Luis Shotridge

Louis Situwuka Shotridge (15 de abril de 1883 ^[1] – 6 de agosto de 1937) fue un coleccionista de arte y asistente etnológico estadounidense, experto en las tradiciones de su pueblo, la nación Tlingit del sureste de Alaska . Su nombre Tlingit era Stoowukháa , que significa "el astuto".

Louis Shotridge nació en Klukwan, Alaska , cerca de la actual Haines , en 1883, hijo de George Shotridge (nombre de nacimiento Yeilgooxu , también escrito como Yeil gooxhu ) y Kudeit.sáakw . En el sistema matrilineal tlingit, Louis siguió a su madre como miembro del clan Kaagwaantaan en la mitad Eagle y como miembro de la rama Gaaw Hit (Drum House) llamada Ligooshi Hit (Finned House). Louis recibió su nombre en honor a un misionero ( presbiteriano ) en Haines, Louis Paul. El nombre Shotridge se deriva del abuelo paterno de Louis, Chief "Tschartitsch", que es una ortografía germanizada del nombre tlingit "kakolah" o, en la ortografía tlingit contemporánea, Shaadbaxhícht .

Shotridge se educó en la escuela de la misión Haines, donde conoció a su futura esposa, Florence Dennis ( Kaatkwaaxsnéi , también escrita como Katwachsnea ), con quien se casó en un matrimonio arreglado tradicional tlingit; ella era del clan Lukaax.ádi. Florence se convirtió en una consumada tejedora de cestas y mantas chilkat y mostró su técnica en la Exposición del Centenario de Lewis y Clark en Portland, Oregón , en 1905. ^[2] Quizás inspirado por el contacto con el etnólogo teniente GT Emmons , Louis acompañó a Florence a Portland para exhibir y vender artefactos tlingit de Klukwan. Cuarenta y nueve fueron vendidos a George Byron Gordon del Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania en Filadelfia , quien posteriormente lo contrató para recolectar más, comenzando así una carrera de por vida para los Shotridge como coleccionistas de artefactos, productores de arte y corredores culturales.

En 1912, los Shotridge visitaron Filadelfia y conocieron al antropólogo Frank Speck , quien les presentó al principal antropólogo y lingüista de Canadá, Edward Sapir . Comenzaron a trabajar también con Sapir, proporcionándole ensayos, información y objetos.

En 1914, los Shotridge conocieron a Franz Boas en Nueva York y trabajaron con él en la recopilación de información sobre la lengua y la musicología tlingit. Boas incluyó a Louis en sus conferencias y, finalmente, en sus mesas redondas semanales entre antropólogos de la Universidad de Columbia .

A partir de 1915, Shotridge trabajó durante 17 años como curador adjunto en el Museo de la Universidad, lo que lo convirtió en el primer indio de la Costa Noroeste empleado por un museo.

Louis también participó activamente en la Hermandad Nativa de Alaska y sirvió como su Gran Presidente.

Florence murió el 12 de junio de 1917 de tuberculosis y fue enterrada en Chilkoot, Alaska.

En febrero de 1919, Louis se volvió a casar con Elizabeth Cook, una tlingit del clan L'uknax.ádi, y tuvieron tres hijos: Louis Jr., Richard y Lillian. Elizabeth murió en agosto de 1928 de tuberculosis. A principios de la década de 1930, Louis se volvió a casar con Mary Kasakan ( Kaakaltin ), una tlingit de Sitka, Alaska, del clan Kiks.ádi de la familia del "Jefe Katlean", y tuvo dos hijos más con ella.

Shotridge murió el 6 de agosto de 1937 por complicaciones de un accidente.

• Berman, Judith (2004) "'Algunos misteriosos medios de fortuna': una mirada a la historia oral de la costa del Pacífico Norte". En: Coming to Shore: Northwest Coast Ethnology, Traditions, and Visions, ed. por Marie Mauzé, Michael E. Harkin y Sergei Kan, págs. 129-162. Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska.
• Boas, Franz (1917) Notas gramaticales sobre la lengua de los indios tlingit. Filadelfia: Museo Universitario.
• Dean, Jonathan (1998) "Louis Shotridge, el hombre del museo: una visita a los ríos Nass y Skeena en 1918". Pacific Northwest Quarterly, vol. 89, núm. 4, págs. 202-210.
• Milburn, Maureen E. (1986) "Louis Shotridge y los objetos de estima eterna". En: Raven's Journey, ed. por Susan Kaplan y Kristin J. Barsness, págs. 54-90. Filadelfia: University of Pennsylvania Press.
• Milburn, Maureen E. (1994) "Tejiendo la manta 'Tina': el viaje de Florence y Louis Shotridge". En: Haa Kusteeyí, Our Culture: Tlingit Life Stories, ed. por Nora Marks Dauenhauer y Richard Dauenhauer , págs. 548-564. (Clásicos de la literatura oral tlingit, vol. 3.) Seattle: University of Washington Press.
• Shotridge, Florence (1913) "La vida de una muchacha india chilkat". Museum Journal (Museo de la Universidad de Pensilvania), vol. 4, págs. 101-103.
• Shotridge, Florence y Louis Shotridge (1913) "Indios del Noroeste". Museum Journal, vol. 4, págs. 71–80.
• Shotridge, Florence y Louis Shotridge (1913) "Casas Chilkat". Museum Journal, vol. 4, págs. 81-100.
• Shotridge, Louis (1917) "Mi Northland revisitado". Museum Journal, vol. 8, págs. 105-115.
• Shotridge, Louis (1919) "Cascos de guerra y sombreros de clan de los indios tlingit". Museum Journal, vol. 10, págs. 43–48.
• Shotridge, Louis (1919) "Una visita a los indios Tsimshian ". Museum Journal, vol. 10, págs. 49–67, 117–148.
• Shotridge, Louis (1920) "El fantasma del valiente aventurero". Museum Journal, vol. 11, págs. 11–26.
• Shotridge, Louis (1928) "Los emblemas de la cultura tlingit". Museum Journal, vol. 19, págs. 350–377.
• Shotridge, Louis (1929) "El casco de tiburón de Kaguanton". Museum Journal, vol. 20, págs. 339–343.

• Archivo digital Louis Shotridge en el Museo Penn