Señor del sábado

El Señor del sábado es una expresión que describe a Jesús y aparece en los tres Evangelios sinópticos : Mateo 12:1–8, ^{[ 1 ]} Marcos 2:23–28 ^{[ 2 ]} y Lucas 6:1–5. ^{[ 3 ]} Cada una de estas secciones relata un encuentro entre Jesús, sus apóstoles y los fariseos , la primera de las cuatro « controversias del sábado ». ^{[ 4 ]}

Según el Evangelio de Marcos :

²³Un sábado, Jesús pasaba por los campos de trigo, y mientras sus discípulos caminaban, comenzaron a arrancar algunas espigas. ²⁴Los fariseos le dijeron: «Mira, ¿por qué hacen lo que no está permitido en sábado?»

²⁵Él respondió: «¿Acaso no has leído lo que hizo David cuando él y sus compañeros tenían hambre y necesidad? ²⁶En tiempos de Abiatar, el sumo sacerdote, entró en la casa de Dios y comió el pan consagrado, que solo los sacerdotes tienen permitido comer. Y también dio a sus compañeros».

²⁸Entonces les dijo: «El sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sábado. ²⁸Así que el Hijo del Hombre es Señor incluso del sábado».

Algunas versiones del Evangelio de Lucas proporcionan una fecha específica para el incidente: el segundo sábado después del primero (probablemente refiriéndose a los sábados contados a partir de la Fiesta de las Primicias según Levítico 23). ^{[ 6 ] [ 7 ]}

El Evangelio de Mateo solo proporciona un ejemplo adicional para justificar el trabajo en sábado como «un segundo ejemplo, si el primero no os convence»: ^{[ 8 ]} «¿O no habéis leído en la Ley que los sacerdotes que estaban de servicio en sábado en el templo profanaban el sábado y, sin embargo, eran inocentes?». ^{[ 9 ]}

El teólogo luterano Johann Albrecht Bengel sugirió que este diálogo pudo haber tenido lugar en la época del año en que se leían las regulaciones sobre los sacrificios del templo en el Libro de Levítico durante los servicios del sábado; ^{[ 10 ]} sin embargo, el Comentario del Púlpito cuestiona esto haciendo referencia a una "doble incertidumbre: primero, qué época del año era realmente; y segundo, ¿cuál es la antigüedad de la costumbre actual de leer toda la Ley cada año?" ^{[ 11 ]}

Mateo hace dos afirmaciones respecto a la visión de Jesús sobre su papel: es Señor [incluso] del sábado y también es «uno mayor que el Templo». ^{[ 12 ]} Existen diferentes interpretaciones de la referencia a la afirmación del Hijo del hombre en Mateo 12:1–8 ^{[ 13 ]} de que «el Hijo del hombre es Señor del sábado». Puede significar que Jesús afirma ser el Señor o que sus apóstoles tienen derecho a hacer lo que deseen en sábado. ^{[ 14 ]}

1 Samuel 21:1–6 dice que el incidente al que se refiere Jesús ocurrió cuando Ahimelec era el sumo sacerdote, no Abiatar , como está escrito en Marcos. Diferentes versículos bíblicos nombran a uno u otro de estos sacerdotes como padre del otro (véase Abiatar §  Confusión del nombre ).

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