Lutetia , ( / l uː ˈ t iː ʃ ə / loo- TEESH -ə ; [ 2 ] latín: [ luːˈteːtia ] ; francés : Lutèce [ lytɛs ] ) también conocida como Lutecia [ 3 ] y Lutetia Parisiorum ( / ... p ə ˌ r ɪ z i ˈ ɔːr əm / pə- RIZ -ee- O -əm ; [ 2 ] latín: [ ... pariːsiˈoːrʊ̃ː ] ; lit. ' Lutecia de los Parisii ' ), fue una ciudad galo-romana y la predecesora de la actual París . [ 4 ] Se han encontrado vestigios de un asentamiento neolítico anterior ( c. 4500 a. C. ) en las cercanías, y los parisios , una tribu gala , establecieron un asentamiento más grande a mediados del siglo III a. C. El sitio era un importante punto de cruce del Sena , la intersección de las rutas comerciales terrestres y fluviales.
En el siglo I a. C., el asentamiento fue conquistado por los romanos y se comenzó a construir una ciudad. Aún se pueden apreciar restos del foro romano, el anfiteatro, el acueducto y las termas. En el siglo V se convirtió en la capital de la dinastía merovingia de reyes franceses, y a partir de entonces fue conocida como París.
Se han recuperado numerosos objetos de Lutecia, que se exhiben en el Museo Carnavalet .
Etimología
El asentamiento está atestiguado en griego antiguo como Loukotokía (Λoυκoτοκία) por Estrabón y Leukotekía (Λευκοτεκία) por Ptolomeo . [ 5 ] Sus probables orígenes son la raíz celta lut- que significa "pantano o marisma" + el sufijo -ecia , [ 6 ] Sobrevive hoy en el gaélico escocés lòn ("estanque, prado") y el bretón loudour ("sucio"). [ 7 ]
Un origen menos probable es la raíz celta *luco-t- , que significa "ratón" y -ek(t)ia , sufijo colectivo doble, que significa "los ratones", lo que podría referirse a la forma de las dos islas ( Île Saint-Louis e Île de la Cité ), y que está contenida en la palabra bretona logod , el galés llygod "ratones" y el irlandés luch , genitivo luchad "ratón". [ 5 ] [ 7 ]
Historia
Primeros habitantes

Se han encontrado vestigios de asentamientos neolíticos , que datan de hasta el 4500 a. C., a lo largo del Sena en Bercy y cerca del Louvre . Los primeros habitantes vivían en la llanura fluvial, criando animales y cultivando la tierra. En la Edad del Bronce y la Edad del Hierro , se asentaron en aldeas, en casas hechas de madera y barro. Su vida estaba estrechamente ligada al río, que servía como ruta comercial hacia otras partes de Europa. [ 8 ]
El asentamiento galo


La ubicación original de la primera capital de los parisios sigue siendo objeto de debate entre los historiadores. Tradicionalmente, situaban el asentamiento principal en la Île de la Cité , donde los puentes de las principales rutas comerciales de los parisios cruzaban el Sena. Esta visión fue cuestionada tras el descubrimiento, entre 1994 y 2005, de un gran asentamiento galo primitivo en Nanterre , en las afueras de París. Este asentamiento se compone de una extensa área con varias calles principales y cientos de casas que abarcan más de 15 hectáreas. Los críticos también señalan la falta de hallazgos arqueológicos de la época prerromana en la Île de la Cité. [ 9 ]
Otros estudiosos cuestionan la idea de que el asentamiento estuviera en Nanterre. Señalan la descripción de Julio César, quien llegó a Lutecia para negociar con los líderes de las tribus galas. Escribió que el oppidum que visitó se encontraba en una isla. En su relato de la guerra en la Galia [ 10 ], César escribió que, cuando los romanos sitiaron Lutecia, «los habitantes habían quemado sus construcciones y los puentes de madera que servían para cruzar los dos brazos del río alrededor de su fortaleza insular», lo que parece describir la Île de la Cité. [ 11 ]
Los defensores de la Île de la Cité como emplazamiento del asentamiento galo también abordan la cuestión de la falta de evidencia arqueológica en la isla. El oppidum y los puentes originales fueron incendiados por los parisios para evitar que cayeran en manos de los romanos. Las casas de los parisios estaban hechas de madera y barro. Desde entonces, cada metro cuadrado de la isla ha sido excavado y reconstruido varias veces, a menudo utilizando los mismos materiales, lo que hace improbable que queden rastros del asentamiento galo. Argumentan que un asentamiento en Nanterre no excluye necesariamente que la Île de la Cité fuera el emplazamiento del oppidum de Lutecia; ambos asentamientos podrían haber existido al mismo tiempo. Finalmente, sostienen que, si bien los asentamientos galos a veces se trasladaban a un nuevo emplazamiento, estos nuevos emplazamientos solían recibir un nuevo nombre. Sería muy inusual transferir el nombre de Lutecia del asentamiento de Nanterre a una nueva ciudad romana en la Île de la Cité. También argumentan que si Lutecia no hubiera existido ya donde hoy se encuentra París, la nueva ciudad romana habría recibido un nombre latino, no galo. Esto parece respaldar el argumento de que Lutecia estaba, de hecho, ubicada en el centro del París moderno. [ 8 ] [ 12 ]
Los parisios primero aceptaron someterse a César y Roma, pero en el 52 a. C. se unieron a otras tribus, lideradas por Vercingétorix , en una revuelta cerca del final de las Guerras de las Galias de Julio César ; la batalla de Lutecia se libró contra la tribu local. [ 13 ] Las fuerzas galas estaban dirigidas por Camulogenus, lugarteniente de Vercingétorix . Incendiaron el oppidum y los puentes para impedir el paso de los romanos. Los romanos, liderados por Tito Labieno , uno de los generales de César, marcharon hacia el sur hasta Melun , cruzaron el río allí, regresaron hacia la ciudad y derrotaron decisivamente a los parisios. La ubicación de la batalla final, al igual que la del oppidum, es objeto de controversia. Se libró cerca de un río, que algunos historiadores interpretan como el Sena y otros como el Yonne ; y cerca de una gran marisma; una característica del paisaje cercano tanto a la Île-de-la-Cité como a Narbona. Cualquiera que fuera su ubicación, la batalla fue decisiva; Lutecia se convirtió en una ciudad romana. [ 11 ] [ 12 ]
Lutecia romana
Los primeros vestigios de la ocupación romana de Lutecia aparecieron a finales del siglo I a. C., durante el reinado del emperador Augusto. A principios del siglo I d. C., la construcción de la ciudad romana ya estaba en marcha. [ 14 ]
La ciudad romana se extendía a lo largo del Cardo Maximus , la calle principal perpendicular al Sena. Comenzaba en las alturas de la Montagne Sainte-Geneviève, en la margen izquierda, descendía por la actual Rue Saint-Jacques , cruzaba una zona pantanosa hasta el puente que conectaba con la Île de la Cité ; cruzaba la isla y, a través de un puente, llegaba a un enclave más pequeño en la margen derecha. Las tierras bajas a lo largo del río eran aptas para la agricultura; [ 15 ] y, dado que se inundaban con facilidad, la calzada se elevó. [ 16 ] El Cardo Maximus se unía al Decumanus, o calle principal este-oeste, situada en la actual rue Soufflot. Allí se encontraba la basílica cívica, que albergaba un tribunal y un templo. Gradualmente, la ciudad se fue dotando de un foro y termas, todo ello en la ladera superior del Monte Sainte-Geneviève. [ 17 ]
No era la capital de la provincia romana ( esa distinción la ostentaba Sens ) y se encontraba al oeste de la calzada romana norte-sur más importante entre Provenza y el Rin . La importancia de la ciudad se debía en gran parte a su posición como cruce de rutas comerciales terrestres y fluviales. Uno de los hallazgos arqueológicos más notables del período temprano es el Pilar de los Barqueros , erigido por la corporación de comerciantes y marineros fluviales locales y dedicado a Tiberio . [ 18 ] [ 15 ]
Otros proyectos importantes de obras públicas y monumentos se construyeron en el siglo II d. C., incluido un acueducto. [ 19 ]
En el siglo III, según la leyenda, el cristianismo llegó a la ciudad gracias a San Dionisio y sus compañeros Rústico y Eleuterio. Hacia el año 250, él y dos compañeros fueron arrestados y decapitados en la colina de Mons Mercurius, conocida desde entonces como Mons Martyrum (Colina de los Mártires o Montmartre ). Según la tradición, llevó su cabeza a Saint-Denis , donde posteriormente se construyó la Basílica de Saint-Denis .

A mediados del siglo III se produjo una serie de invasiones de la Galia por parte de dos pueblos germánicos, los francos y los alamanes , que amenazaron Lutecia. La ciudad carecía entonces de fortificaciones. Partes del asentamiento de la margen izquierda, incluyendo las termas y el anfiteatro, fueron abandonadas apresuradamente, y las piedras se utilizaron para construir murallas alrededor de la Île de la Cité. La ciudad se redujo de cien hectáreas durante el apogeo del Imperio Romano a entre diez y quince hectáreas en la margen izquierda, y diez hectáreas en la Île de la Cité. [ 20 ] Se construyó una nueva basílica cívica y termas en la isla, cuyos vestigios pueden verse en la cripta arqueológica bajo el Parvis frente a la catedral de Notre-Dame, en la plaza Juan Pablo II. [ 16 ] [ 20 ]
En el siglo IV, Lutecia siguió siendo un importante baluarte que defendía al Imperio contra los invasores germánicos. En 357-358, Juliano , como césar del Imperio de Occidente y general de las legiones galas, trasladó la capital romana de la Galia de Tréveris a París. Tras derrotar a los alamanes en la importante batalla de Estrasburgo en 357, defendió la ciudad de los invasores germánicos procedentes del norte. Fue proclamado emperador por sus tropas en 360 en Lutecia. Posteriormente, Valentiniano I residió en Lutecia durante un breve período (365-366). [ 21 ] El primer obispo documentado de París fue Victorino, en 346. El primer concilio de obispos de la Galia se reunió en la ciudad en 360. Cuando San Martín visitó la ciudad en 360, había una catedral cerca del emplazamiento de Notre-Dame de París.
El fin del Imperio Romano de Occidente y la creación de la dinastía merovingia en el siglo V, con su capital en París establecida por Clodoveo I , confirmaron el nuevo papel y nombre de la ciudad. El adjetivo «Parisiacus» ya se había utilizado durante siglos. Lutecia se había convertido gradualmente en París, la ciudad de los parisios. [ 22 ]
Escultura de un Tritón y una Ninfa (siglo II d.C.) encontrada en la Île de la Cité ( Musée Carnavalet )
Interior de las termas romanas ( Hotel de Cluny ).
La ciudad
El Foro de Lutecia
El Foro de Lutecia se ubicaba en el centro de la ciudad, entre las calles actuales del Boulevard Saint-Michel al oeste, la Rue Saint-Jacques al este, la rue Cujas al norte y la Rue G. Lussac y la rue Malbranch al sur. Tenía dos manzanas romanas de ancho y una de largo, 177,6 x 88,8 m. [ 23 ] Hoy en día solo se conserva en pie una pequeña parte de un muro del antiguo foro, pero los cimientos han sido objeto de extensas excavaciones desde el siglo XIX.
El foro estaba rodeado por una muralla, con entradas al norte y al sur. A lo largo de las murallas exteriores, en los lados norte, sur y oeste, había arcadas que protegían hileras de pequeñas tiendas. En el extremo oeste se encontraba una galería subterránea, o criptopórtico . [ 24 ]
La basílica cívica , esencialmente el ayuntamiento, ocupaba el lado este del foro. Albergaba los tribunales donde se discutían y decidían asuntos políticos, sociales y financieros. Tenía una nave central, más alta que el resto del edificio, y dos naves laterales más bajas, separadas de la nave central por filas de columnas. [ 23 ]
En el extremo oeste se encontraba el templo dedicado a los dioses oficiales. Su fachada, con un pórtico de pilares con frontón triangular, miraba hacia el este, como era tradición en los templos romanos. [ 23 ] [ 24 ]
El Anfiteatro, o Arenas de Lutecia
El anfiteatro se ubica cerca de la intersección de las calles Monge y Navarre. Tenía una planta de aproximadamente 100 x 130 metros, lo que lo convertía en uno de los más grandes de la Galia. Podía albergar hasta 17 000 espectadores.
Contaba con un escenario y un telón de fondo para la representación de obras de teatro, además de un espacio más amplio apto para combates de gladiadores y animales, y otras festividades de gran envergadura. Probablemente se construyó hacia finales del siglo I d. C. A principios del siglo IV, su piedra se utilizó en la construcción de la fortaleza de la Île de Ia Cité, en una época en que la provincia se veía amenazada por invasiones bárbaras.
Gran parte de la piedra de construcción restante se reutilizó en la muralla de la ciudad de París construida por Felipe Augusto en el siglo XII. [ 25 ]
El yacimiento fue descubierto entre 1867 y 1868 durante la construcción de la Rue Monge por Luis Napoleón, y las excavaciones comenzaron en 1870. [ 25 ] [ 26 ] Se proyectó la construcción de una estación de autobuses en el mismo lugar, pero una coalición de parisinos notables, entre ellos Victor Hugo , insistió en que se conservaran los vestigios. Fueron declarados monumento y reconstruidos parcialmente a partir de 1915-1916.
- El antiguo anfiteatro, o "Arenes" de Lutecia.
Maqueta del antiguo anfiteatro con su escenario y arena.
Los asientos del anfiteatro
El teatro
El teatro romano de Lutecia se ubicaba donde hoy se encuentra el Liceo Saint-Louis , a lo largo del Boulevard Saint-Michel. Ocupaba una de las manzanas centrales de la ciudad romana, con trescientos pies romanos por cada lado. Probablemente se construyó en la segunda mitad del siglo I d. C., según las monedas encontradas; fue renovado en el siglo II. Al igual que muchos otros edificios de la margen izquierda en el siglo IV, su piedra se utilizó en la construcción de la muralla y de nuevos edificios en la Île-de-la-Cité. Fue excavado y reconstruido por Theodore Vacquer entre 1861 y 1884. [ 27 ]
La pendiente del monte Genevieve se utilizó para elevar la tribuna semicircular. [ 27 ] La parte posterior del escenario daba a la calzada romana y estaba decorada con arcos y columnas. El púlpito (escenario delantero) y el parascenio (escenario trasero) descansaban sobre una base de cemento. Cuando se excavó en el siglo XIX, las marcas de tiza de los constructores aún eran visibles en el suelo. [ 27 ]
El teatro tenía dos grupos de asientos: el maenianum , o público general, situado más arriba y más atrás, y el maenianum del podio, para las personalidades importantes, frente al escenario de la orquesta. Tenía una entrada independiente y se accedía a él mediante un corredor cubierto. También había varios vomitorios , o pasadizos subterráneos, que conducían a los asientos de los espectadores. Probablemente, la arena contaba con algún tipo de cubierta sobre los asientos para proteger a los espectadores de la lluvia. [ 27 ]
Los baños
Las Termas de Cluny , las grandes termas públicas, ahora parte del Museo de Cluny , son el vestigio más grande y mejor conservado de la Lutecia romana y datan de finales del siglo I o principios del siglo II d. C. Estaban ubicadas en la confluencia de las dos principales calzadas romanas, entre el Boulevard Saint-Michel, el Boulevard Saint-Germain y la Rue des Écoles. [ 28 ] Las termas originalmente ocupaban un área mucho mayor de aproximadamente 300 x 400 pies romanos, una manzana romana estándar, que abarcaba alrededor de una hectárea. [ 29 ] [ 30 ]
Los clientes accedían a las termas cerca de la actual Rue des Écoles, a un gran patio rodeado de tiendas. Cruzaban el patio hasta la entrada de las termas, se cambiaban de ropa y entraban primero en el caldarium , una sala cálida y húmeda con bancos y una piscina de agua caliente. La sala se calentaba mediante un hipocausto , un sistema subterráneo de túneles llenos de aire caliente, calentado por hornos atendidos por esclavos. Tras un tiempo allí, los bañistas pasaban al frigidarium , que tenía una piscina y baños de agua fría, o al tepidarium , que tenía las mismas características pero a temperatura ambiente. Desempeñaban un importante papel social y político en Lutecia, al igual que en otras ciudades romanas. Eran gratuitas o accesibles por una pequeña tarifa, y contenían no solo baños, sino también bares, lugares de descanso, salas de reuniones y bibliotecas. [ 30 ]
Las termas originales probablemente fueron destruidas durante la primera invasión de los francos y alamanes en el año 275, y posteriormente reconstruidas. El frigidarium , con su bóveda intacta, y el caldarium son las principales salas que se conservan. Originalmente, su interior estaba revestido de mosaicos, mármol o frescos. El lado norte albergaba dos gimnasios y en el centro de la fachada se alzaba una fuente monumental. Debajo se encuentran varias salas inferiores con bóvedas. Aún se puede ver el desagüe para vaciar la piscina del frigidarium, que rodeaba las termas y desembocaba en un desagüe principal situado bajo el Boulevard Saint-Michel. [ 28 ]
Se han descubierto restos de otros baños termales. Los mejor conservados se hallaron en el siglo XIX dentro del actual Collège de France, en el Cardo o rue Saint-Jacques. Ocupaban unas dos hectáreas, incluso más grandes que los de Cluny, e incluían una palestra , o gran área de ejercicios al aire libre. Se conservan vestigios de la piscina circular de agua caliente y de la piscina de agua fría, junto con el sistema de calefacción por hipocausto. También se encontraron restos de revestimientos de mármol en las paredes, frescos y accesorios de bronce. [ 31 ]
Otros fueron encontrados en la calle Gay-Lussac y en la Île de la Cité.
- Maqueta de las Termas de Cluny: En el centro está el frigidarium , a la izquierda el tepidarium , a la derecha el caldarium .
El Caldarium , o baños termales, de Cluny- Baño en el Frigidarium o baño frío.
Calles
Las calles y plazas estaban dispuestas en manzanas ("insulae") de 300 pies romanos (89 m) de lado. Como resultado, las modernas Rue Saint Martin y Rue Saint-Denis, ambas trazadas en época romana, están separadas por 600 pies romanos. [ 32 ] Las excavaciones de las calles han desenterrado las huellas dejadas por las ruedas de carros y carretas. Las calzadas se reparaban regularmente con piedras nuevas, elevando gradualmente su altura hasta un metro. [ 33 ]
Residencias
Las calles residenciales de Lutecia, a diferencia de los bulevares, eran irregulares y no estaban tan bien mantenidas, ya que su mantenimiento era responsabilidad de los propietarios, no de la ciudad. Se han descubierto vestigios de varios de estos primeros barrios residenciales, que datan de principios del siglo I d. C., en particular en la Rue de l'Abbé de l'Épée, la rue Pierre-et-Marie-Curie y el jardín de la Êcole des Mines. [ 34 ]
Las casas generalmente tenían armazones de madera cubiertos de arcilla. Los pisos estaban cubiertos de arcilla amarilla o tierra apisonada. Las excavaciones mostraron que la ciudad tenía una importante industria de yeso; el yeso se usaba para imitar la piedra, como revestimiento o en forma de ladrillos y tejas. [ 35 ]
Las casas de los ricos solían tener calefacción por suelo radiante y baño privado. Sus paredes interiores estaban revestidas de yeso y a menudo decoradas con frescos, de los cuales se han recuperado algunos vestigios (véase la galería). Con frecuencia disponían de un salón en la planta baja y dormitorios en la planta superior, a los que se accedía por una escalera, así como de una bodega que a veces contaba con su propio pozo. Varias casas se agrupaban mediante un patio común. [ 34 ]
En mayo de 2006, durante la ampliación del campus de la Universidad Pierre y Marie Curie , se descubrió una calzada romana . Además, se hallaron restos de casas particulares que datan del reinado de Augusto (27 a. C. - 14 d. C.) con calefacción por suelo radiante. Sus propietarios eran lo suficientemente adinerados como para poseer baños , un símbolo de estatus entre los ciudadanos romanos.
Una placa romana con forma de ojo de cerradura
Una llave de bronce de Lutetia ( Musée Carnavalet )
Objetos de la vida cotidiana en Lutecia encontrados en el Museo Carnavalet.
Restos de un mural decorativo del número 12 de la rue de l'Abbé-de-l'Épée, (siglo II d.C.) ( Musée Carnavalet )
Detalle de un fresco de un pájaro, 14, rue Monsieur-le-Prince, Museo Carnavalet )
Acueducto
El origen del acueducto se encontraba en las colinas a las afueras de la ciudad, en Rungis y Wissous , en el actual departamento de Essonne , donde se excavó un depósito de recogida. El acueducto se construyó en la segunda mitad del siglo I d. C., principalmente para abastecer las monumentales termas públicas de Cluny. Se estima que el acueducto podía suministrar 2000 m³ de agua al día. El conducto de mampostería y cemento, de aproximadamente medio metro de ancho y tres cuartos de metro de profundidad, discurría mayormente bajo tierra a lo largo de sus 26 kilómetros hasta la ciudad. El principal obstáculo era el cruce del valle del río Bièvre, donde el conducto se elevaba sobre arcos, algunos de los cuales aún se conservan en el valle de Arcueil-Cachan.
Se han descubierto vestigios del acueducto en varios lugares, incluso bajo el Instituto Curie. [ 36 ]
Restos de arcos del acueducto de Lutecia en Arcueil
Excavación del depósito de recogida al inicio del acueducto de Wissous (foto de 1903).
Sección del acueducto romano en la Avenida Reille (siglo XIV).
Un tramo del acueducto cerca de la Place Montsouris.
La Île de la Cité
A partir del año 307 d.C., el creciente número de invasiones de la Galia por parte de tribus germánicas obligó a los lutecios a abandonar gran parte de la ciudad en la margen izquierda y a trasladarse a la Île de la Cité .
En 1965 se encontraron vestigios de edificios romanos en la isla, incluyendo termas, bajo el atrio de Notre-Dame, los cuales aún se pueden observar. La muralla tenía aproximadamente dos metros de altura, con una pasarela de madera y, al igual que la mayoría de los edificios de la isla, fue construida con piedra proveniente de los edificios demolidos en la margen izquierda. [ 37 ]
En el extremo occidental de la isla, donde hoy se alza el Palacio de Justicia, se construyó un modesto cuartel general o «palacio». Este fue la residencia y cuartel general del comandante militar romano, y la residencia temporal de dos emperadores durante las campañas militares. Probablemente fue aquí donde Juliano fue proclamado emperador por sus tropas en el año 361.
Otro edificio importante de la isla era la basílica cívica, que desempeñaba las funciones judiciales transferidas desde la orilla izquierda. Se ubicaba entre la actual Rue de la Cité y el Tribunal de Comercio , cerca de donde hoy se encuentra el mercado de flores. Fue descubierta en 1906 durante la construcción de la estación del metro de París . Medía 70 x 35 metros y tenía una nave central. La entrada probablemente se encontraba en la Rue de la Cité, el Cardo Maximus que cruzaba la isla y conectaba los puentes.
Ruinas de las termas romanas bajo el Parvis Notre-Dame – Place Jean-Paul-II
Una moneda que representa a Juliano (360-363), proclamado emperador por sus soldados en Lutecia.
Escaleras que conducen al muelle del puerto romano, ahora a 50 m del río. ( Parvis Notre-Dame – Place Jean-Paul-II )
Cementerios
Durante el Imperio Romano temprano, o Alto Imperio, la principal necrópolis romana, o cementerio, se ubicaba cerca del Cardo Maximus (calle principal), cerca de la salida de la ciudad y a cierta distancia de las residencias más próximas. La Necrópolis de Saint-Jacques estaba cerca de la intersección actual de la Avenida Saint-Michel y la Avenida Denfert-Rochereau. Ocupaba un espacio de aproximadamente cuatro hectáreas y estuvo en uso desde principios del siglo I hasta aproximadamente el siglo IV d. C. Se han excavado alrededor de cuatrocientas tumbas, una fracción de las que alguna vez existieron. Las tumbas a menudo se colocaban una encima de la otra. Algunos restos fueron enterrados en sepulcros de piedra, otros en ataúdes de madera y otros simplemente en el suelo. Era práctica común enterrar a los difuntos con algunos de sus objetos personales, generalmente parte de su ropa y, en particular, sus zapatos, colocados en vasijas. A veces se colocaban alimentos y cubiertos en la urna funeraria. [ 38 ]
En los últimos años del Imperio, cuando la presión de las tribus germánicas invasoras llevó al abandono de los antiguos monumentos, se estableció una nueva necrópolis, que recibió el nombre de Saint-Marcel, cerca de la actual Avenue des Gobelins y Boulevard du Port Royal, a lo largo de la calzada romana principal que conducía a Italia. En esta necrópolis, las tumbas estaban compuestas principalmente de piedra procedente de los monumentos de la anterior necrópolis de Saint-Jacques. Una de las tumbas, que data del siglo III d. C., destaca por ser el primer registro del uso del nombre «París» para la ciudad. Las tumbas de Saint-Marcel contienen diversos objetos de cerámica y vidrio procedentes de los talleres de la ciudad, colocados a los pies del difunto. También se encontraron aquí los primeros símbolos de enterramientos cristianos, del siglo V. [ 39 ]
Cerámica y suela de zapato procedentes de una tumba en la necrópolis de Saint-Jacques (Museo de Carnavalet).
Lápida de un caballero que derrota a un bárbaro (Alto Imperio Romano - Museo Carnavalet)
Arte y decoración
Lutecia fue un centro comercial de obras de arte, gracias a su acceso a rutas marítimas y terrestres, y, posteriormente, sede de talleres de cerámica y otras artesanías. La escultura se utilizó ampliamente en monumentos, especialmente en las diversas necrópolis, o cementerios romanos, situadas en las afueras de la ciudad.
El Pilar de los Barqueros fue donado a la ciudad entre los años 14 y 17 d. C. (dedicado al emperador Tiberio ) por el gremio de barqueros, el más influyente de la ciudad, y se encontraba en la Île-de-la-Cité. Representaba deidades romanas y galas en una serie de bloques apilados formando una columna. [ 36 ]
Fragmentos del Pilar de los Barqueros expuestos en las Termas de Cluny.
Júpiter sosteniendo un rayo, en el Pilar de los Barqueros (siglo I d.C.)
Escena de caza que decora los baños de Cluny.
Figura de Venus, bronce y hierro fundido (siglos I-IV d.C. - Museo del Carnaval)
Estela del dios Mercurio, hallada bajo el Hôtel-Dieu en la Île-de-la-Cité (Museo del Carnaval).
Legado
Varios descubrimientos científicos han sido bautizados en honor a Lutetia. El elemento lutecio recibió su nombre en reconocimiento a su descubrimiento en un laboratorio parisino, y el material de construcción característico de la ciudad, la caliza luteciana , deriva de este nombre antiguo. El « luteciano » es, en la escala geológica , una etapa o era del Eoceno . El asteroide 21 Lutetia , descubierto en 1852 por Hermann Goldschmidt , lleva el nombre de la ciudad.
Antiguamente, no era raro que los franceses, sobre todo poetas y músicos, usaran el nombre de Lutèce como sinónimo poético o literario de París. Una famosa canción francesa de la época posrevolucionaria titulada « Te souviens-tu? », que significa «¿Te acuerdas?», se refiere a la ciudad de París como tal. Esto es comparable a cuando muchos escritores ingleses usaban poéticamente el término Albión para referirse a la isla de Gran Bretaña .
Lutetia aparece en la serie de cómics francesa Las aventuras de Astérix , sobre todo en Astérix y la hoz de oro , Astérix y el banquete , Astérix y la corona de laurel y Astérix y el lirio blanco .
Renault utiliza el nombre Lutecia para el Clio , un coche subcompacto destinado al mercado japonés, y su nombre proviene de Lutecia.
Véase también
- Historia de París
- El acueducto [ 40 ] (francés)
- Lista de yacimientos romanos
Referencias
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- Philippe de Carbonnières, Lutèce: Paris ville romaine , colección Découvertes Gallimard (n° 330), serie Archéologie. Ediciones Gallimard, 1997, ISBN 2-07-053389-1.
Enlaces externos
- "París, una ciudad romana" (en inglés) Sitio web del Ministerio de Cultura francés
- Arènes de Lutèce - Parques y Jardines de París
- Acueducto romano de París
- Localidades pobladas en la Galia prerromana
- París romano