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Annales laureshamenses

Página del manuscrito de Sankt-Paul de los Annales laureshamenses , que contiene el año 775 (comenzando a mitad de página con el número romano DCCLXXV ). Los Annales laureshamen...

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Página del manuscrito de Sankt-Paul de los Annales laureshamenses , que contiene el año 775 (comenzando a mitad de página con el número romano DCCLXXV ).

Los Annales laureshamenses , también llamados Anales de Lorsch (AL), son un conjunto de Reichsannalen (anales del Imperio Franco ) que abarcan los años de 703 a 803, con un breve prólogo. Los anales comienzan donde termina la "Chronica minora" [ a ] del historiador anglosajón Beda —en el quinto año del emperador Tiberio III— y es posible que se hayan compuesto originalmente como una continuación de Beda. Los anales correspondientes a los años hasta 785 se escribieron en la Abadía de Lorsch (de donde proviene su nombre), pero dependen de fuentes anteriores. Los correspondientes a los años a partir de 785 constituyen una fuente independiente y ofrecen una cobertura especialmente importante de la coronación imperial de Carlomagno en 800. Los Annales laureshamenses han sido traducidos al inglés. [ 1 ]

Historia del manuscrito

Una copia de ocho hojas de los anales de Lorsch para 703–803 fue producida probablemente en 835 por un solo escriba. [ 2 ] El "códice de Sankt-Paul", como se le llama ahora, que es el único cuadernillo que sobrevive de un manuscrito que de otro modo se habría perdido, todavía estaba en la biblioteca de Sankt-Blasien en 1790, cuando fue editado por Aemilianus Ussermanns , [ 3 ] obispo de Bamberg , en su colección de documentos ilustrativos de la historia alemana " alemana ", Germaniae sacrae prodomus seu collectio monumentorum res Alemannicas illustrantium . En 1809, como resultado de las guerras napoleónicas , los monjes de Sankt-Blasien se trasladaron, con su biblioteca, a la abadía de Sankt-Paul im Lavanttal . En 1820, GH Pertz buscó el manuscrito para los Monumenta Germaniae Historica , pero no pudo encontrarlo, por lo que la versión de MGH se basó en la edición impresa de Ussermann de 1790. [ 4 ] El manuscrito fue recuperado en 1889, cuando Eberhard Katz editó una nueva versión. [ 5 ] Katz describió el códice (hoy nuevamente perdido), lo dató en el siglo IX y sugirió que se originó en la Abadía de Reichenau debido a una nota marginal sobre el entierro del cuñado de Carlomagno, Gerold de Anglachgau, allí. [ 3 ]

Un fragmento de un manuscrito conservado en Viena (ahora n.º 515 en la Biblioteca Nacional de Austria ) también contiene una sección de los anales de Lorsch para mediados de 794 a 803, y fue copiado alrededor de 803. [ b ] Este manuscrito también parece tener su origen en Reichenau, ya que está escrito en escritura alamanesa. [ 2 ] Fue descubierto en Viena en 1551 por Wolfgang Lazius . Katz argumentó que tanto el fragmento de Viena como el códice de Sankt-Paul derivan de un ejemplar anterior. Aunque el códice de Sankt-Paul es posterior, no es una copia del de Viena, ya que contiene errores que deben originarse en algún otro ejemplar. Existe un debate en curso sobre si el fragmento de Viena representa la copia original del analista, que probablemente era de la región de Alemannia. [ 3 ] Se han identificado cuatro manos de escriba distintas en el fragmento de Viena, que corresponden a diferentes entradas: [ c ]

  • A (fol. 1r, fol. 1v l. 18 a 2v l. 13): 794 (fragmento), segunda mitad de 795, todo 796–97
  • B (fol. 1v ll. 1–18, fol. 2v l. 14 a 3r l. 1): primera mitad de 795
  • C (fol. 3r l. 2 a 4r l. 17): todo el 799–801
  • D (fol. 4r l. 18 a 5r l. 10): todo el 802–3

Los anales posteriores a 785 que se conservan en los manuscritos de Sankt-Paul y Viena no muestran ninguna conexión especial con Lorsch y probablemente fueron compuestos en otro lugar. Es posible que se escribieran de forma casi continua a partir de 785, o en periodos intermitentes con meses o años de diferencia entre cada adición.

Transmisión textual

Tabla de la historia textual de los Annales laureshamenses . [ 6 ]

Los anales de Lorsch para los años hasta 785 son casi idénticos a los Annales mosellani [ d ] y también a los del Fragmentum chesnii , [ e ] que también comparte con la versión de Sankt-Paul una breve extensión hasta el año 786. [ 2 ] [ 7 ] Desde el año 785, los anales de Lorsch datan eventos posteriores a la muerte de Gregorio Magno (605). La entrada de 785 contiene una referencia al "presente", lo que indica quizás que la compilación original de los anales 703-85 se realizó en este último año. Los anales de 785-803 se compilaron de forma independiente y no necesariamente en Lorsch.

Este tronco original —los Anales de Lorsch de 785— del que divergen las tres tradiciones analísticas después de 785 fue probablemente compuesto en la Abadía de Lorsch . [ 7 ] Textualmente está relacionado con los Annales nazariani , Annales guelferbytani y Annales alamannici , todos dependiendo de los anteriores e hipotéticos "Anales de Murbach", compuestos en la Abadía de Murbach (fundada en 727) y que abarcan los años hasta 751. Dado que los anales de Lorsch de 785 se basaron en una copia errónea de estos anales de Murbach, los eventos de la década de 750 están sistemáticamente mal fechados. [ 8 ] La frecuencia de referencias a la abadía de Lorsch entre los años 764 y 785 sugiere que el trabajo de compilación realizado en 785 se llevó a cabo allí. La abadía de Gorze también se menciona, pero con menos frecuencia, y solo se menciona la muerte de uno de sus abades, mientras que todos los abades de Lorsch de la época reciben obituarios. [ f ] Estos anales de Lorsch pueden haber circulado en lotes de años, antes de ser completados. [ 2 ] La naturaleza del códice de Sankt-Paul apoya la afirmación de que lotes inacabados de anales circulaban en libelli (cuadernillos) que comprendían cuadernillos individuales.

Una copia de los anales de Lorsch acabó en la Marca Hispanica , donde fue utilizada por el o los compiladores de la Crónica de Moissac . [ 9 ] El historiador belga François-Louis Ganshof creía que la Crónica de Moissac representaba una versión más completa de los anales de Lorsch que se había extendido hasta el año 818. Más probablemente, los años 803-818 en la crónica de Moissac provienen de otra fuente con un enfoque geográfico diferente. [ 10 ]

Los llamados « Anales del Norte », que abarcan los años 732 a 802 y que comprenden una sección de la Historia regum de Simeón de Durham , contienen una referencia a las letras doradas del epitafio poético en el monumento de mármol que Carlomagno mandó erigir en memoria del papa Adriano I. Es posible que esta referencia provenga de los anales de Lorsch, que son la única fuente continental que proporciona este detalle. [ 2 ]

Autoría y punto de vista

Heinrich Fichtenau argumentó que el autor de los anales de Lorsch fue Richbod , discípulo de Alcuino de York y miembro del círculo de la corte de Carlomagno hasta aproximadamente 784. Desde 785 fue abad de Lorsch y desde 791 obispo de Tréveris . Murió en 804. El conocimiento del Concilio de Frankfurt , al que Richbod asistió en 794 y que condenó el adopcionismo en los mismos términos que un tratado de Alcuino, se muestra en los anales bajo ese año. [ 2 ] Sin embargo, no hay evidencia de que los anales que mejor se corresponden con el abadía de Richbod provengan de Lorsch, por lo que pueden brindar poco apoyo a la atribución de Fichtenau. [ 11 ]

El texto del manuscrito más antiguo de los Annales regni francorum , descubierto en Lorsch y conservado durante mucho tiempo en la biblioteca ducal bávara, se asemeja mucho a los anales de Lorsch para los años 789-93. [ 12 ] Las entradas anuales exclusivas de los Annales laureshamenses pueden haber sido escritas en 803 como una única narración coherente en forma de anales como respuesta al "sesgo" de los Annales regni francorum . [ 2 ] Los anales de Lorsch para los años de 799 a 801 demuestran su propio sesgo al enfatizar la legitimidad del título imperial de Carlomagno. El analista Lorsch sostiene que la ausencia del nomen imperatoris (nombre del emperador) en el año 800 y del femineum imperium (imperio femenino) de los bizantinos en ese momento justificaba que el Papa otorgara el título imperial a Carlomagno, quien ya poseía Roma, la capital imperial, y todas las ciudades imperiales de la Galia , Germania e Italia . En ese contexto, Collins ha señalado las diferencias entre los relatos de la coronación imperial de Carlomagno en los Annales laureshamenses y los Annales regni francorum . [ 13 ]

Contenido

El Papa León coronando a Carlomagno, de las Grandes Chroniques de France (1375-1379).

La versión más completa de los Annales laureshamenses , procedente de la biblioteca de Sankt-Paul, es una historia universal que comienza con un prefacio que describe su sistema de datación, adoptado de los Siete Libros de Historia contra los Paganos de Orosio , y que abarca 5199 años desde la Creación hasta la Natividad . Se utiliza el sistema anno Domini para fechar los acontecimientos. Los primeros sesenta y cinco años (703-767) se describen en una narración en prosa que no se divide en entradas anuales. A partir del año 768, la obra se divide en capítulos (del 1 al 36) y cada entrada recibe una línea independiente. El manuscrito también contiene un calendario de 777 a 835 (folios 5r-7r) para la datación de la Pascua , utilizando los inusuales ciclos de 19 años de Teófilo de Alejandría . Este calendario sugiere que el manuscrito pudo haberse originado antes de 835. [ 14 ]

Significativamente, los anales de Lorsch son la única fuente primaria que contradice la afirmación de Eginardo de que Carlomagno ignoraba la intención del papa León III de coronarlo emperador el 25 de diciembre de 800. [ 15 ] Más bien, los anales de Lorsch afirman que la idea se discutió en una asamblea celebrada en Roma después de la llegada de Carlomagno (24 de noviembre), probablemente a partir del 30 de noviembre o el 1 de diciembre. [ 2 ] Esta entrada se redactó solo después del regreso de Carlomagno a Francia en 801, ya que una entrada bajo 799 informa que los conspiradores que derrocaron a León en abril de ese año estaban entonces en el exilio. [ g ] No obstante, fueron exiliados definitivamente a principios de 801. Esta entrada, sin embargo, ha generado tanta controversia como la afirmación de Eginardo sobre la ignorancia de Carlomagno. Si bien Ganshof argumentó que los Anales eran más fiables que Eginardo, otros han sostenido que la política de Carlomagno hacia el Imperio bizantino, tanto antes como después del año 800, muestra escaso apoyo a la iniciativa del papa. [ 16 ] Lo que Eginardo muestra que Carlomagno objetaba era el título imperial romano, no necesariamente la igualdad con los emperadores bizantinos; de ahí el énfasis que los Anales laureshamens ponen en justificar el «nombre del emperador». [ 17 ]

En los anales de Lorsch, el año 802 termina con la llegada del elefante Abul-Abbas a la corte de Carlomagno. El año 803 se relata brevemente: Carlomagno celebró la Pascua en Aquisgrán, convocó una asamblea en Maguncia y no emprendió ninguna campaña militar durante todo el año. Y ahí terminan los anales. [ 2 ]

Notas

  1. ↑ La "Crónica" es una sección del De temporibus de Beda .
  2. ↑ El fragmento consta de ocho hojas, pero solo las cinco primeras contienen los anales. La mitad inferior del folio 5r se dejó originalmente en blanco, quizás para la continuación de los anales, pero se llenó con poesía en alto alemán antiguo a finales del siglo X. El folio 5v contiene algunas piezas litúrgicas posteriores.
  3. ↑ La identificación de las manos la realizó Franz Unterkircher . Solo el escriba A es indiscutible, debido a su uso de una forma pre- carolina poco común para la letra "a".
  4. ↑ Probablemente escritas en la cuenca del Mosela , las Annales mosellani abarcan los años 703 a 798. Una referencia en el folio 81 al Domesday Book (1086) sitúa la época de composición del único manuscrito conservado del norte de Francia de estas crónicas a finales del siglo XI o principios del XII.
  5. ↑ El Fragmentum chesnii o chesnianum , a veces llamado Annales Laureshamenses antiquiores , comprende un conjunto de anales de los años 768 a 790, encontrados entre la Crónica de Fredegar y los Annales regni francorum en un manuscrito de Reims definales del siglo IX o X.Lleva el nombre de André Duchesne , quien lo editó en su Historiae Francorum scriptores , 1:21–23 (1636).
  6. ↑ La ciudad de Worms también se menciona con frecuencia, lo que sugiere aún más un origen en la región central de Renania .
  7. ↑ Los anales de Lorsch también contradicen a Einhard al afirmar que Leo no fue cegado como los conspiradores habían previsto originalmente.

Referencias

  1. ↑ King 1987 , págs. 137-145.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 McKitterick 2004 , págs. 107-110.
  3. 1 2 3 Collins 2005 , págs. 54-64.
  4. ↑ Pertz 1826 , págs. 19-39.
  5. ↑ Katz 1889 , págs. 3-63.
  6. ↑ Collins 2005 , pág. 59, fig. 4.
  7. 1 2 Collins 2005 , págs. 56-57.
  8. ↑ Collins 2005 , pág. 70.
  9. ↑ Collins 2005 , págs. 60, 69.
  10. ↑ Collins 2005 , pág. 69.
  11. ↑ Collins 2005 , págs. 54-57.
  12. ↑ Petrus Canisius , Antiquae Lectiones , III (Ingolstadt, 1603), 187–217. Esta tradición textual más antigua de los Annales regni fancorum a menudo se denomina Annales laurissenses maiores (grandes anales de Lorsch), pero no debe confundirse con los Annales laureshamenses .
  13. ↑ Collins 2005 , págs. 64-69.
  14. ↑ Collins 2005 , pág. 56.
  15. ↑ Collins 2005 , págs. 52-70.
  16. ↑ Incluso los Annales laureshamenses le otorgan al papa la iniciativa en la coronación imperial. Cf. Walter Ullmann (1962), The Growth of Papal Government in the Middle Ages: A Study in the Ideological Relation of Clerical to Lay Power (Londres: Methuen), 102–3 n3. Los estudiosos que coinciden con Ullmann son Louis Halphen , S. Heldmann, E. Amann, W. Ohnsorge y George Ostrogorsky .
  17. ↑ Ullmann, 116.

Fuentes

  • Collins, Roger (2005). "La coronación imperial de Carlomagno y los Anales de Lorsch" . Carlomagno: Imperio y sociedad . Manchester: Manchester University Press. pp. 52–70 . 
  • Katz, Eberhard (1889). "Annalium Laureshamensium editio emendata secundum codicem St. Paulensem" . Jahresbericht des öffentlischen Stifts-Untergymnasiums der Benedictiner zu St. Paul : 3– 63.
  • King, Paul David, ed. (1987). Carlomagno: Fuentes traducidas . Lambrigg, Kendal: King.
  • McKitterick, Rosamond (2000). "La ilusión del poder real en los Anales Carolingios" . English Historical Review . 115 (460): 1– 20.
  • McKitterick, Rosamond (2004). Historia y memoria en el mundo carolingio . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Pertz, Georgius Heinricus , ed. (1826). "Annales Laureshamenses, Alamannici, Guelferbytani et Nazariani" . Monumenta Germaniae Historica: Scriptores . vol.  1. Hannoverae: Impensis Bibliopolii Aulici Hahniani. págs. 19 a 39. 
  • Los Annales laureshamenses en MGH Scriptores [Annales et crónica aevi Carolini], págs. 22-39.
  • Facsímil digital de Bacalao. 515 (Viena, Österreichische Nationalbibliothek) en Bibliotheca Laureshamensis
  • « Anales de Lorsch : El papa convierte a los carolingios en reyes» en Medieval Sourcebook . De Oliver J. Thatcher y Edgar Holmes McNeal (eds.), A Source Book for Medieval History (Nueva York: Scribners, 1905), 37-38.