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Ma Anliang

Ma Anliang ( chino simplificado : 马安良 ; chino tradicional : 馬安良 ; pinyin : Mǎ Ānliáng ; Wade–Giles : Ma An-liang ; romanización francesa: Ma-ngan-leang; [2] Xiao'erjing : مَا اً...

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Ma Anliang ( chino simplificado :马安良; chino tradicional :馬安良; pinyin : Mǎ Ānliáng ; Wade–Giles : Ma An-liang ; romanización francesa: Ma-ngan-leang; [2] Xiao'erjing : مَا اًلِیَانْ ; 1855 - 24 de noviembre de 1918) fue un hui nacido en Hezhou , Gansu , China. Se convirtió en general del ejército de la dinastía Qing y de la República de China . Su padre era Ma Zhan'ao , y sus hermanos menores eran Ma Guoliang [3] y Ma Suiliang (Ma Sui-liang) 馬遂良. Ma fue educado en educación china e islámica. [4] Su nombre musulmán era Abdul Majid ( chino :阿卜都里默直底).

Carrera militar

Se unió al Imperio Qing en 1872 durante la revuelta de los dunganes (1862-77) , junto con otros musulmanes hui, entre ellos su padre, Ma Zhan'ao , Ma Haiyan y Ma Qianling . Pertenecían al Huasi menhuan , de la orden sufí Khafiya Naqshbandi . [5] Ayudaron al general chino Han de la dinastía Qing, Zuo Zongtang , a reprimir la revuelta musulmana. En 1877, su padre, Ma Zhanao, derrotó a un grupo de rebeldes musulmanes que seguían luchando cerca de Hezhou . [6]

El general Ma Anliang se unió al general Qing Zuo Zongtang en la campaña contra los rebeldes musulmanes turcos bajo el mando de Yaqub Beg . Ma Anliang dirigió un ejército entero compuesto por tropas musulmanas chinas contra las fuerzas musulmanas turcas de Yaqub Beg y lo derrotó, reconquistando el Turquestán para China. [7]

Dong Fuxiang , Ma Anliang y Ma Haiyan fueron llamados originalmente a Beijing durante la Primera Guerra Sino-Japonesa en 1894, pero estalló la Rebelión Dungan (1895) , y posteriormente fueron enviados a aplastar a los rebeldes.

En 1895, sirvió con el general chino Han Tang Yanhe y el nativo no musulmán de Gansu, el general Dong Fuxiang , ayudándolos a aplastar otra revuelta musulmana, la revuelta Dungan (1895-96) . [8] [9] Su caballería musulmana derrotó a los rebeldes musulmanes en la montaña Oxheart y alivió el asedio de Hezhou el 4 de diciembre. Lideró a las tropas de caballería Hui para masacrar a los combatientes musulmanes rebeldes de Salar que habían acordado negociar desarmados en un banquete diciéndoles "Repudienme como musulmán si los engaño". , y recibió el rango de general de Xinjiang y coronel de Hezhou una vez que la revuelta fue aplastada. [10] La revuelta fue liderada por Ma Yonglin , Ma Wanfu y Ma Dahan . Ma Dahan fue ejecutado públicamente. [11] Se dijo que la sangre musulmana manchó la gorra roja de Ma Anliang. [12]

Durante esa guerra, en 1895 Ma levantó el sitio de Xining (sining) con cuatro ying (ying es una unidad china para batallón). Ma fue asignado al "comando militar de Barkul" en algún momento antes de 1910. [13] [14]

Durante la Reforma de los Cien Días en 1898, Dong Fuxiang, Ma Anliang y Ma Haiyan fueron llamados a Beijing y ayudaron a poner fin al movimiento de reforma junto con Ma Fulu y Ma Fuxiang .

En 1900, durante la Rebelión de los Bóxers , Ma Anliang, como Tongling de Ho-Chou, se unió a Dong Fuxiang en la lucha contra los extranjeros. [15]

En 1905, Ma Anliang, en cooperación con el magistrado chino Han Yang Zengxin , intentó arrestar y ejecutar al líder Yihewani ( Ikhwan en árabe) Ma Wanfu . Ma Qi , uno de los subordinados de Ma Anliang, organizó una operación de rescate y llevó a Ma Wanfu a Xining. [16]

Aunque era musulmán, él y sus tropas musulmanas no mostraron piedad hacia los musulmanes que se rebelaron contra el gobierno Qing y los masacraron.

En 1911, cuando estalló la Revolución Xinhai , dirigió más de 20 batallones de tropas musulmanas Hui para defender la dinastía Qing atacando Shaanxi , que estaba en manos de los revolucionarios bajo el mando de Zhang Fenghui. Ma Anliang, Changgeng y Shengyun no lograron recuperar Shaanxi de los revolucionarios. [17] Cuando el emperador Qing Puyi abdicó, Ma aceptó unirse al nuevo gobierno de la República de China bajo el Kuomintang . [18]

El general Hui Ma Anliang abandonó la causa Qing tras la abdicación de los Qing en la Revolución Xinhai, mientras que el gobernador manchú general Shengyun estaba furioso con la revolución. [19] [20]

Los musulmanes Hui pro-revolución, como el gobernador de Shaanxi, Ma Yugui, y el imán de Beijing, Wang Kuan, persuadieron al general Hui de la dinastía Qing, Ma Anliang, para que dejara de luchar, diciéndole que, como musulmanes, no se mataran entre sí por el bien de los monárquicos de la dinastía Qing y que se pusieran del lado de los revolucionarios republicanos. Ma Anliang entonces aceptó abandonar a la dinastía Qing en virtud de la combinación de las acciones de Yuan Shikai y estos mensajes de otros Hui. [21]

En octubre de 1903, en Ili , Ma Anliang sirvió como "general de brigada". En abril de 1912 se convirtió en "comandante en jefe" de Gansu. [22]

Orientación política y religiosa

Ma Anliang luchó contra la Rebelión Bai Lang y atacó a la organización musulmana Xidaotang (西道堂). Desconfiaba del republicanismo de los Xidaotang, ya que Ma era conservador y monárquico y apoyaba a Yuan Shikai . Ma hizo que el fundador de Xidaotang, Ma Qixi, y su familia fueran asesinados a tiros. Los soldados Han y Hui bajo el mando de los generales Hui Ma Anliang y Ma Qi se unieron para luchar contra el ejército de bandidos de Bai Lang. [23] [24] [25]

En 1914, Ma Anliang intentó exterminar a la "Nueva Nueva Secta", los Xidaotang y a su líder Ma Qixi (su nombre árabe era Ersa (Jesús), era conocido como "Profeta Jesús" por los occidentales). [26] [27]

El general Ma Anliang fue el líder de facto de todos los musulmanes en el noroeste de China desde el comienzo de la era republicana en 1912 hasta su muerte. Fue sucedido en este puesto por el general Ma Fuxiang . [28]

Ma Anliang era considerado “reaccionario”, mientras que el erudito “erudito” general Ma Fuxiang era considerado “progresista”. [29]

En 1917, Ma Anliang ordenó a su hermano menor, Ma Guoliang, que reprimiera una rebelión de tibetanos en Xunhua que se rebelaron debido a los altos impuestos que Ma Anliang les impuso. Ma Anliang no informó de ello al gobierno central en Beijing y fue reprendido por ello, y el gobierno envió a Ma Qi para investigar el caso y reprimir la rebelión. [30]

Murió en Hezhou (Hochow) el 24 de noviembre de 1918. [31] [32] Después de su muerte, Ma Anliang fue elogiado por el vicecónsul estadounidense en Kalgan, Rodney Gilbert, en el Herald por mantener la paz en Gansu, que mantuvo por su voluntad de luchar contra sus compañeros musulmanes. [33] Ma Anliang también fue elogiado por proteger "a su pueblo de las luchas sectarias y el opio". [34]

Ma Fuxiang efectivamente tomó el lugar de Ma Anliang como líder de facto de los musulmanes en el noroeste de China cuando Ma Anliang murió en 1918. [35] [36]

Tumba de Ma Anliang

Familia

Su padre era Ma Zhan'ao y su hermano era Ma Guoliang .

Tuvo 5 hijos, Ma Tingxiang (Ma T'ing-hsiang) (馬廷勷) (tercer hijo), Ma Tingxian (Ma T'ing-hsien) (馬廷賢) (cuarto hijo), y otros 3 hijos desconocidos. Ma Tingxian fue ejecutado en 1962 por el Tribunal Popular. [37] Ma Tingxiang fue el tercer hijo de Ma Anliang. Fue ejecutado por Feng Yuxiang después de rebelarse primero contra Feng y el Guominjun , desertar a Chiang Kaishek y el Kuomintang después de que Chiang y Feng fueran a la guerra entre sí, y finalmente después de que Chiang destituyera a Ma de sus puestos, intentó huir y fue capturado por Feng. Ma Tingxiang y su ejército musulmán habían cometido numerosas atrocidades contra los budistas tibetanos en Chone , el Monasterio de Chone , Taozhou y el Monasterio de Labrang durante la rebelión. [38]

Nobleza

Yuan Shikai nombró a Ma Anliang barón de primer rango (一等男; Yī děng nán ) del Imperio de China (1915-16) .

Véase también

Referencias

  1. ^ Henry George Wandesforde Woodhead, Henry Thurburn Montague Bell (1969). El anuario de China, Parte 2. North China Daily News & Herald. p. 841. Consultado el 5 de junio de 2011 .[1]
  2. ^ Heylen, Ann (2004). Chronique Du Toumet-Ortos: mirando a través de la lente de Joseph Van Oost, misionero en Mongolia Interior (1915-1921). vol. 16 de estudios chinos de Lovaina (edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Lovaina. pag. 373.ISBN​ 9058674185. Recuperado el 24 de abril de 2014 .
  3. ^ Jonathan Neaman Lipman (2004). Extraños conocidos: una historia de los musulmanes en el noroeste de China. Seattle: University of Washington Press. p. 168. ISBN 0-295-97644-6. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  4. ^ Jonathan Neaman Lipman (2004). Extraños conocidos: una historia de los musulmanes en el noroeste de China. Seattle: University of Washington Press. p. 206. ISBN 0-295-97644-6. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  5. ^ Michael Dillon (1999). La comunidad musulmana hui de China: migración, asentamiento y sectas. Richmond: Curzon Press. pág. 140. ISBN 0-7007-1026-4. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  6. ^ Jonathan Neaman Lipman (2004). Extraños conocidos: una historia de los musulmanes en el noroeste de China. Seattle: University of Washington Press. p. 167. ISBN 0-295-97644-6. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  7. ^ Lanny B. Fields (1978). Tso Tsung-tʼang y los musulmanes: el arte de gobernar en el noroeste de China, 1868-1880. Limestone Press. pág. 81. ISBN 0-919642-85-3. Consultado el 28 de junio de 2010 .
  8. ^ Michael Dillon (1999). La comunidad musulmana hui de China: migración, asentamiento y sectas. Richmond: Curzon Press. p. 136. ISBN 9780700710263.
  9. ^ Jonathan Neaman Lipman (2004). Extraños conocidos: una historia de los musulmanes en el noroeste de China. Seattle: University of Washington Press. p. 168. ISBN 0-295-97644-6. Consultado el 28 de junio de 2010 .
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  21. ^ Israeli, Raphael (2017). El Medio Oeste musulmán en la China moderna: la historia de las comunidades hui en Gansu (Lanzhou, Linxia y Lintan) y en Yunnan (Kunming y Dali). Wipf and Stock Publishers. pp. 71, 72. ISBN 978-1532637544Este mensaje de Wang pudo haber contribuido a romper la resistencia de Ma Anliang, quien , de todos modos, se encontraba bajo una fuerte presión de Yuan Shikai...
  22. ^ Henry George Wandesforde Woodhead, Henry Thurburn Montague Bell (1969). El anuario de China, Parte 2. North China Daily News & Herald. p. 841. Consultado el 5 de junio de 2011 .[4]
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  •  Este artículo incorpora texto de The Moslem World, Volumen 10 , de Christian Literature Society for India, Hartford Seminary Foundation, una publicación de 1920, ahora de dominio público en los Estados Unidos.
  • Mi camarilla (en chino)
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