularidad se extendió a la mayor parte del sur de la India en el siglo XX. En la región hay varios templos dedicados a él, siendo Sabarimala el más importante . Sabarimala se encuentra a orillas del río Pamba, en los bosques de los Ghats Occidentales , y es un importante destino de peregrinación que atrae a millones de personas cada año. Los peregrinos suelen prepararse con semanas de antelación, llevando una vida sencilla, practicando el celibato y ascendiendo a la colina descalzos, portando un irumudi (una bolsa con ofrendas) sobre la cabeza.

El nombre Ayyappan es una combinación de dos palabras: ayyan y appan . ^{[ 2 ] [ 3 ]} Ayyan en tamil y la palabra malayalam acchan significan "padre". ^{[ 4 ] [ 5 ]} Appan también significa "padre" en tamil, y ambas palabras se usan como títulos honoríficos . ^{[ 2 ] [ 6 ]} En los textos hindúes , se le describe como hijo de Mohini (la forma femenina de Vishnu ) y Shiva , y el nombre Ayyappan connota "señor-padre". ^{[ 7 ] [ 8 ]} El nombre también podría derivarse de la combinación de aryan y appan, donde el primero significa "venerado". ^{[ 9 ]}

En escrituras hindúes como Vishnu Purana y Srimad Bhagavatham , se le menciona como Dharmasastha y Sastha , que significa "gobernante del reino". ^{[ 8 ] [ 10 ] [ 11 ]} La palabra Sastha también podría derivarse del budismo , ya que Ayyappan es visto como una encarnación de Buda y Buda era conocido con el mismo nombre, que significa "maestro". ^{[ 8 ] [ 11 ] [ 12 ]} También se le conoce como Hariharasuthan , que significa "hijo de Harihara ", una fusión de Hari y Hara , los nombres dados a Vishnu y Shiva respectivamente. ^{[ 10 ]} También se le llama Manikanda , donde mani significa campana y kanda significa cuello en sánscrito , y significa el portador de una campana en su cuello. ^{[ 10 ] [ 13 ]}

Ayyappan es una deidad guerrera y es venerado por su devoción ascética al Dharma , la forma ética y correcta de vivir, el despliegue de su genio militar y habilidades de guerra yóguica para destruir a aquellos que son poderosos pero inmorales, abusivos y arbitrarios. ^{[ 14 ]} Generalmente se le representa como un joven célibe que sostiene un arco y una flecha , y monta un tigre de Bengala . ^{[ 15 ]} En algunas representaciones, se le ve sosteniendo un arco en alto en su mano izquierda, mientras sostiene una flecha o una espada en su mano derecha colocada diagonalmente sobre su muslo izquierdo. ^{[ 16 ]} Otra iconografía generalmente lo muestra en una postura yóguica con una campana alrededor de su cuello. ^{[ 17 ]} En algunas representaciones, como en Sri Lanka, se le muestra montando un elefante indio o un caballo . ^{[ 9 ]}

La leyenda y la mitología de Ayyappan varían según las regiones, reflejando una tradición que evolucionó con el tiempo. ^{[ 18 ]} Según los Puranas , se le menciona como una encarnación de Hariharaputra, hijo de Shiva y Mohini (forma femenina de Vishnu). ^{[ 8 ] [ 10 ] [ 17 ]} Si bien esta interacción entre Shiva y Vishnu se menciona en el Bhagavata Purana , no se le hace referencia con el nombre de Ayyappan. ^{[ 19 ]}

Según el folclore malayalam, Ayyappan es presentado como un príncipe guerrero del reino de Pandalam . ^{[ 20 ] [ 21 ]} El rey de Pandalam encontró a un niño en las orillas del río Pamba . ^{[ 8 ] [ 10 ] [ 22 ]} Como la familia real no tenía hijos, el rey llamó al niño Manikantha y lo crió como a su propio hijo, siguiendo el consejo de un asceta. Cuando Manikantha tenía 12 años, el rey quiso ungirlo formalmente como heredero. Sin embargo, la reina se opuso, ya que favorecía a su hijo biológico menor. ^{[ 8 ] [ 20 ]} Planeando deshacerse de Manikantha, la reina fingió una enfermedad y pidió leche de tigre como cura para su enfermedad. Exigió que enviaran a Manikantha a obtenerla. Manikantha se ofreció voluntario para la misión y fue al bosque. Se enfrentó y derrotó a la demonia Mahishi. ^{[ 10 ]} Mahishi quería ser su esposa, pero Ayyappa, siendo célibe, rechazó la oferta y mató a la demonia. ^{[ 8 ] [ 20 ]} Regresó al reino montado en un tigre. El rey se dio cuenta de su habilidad especial y lo reconoció como un ser divino, y decidió construirle un santuario. Manikantha se transformó en Ayyappa y disparó una flecha para marcar el lugar del nuevo santuario. ^{[ 23 ]}

Existen pequeñas variaciones en la historia en otras versiones, donde Ayyappan renuncia al reino y se convierte en un yogui asceta en una montaña boscosa. ^{[ 24 ]} En otra versión, se le describe como el hijo de la hermana del rey, quien nació en el bosque y fue enviado posteriormente con su tío. Cuando el santuario de Sastha en Sabarimala fue destruido por los enemigos del rey, él los derrotó, reinstaló la estatua y desapareció en ella. ^{[ 10 ]} En algunas versiones, fue criado por una pareja real sin hijos, Rajashekara Pandian y Koperundevi, y creció como un yogui guerrero. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

Según Paul Younger, a finales de la Edad Media aparecieron leyendas complementarias que vinculaban otras deidades y mitologías hindúes con Ayyappan. ^{[ 28 ]} Los seres divinos Datta y Leela vinieron a la Tierra como humanos. Datta quería regresar al reino divino, pero Leela disfrutaba de su vida en la Tierra y quería quedarse en ella. ^{[ 1 ]} Él se enfureció y la maldijo, convirtiéndola en Mahishi (una demonia búfalo de agua). Leela, a su vez, lo maldijo, convirtiéndolo en Mahisha , un demonio búfalo de agua, y ambos saquearon la tierra con sus actos malvados. Mahisha fue posteriormente asesinada por la diosa Durga , mientras que Mahishi fue asesinado por Ayyappan, poniendo fin al terror del mal y liberando a Leela, quien había sido maldecida. ^{[ 29 ]} Estas leyendas vincularon y combinaron sincréticamente diversas tradiciones hindúes en torno al shaivismo , el vaisnavismo y el shaktismo . ^{[ 29 ]}

En años posteriores, las historias de Ayyappan se expandieron. Una de estas versiones tiene sus raíces entre los siglos I y III d. C., donde evolucionó hasta convertirse en una deidad que protegía a comerciantes y mercaderes de enemigos como ladrones y forajidos saqueadores. ^{[ 28 ]} Sus templos y tradiciones inspiraron a mercenarios yoguis hindúes que protegían las rutas comerciales del sur de la India de los criminales y ayudaron a restaurar las prácticas comerciales dhármicas. ^{[ 28 ]} En otra versión, se le representa como hijo de un sacerdote cuyo padre fue asesinado por un temible forajido. El forajido secuestró a una princesa y él realizó un rescate audaz, matando al forajido en el proceso. ^{[ 28 ]} En una variante de la historia, Ayyappan forma una alianza con el guerrero musulmán Vavar contra el forajido Udayanan, lo que constituye la base para el culto tanto en un templo hindú como en una mezquita antes de iniciar una peregrinación al santuario de Ayyappa. ^{[ 28 ]}

Según Eliza Kent, las leyendas relacionadas con la tradición de Ayyappa parecen estar "artificialmente mezcladas y ensambladas en una especie de collage". ^{[ 30 ]} Ruth Vanita sugirió que Ayyappan probablemente surgió de la fusión de un dios dravídico de procedencia tribal y la historia puránica de la interacción de Shiva y Mohini. ^{[ 31 ]} En algunas regiones, Ayyappan y la deidad popular tamil Ayyanar se consideran la misma con características similares y se cita como una razón de su gran número de seguidores entre los tamiles . ^{[ 10 ] [ 32 ] [ 33 ]}

Aunque el culto a Ayyappan era prevalente anteriormente en Kerala , su popularidad se extendió a la mayor parte del sur de la India en el siglo XX. ^{[ 17 ] [ 34 ] [ 35 ]} Hay varios templos de Ayyappan en todo el sur de la India, el más destacado de los cuales se encuentra en Sabarimala . Sabarimala está ubicado a orillas del río Pamba en medio de las colinas de los Ghats occidentales en Kerala, y atrae a millones de peregrinos hindúes cada año. ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]} El templo está abierto solo en días específicos del año. ^{[ 39 ]}

Los peregrinos que planean visitar Sabarimala a menudo comienzan los preparativos semanas antes. Llevan una vida más sencilla, mientras permanecen célibes, siguen una dieta vegetariana o ayunan parcialmente y visten ropa negra o azul. Estas semanas de rituales se denominan vrutham , que se simboliza con el uso de un mala de tulsi o rudraksha . Los peregrinos se abstienen de cualquier forma de discriminación social o económica y forman una fraternidad tratándose como iguales. ^{[ 8 ] [ 36 ] [ 40 ] [ 38 ]} Se llaman entre sí por el nombre swami , que significa "dios". ^{[ 38 ] [ 41 ]} Los peregrinos se bañan en el río Pamba y emprenden una caminata hasta la cima de la colina descalzos llevando un irumudi (una bolsa con dos compartimentos que contienen ofrendas al dios) sobre la cabeza. ^{[ 36 ] [ 37 ]} Luego suben los 18 escalones frente al santuario, cada uno de los cuales representa un valor dhármico. ^{[ 36 ] [ 37 ]} Los sacerdotes y devotos traen flores y las esparcen cerca del santuario mientras recitan varios shlokas . ^{[ 42 ]} Como se cree que la deidad es célibe, las mujeres en edad fértil no pueden entrar al santuario. ^{[ 25 ] [ 36 ] [ 37 ]}

Otros templos dedicados a Ayyappan incluyen el Templo Achankovil Sastha , el Templo Aryankavu Sastha , el Templo Erumely Sree Dharmasastha y el Templo Kulathupuzha Sastha en Kerala. ^{[ 43 ]} También hay templos en Anna Nagar , ^{[ 44 ]} Mahalingapuram , ^{[ 45 ]} Perambur , ^{[ 46 ]} y Rajah Annamalaipuram en Chennai , ^{[ 47 ]} y Coimbatore . ^{[ 48 ]} Si bien los templos de Ayyappan suelen mostrarlo como un yogui célibe, algunos templos como el Templo Achankovil Sastha lo representan como un hombre casado con dos esposas, Poorna y Pushkala, y un hijo, Satyaka. ^{[ 49 ] [ 50 ]} Se cree que algunos de los templos de Ayyappan en la región fueron establecidos por Parashurama , un avatar de Vishnu. ^{[ 51 ]} El festival más significativo vinculado a él es el Makaravilakku , que se celebra alrededor del solsticio de invierno . ^{[ 52 ]} En la colina Ponnambalamedu , en los Ghats occidentales, se lleva a cabo un encendido ritual de una gran llama durante el festival. ^{[ 53 ]} Harivarasanam es un ashtakam Manipravalam compuesto en alabanza a Shiva y cantado como una nana para Ayyappan. ^{[ 54 ]}

Ayyappan sigue siendo una de las pocas deidades del panteón hindú, respetada por otras comunidades religiosas, incluyendo musulmanes y cristianos . ^{[ 25 ]} Según el gobierno de Kerala , existe la teoría de que el templo de Sabarimala era de origen budista . ^{[ 55 ]} Ayyappan es venerado por los musulmanes en Kerala debido a su asociación con Vavar. ^{[ 17 ] [ 8 ]} Según la mitología asociada con Vavar, Ayyappan se enfrentó al ladrón Vavar en una jungla y lo derrotó. Más tarde, se convirtió en el lugarteniente de confianza de Ayyappan en la lucha contra otros piratas y ladrones. ^{[ 56 ]} En otra versión, se afirma que Vavar era un santo musulmán de Arabia, que trabajó con él. ^{[ 57 ]} Una mezquita dedicada a Vavar se encuentra junto al santuario de Kadutha swami en las faldas de Sabarimala. Los peregrinos suelen ofrecer una oración en ambos santuarios antes de comenzar la caminata hacia la colina. ^{[ 56 ]} Según Kent, aunque la mezquita cerca de Sabarimala incluye una tumba, no contiene los restos mortales de Vavar, y nadie puede datar a Vavar ni determinar cuándo y dónde vivió, por lo que podría tratarse de un mito. La leyenda de Vavar y los santuarios palli podrían reflejar la forma en que el hinduismo acepta e incorpora figuras legendarias o santos de otras religiones a su seno. ^{[ 58 ]}

Se han realizado varias películas indias sobre Ayyappan. Estos incluyen: Sabarimala Ayyappan (1961) de SM Sriramulu Naidu , Swami Ayyappan (1975) de P. Subramaniam , Saranam Ayyappa (1980) de Dasarathan, Arul Tharum Ayyappan (1987) de Dasarathan, Shiv Putra Swami Ayappa (1990) de PS Mani, Sabarimala Sri Ayyappan (1990) de Renuka Sharma, Engal Swamy Ayyappan (1990) de Dasarathan, Ayyappa Swamy Mahatyam (1991), Ayyappa Deeksha Mahimalu (1992) de Guda Rama Krishna, Swami Ayappa Shabarimalai (1993) de K. Shankar , Jai Hari Hara Putra Ayyappa (1995), Bhagwaan Ayyappa (2007) de Irajaral Bhakhta y V. Swaminathan, Swami Ayyappan (2012) de Chetan Sharma y Mahesh Vettiyar, Om Sharanam Ayyappa (2015) de K. Sharath, Sri Omkara Ayyappane (2016) de Sai Prakash , Ayyappa Kataksham (2019) de Rudrapatla Venugopal y Malikappuram (2023) de Vishnu Mohán. ^{[ 59 ] [ 60 ]}

Asianet lanzó una serie en malayalam llamada Swami Ayyappan en 2006. Otras series incluyen Swami Ayyappan Saram (2010), Sabarimala Shri Dharmashasta (2012), Sabarimala Swami Ayappan (2019) y Malikappuram: Apathbandhavan Ayyappan (2023). La historia de Ayyappa la dicta Parvati a Ganesha en el programa de televisión indio Vighnaharta Ganesha . ^{[ 61 ]} La historia de Ayyappan fue adaptada como cómic en el número 673 de la serie de cómics india Amar Chitra Katha . ^{[ 62 ] [ 63 ]}

• Harihara
• Harivarasanam
• Maalikapurathamma
• Makara Jyothi
• Karuppuswamy

• Medios relacionados con Ayyappan en Wikimedia Commons
• Oficial de Sabiramala