Durga

Durga ( / ˈ d ʊər ɡ ə / ; sánscrito : दुर्गा , lit. ' La Inaccesible, La Impenetrable ' , IAST : Durgā [ d̪urɡaː ] ) es una de las deidades más importantes del hinduismo . ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} Es ampliamente venerada por los seguidores de la secta centrada en la diosa, el shaktismo , considerada como el aspecto principal de Mahadevi , la Realidad Última en esta secta. ^{[ 14 ]} Durga tiene importancia en otras denominaciones como el shaivismo y el vaisnavismo . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

Se la asocia con la protección, la fuerza, la maternidad, la destrucción y las guerras; sus leyendas giran en torno a la lucha contra el mal y las fuerzas demoníacas que amenazan la paz, el dharma y el orden cósmico, representando el poder del bien sobre el mal. ^{[ 17 ] [ 15 ]} Durga es vista como una figura maternal y a menudo representada como una guerrera, montada en un león o un tigre, con muchos brazos, cada uno portando un arma y derrotando demonios. ^{[ 18 ] [ 17 ] [ 19 ] [ 8 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}

Se cree que Durga se originó como una antigua diosa venerada por los indígenas que habitaban las montañas del subcontinente indio , antes de ser establecida en el panteón hindú principal en el siglo IV d. C. Los textos más importantes del shaktismo, Devi Mahatmya y Devi Bhagavata Purana , veneran a Devi (la Diosa) como la creadora primordial del universo, el Brahman (verdad y realidad última), ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]} e identifican a Durga como la encarnación de la creación, la preservación, la destrucción, maya (ilusión), shakti (poder o energía) y prakriti (naturaleza). ^{[ 26 ]} Es más conocida como Mahishasura-mardini ; por matar a Mahishasura , el demonio búfalo. En relatos de sus batallas con otros demonios como Shumbha y Nishumbha , Durga manifiesta a otras diosas guerreras, las Matrikas y Kali , para ayudar en el combate. ^{[ 27 ]}

En los contextos vaishnavas, Durga es venerada como Yogamaya y a veces considerada hermana de Vishnu. ^{[ 26 ] [ 28 ] [ 29 ]} Durga suele ser representada como una diosa guerrera independiente. Sin embargo, en diferentes tradiciones donde se la identifica con la diosa Parvati , también adquiere atributos domésticos y es ampliamente considerada consorte de Shiva . Esta identificación es especialmente prominente en las tradiciones regionales de Bengala , donde Durga también es considerada madre de las deidades Ganesha , Kartikeya , Lakshmi y Sarasvati . ^{[ 18 ] [ 30 ]}

Durga tiene un gran número de seguidores en Nepal , India , Bangladesh y muchos otros países. Se la venera principalmente después de las cosechas de primavera y otoño, especialmente durante los festivales de Durga Puja , Durga Ashtami , Vijayadashami , Deepavali y Navaratri . ^{[ 31 ] [ 32 ]} Es una de las cinco deidades equivalentes en el Panchayatana puja de la tradición Smarta del hinduismo. ^{[ 33 ] [ 34 ]}

La palabra Durga (दुर्गा) significa literalmente "impenetrable", ^{[ 18 ] [ 31 ]} "invencible, inexpugnable". ^{[ 35 ]} Está relacionada con la palabra Durg (दुर्ग) que significa "fortaleza, algo difícil de vencer o pasar". Según Monier Monier-Williams , Durga deriva de las raíces dur (difícil) y gam (pasar, atravesar). ^{[ 36 ]} Según el indólogo Alain Daniélou , Durga significa "más allá de la derrota". ^{[ 37 ]}

La palabra Durga y términos relacionados aparecen en la literatura védica, como en los himnos del Rigveda 4.28, 5.34, 8.27, 8.47, 8.93 y 10.127, y en las secciones 10.1 y 12.4 del Atharvaveda . ^{[ 36 ] [ 38 ] [ nota 1 ]} Una deidad llamada Durge aparece en la sección 10.1.7 del Taittiriya Aranyaka . ^{[ 36 ]} Si bien la literatura védica usa la palabra Durga , la descripción que contiene carece de los detalles legendarios sobre ella que se encuentran en la literatura hindú posterior. ^{[ 40 ]}

La palabra también se encuentra en antiguos textos sánscritos posvédicos, como en la sección 2.451 del Mahabharata y la sección 4.27.16 del Ramayana . ^{[ 36 ]} Estos usos se dan en diferentes contextos. Por ejemplo, Durg es el nombre de un Asura que se había vuelto invencible para los dioses, y Durga es la diosa que interviene y lo mata. Durga y sus derivados se encuentran en las secciones 4.1.99 y 6.3.63 del Ashtadhyayi de Pāṇini , el antiguo gramático sánscrito, y en el comentario del Nirukta de Yaska . ^{[ 36 ]}

Hay muchos epítetos para Durga en el shaktismo y sus nueve denominaciones son ( Navadurga ): Shailaputri, Brahmacharini, Chandraghanta, Kushmanda, Skandamata, Katyayini, Kalaratri, Mahagauri y Siddhidatri. Se recita una lista de 108 nombres de la diosa para adorarla y se la conoce popularmente como el "Ashtottarshat Namavali de la Diosa Durga".

Otros significados pueden incluir: "aquella a la que no se puede acceder fácilmente", ^{[ 36 ]} "la diosa invencible". ^{[ 37 ]}

Durga también es conocida como Durgati Nashini, que significa la que elimina el sufrimiento. ^{[ 43 ]}

Sus otros nombres incluyen Chandika, Sharada, Ambika, Vaishnavi, etc. ^{[ 44 ]}

La evidencia de imágenes similares a Durga probablemente se remonta a la civilización del valle del Indo . Según Asko Parpola , un sello cilíndrico de Kalibangan muestra "una diosa de la guerra similar a Durga, asociada con el tigre". ^{[ 45 ] [ 46 ]}

La reverencia a Devi , la naturaleza femenina de Dios, aparece por primera vez en el décimo mandala del Rig Veda , una de las escrituras del hinduismo. Este himno también se llama himno Devi Suktam (abreviado): ^{[ 47 ] [ 48 ]}

Soy la Reina, la recolectora de tesoros, la más reflexiva, la primera de las que merecen adoración. Así, los dioses me han establecido en muchos lugares con muchos hogares donde entrar y morar. Solo por mí todos comen el alimento que los nutre, —cada hombre que ve, respira, oye la palabra pronunciada. No lo saben, pero yo resido en la esencia del Universo. Escuchad, todos y cada uno, la verdad como la declaro. Yo misma anuncio y pronuncio la palabra que dioses y hombres por igual acogerán. Hago al hombre que amo sumamente poderoso, lo nutro, lo convierto en un sabio y en alguien que conoce a Brahman. Tenso el arco para Rudra, para que su flecha acierte y mate al que odia la devoción. Despierto y ordeno la batalla para el pueblo, creé la Tierra y el Cielo y resido como su Controladora Interna. En la cima del mundo traigo al cielo, el Padre: mi hogar está en las aguas, en el océano como Madre. Por tanto, impregno a todas las criaturas existentes como su Ser Supremo Interior, y las manifiesto con mi cuerpo. Creé todos los mundos a mi voluntad, sin ningún ser superior, y los impregno y habito en ellos. La conciencia eterna e infinita soy yo; es mi grandeza la que mora en todo.                               

– Devi Sukta, Rigveda 10.125.3 – 10.125.8 , ^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]}

Los epítetos de Devi sinónimos de Durga aparecen en la literatura upanishádica , como Kali en el verso 1.2.4 del Mundaka Upanishad, datado aproximadamente en el siglo V a. C. ^{[ 50 ]} Esta única mención describe a Kali como "terrible pero veloz como el pensamiento", una manifestación de lo divino de color rojo intenso y ahumado con una lengua que parpadea como el fuego, antes de que el texto comience a presentar su tesis de que uno debe buscar el autoconocimiento y el conocimiento del Brahman eterno . ^{[ 51 ]}

Durga, en sus diversas formas, aparece como una deidad independiente en el período de las epopeyas de la antigua India, es decir, los siglos alrededor del comienzo de la era común. ^{[ 52 ]} Tanto Yudhisthira como Arjuna , personajes del Mahabharata, invocan himnos a Durga . ^{[ 50 ]} Aparece en el Harivamsa en forma de elogio a Vishnu y en la oración Pradyumna. ^{[ 52 ]} Varios Puranas desde principios hasta finales del primer milenio d. C. dedican capítulos de leyendas inconsistentes asociadas con Durga . ^{[ 50 ]} De estos, el Markandeya Purana y el Devi-Bhagavata Purana son los textos más significativos sobre Durga . ^{[ 53 ] [ 54 ]} El Devi Upanishad y otros Shakta Upanishads , en su mayoría datados en el siglo IX o después, presentan especulaciones filosóficas y místicas relacionadas con Durga como Devi y otros epítetos, identificándola como la misma que Brahman y Atman (yo, alma). ^{[ 55 ] [ 56 ]} El Skanda Purana , Shiva Purana y muchos otros Puranas identifican a Durga como la forma guerrera de la diosa Parvati . ^{[ 57 ]} El Mahishasura Mardini Stotra de Adi Shankara fue escrito en su alabanza. ^{[ 58 ]}

Los Puranas centrados en Vishnu identifican a Durga como la māyā de Vishnu . ^{[ 59 ]} En el Vishnu Purana y el Bhagavata Purana , Durga facilita el nacimiento del avatar de Vishnu, Krishna . ^{[ 57 ]} En el Narada Purana , Durga se asocia como una forma de Lakshmi . ^{[ 60 ]} En el Garuda Purana y el Vishnu Purana , Lakshmi es considerada Prakriti (Mahalakshmi) y se identifica con tres formas: Sri, Bhu y Durga. ^{[ 61 ]} En textos Pancharatra como el Lakshmi Tantra , Lakshmi tiene a Durga como una de sus formas y adquiere el nombre de Durga después de matar al demonio Durgamasura. ^{[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]}

Orígenes

El historiador Ramaprasad Chanda afirmó en 1916 que Durga evolucionó con el tiempo en el subcontinente indio. Según Chanda, una forma primitiva de Durga fue el resultado del " sincretismo de una diosa de la montaña venerada por los habitantes del Himalaya y los Vindhyas ", una deidad de los Abhiras concebida como una diosa de la guerra. Durga se transformó entonces en Kali como la personificación del tiempo destructor, mientras que aspectos de ella emergieron como la energía primordial ( Adya Sakti ) integrada en el concepto de samsara (ciclo de renacimientos), idea que se construyó sobre la base de la religión, la mitología y la filosofía védicas. ^{[ 65 ]}

La evidencia epigráfica indica que, independientemente de sus orígenes, Durga es una diosa antigua. Las inscripciones del siglo VI d. C. en escritura Siddhamatrika temprana, como las de la cueva de la colina Nagarjuni durante la era Maukhari , ya mencionan la leyenda de su victoria sobre Mahishasura (demonio híbrido de búfalo). ^{[ 66 ]}

La figura de Durga como diosa exterminadora de demonios probablemente ya estaba bien establecida cuando se compuso el texto hindú clásico llamado Devi Mahatmya  , que los estudiosos estiman entre los años 400 y 600 d. C. ^{[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ]} El Devi Mahatmya y otras mitologías describen la naturaleza de las fuerzas demoníacas simbolizadas por Mahishasura como seres que cambian de forma y se adaptan en naturaleza, forma y estrategia para crear dificultades y lograr sus fines malvados, mientras que Durga comprende y contrarresta con calma el mal para alcanzar sus solemnes objetivos. ^{[ 70 ] [ 71 ] [ nota 2 ]}

La leyenda más popular asociada con la diosa es la de su muerte de Mahishasura . Mahishasura era un demonio mitad búfalo que realizó severas penitencias para complacer a Brahma , el creador. Después de varios años, Brahma, complacido con su devoción, se le apareció. El demonio abrió los ojos y le pidió al dios la inmortalidad. Brahma se negó, afirmando que todos deben morir algún día. Mahishasura entonces pensó por un tiempo y pidió un favor: que solo una mujer pudiera matarlo. Brahma le concedió el favor y desapareció. Mahishasura comenzó a torturar a gente inocente. Capturó a Svarga y no sintió ningún temor, pues creía que las mujeres eran impotentes y débiles. Los devas estaban preocupados y acudieron a Trimurti . Trimurti combinó su poder y dio forma física a la suma de su energía divina, Adi Shakti , una guerrera con muchos brazos. Himavan , la personificación del Himalaya, le regaló un león como montura. Durga, montada en su león, se presentó ante Mahishasura, donde el demonio adoptó diferentes formas y atacó a la diosa. En cada ocasión, Durga destruía sus formas. Finalmente, Durga mató a Mahishasura con su tridente cuando este se transformaba en un demonio búfalo. ^{[ 73 ] [ 74 ]}

Según la tradición vaishnava , Durga es uno de los diversos epítetos y avatares de Yogamaya , la personificación del poder ilusorio de Vishnu. Vishnu le ofrece a Durga la tarea de transferir al séptimo hijo de Devaki al vientre de Rohini , así como nacer en la tierra como la hija pequeña de Yashoda y Nanda , para que pudiera ser intercambiada con Krishna . Cuando Kamsa intentó matarla, ella manifestó su verdadera forma de diosa de dieciocho brazos, con una guirnalda de limones. La diosa anunció que el asesino de Kamsa ya había nacido, antes de desaparecer. ^{[ 75 ]} A menudo se concibe a Durga en este papel como hermana de Vishnu. ^{[ 76 ]}

Izquierda: Durga como asesina del demonio búfalo de un templo hindú de Aihole del siglo VI, Karnataka; Derecha: en Mahabalipuram, Tamil Nadu.

Durga es una diosa guerrera, y se la representa expresando sus habilidades marciales. Su iconografía suele resonar con estos atributos: cabalga sobre un león o un tigre, ^{[ 7 ]} tiene entre ocho y dieciocho brazos, cada uno sosteniendo un arma para destruir y crear. ^{[ 77 ] [ 78 ]} A menudo se la muestra en medio de su guerra con Mahishasura, el demonio búfalo, en el momento en que mata victoriosamente a la fuerza demoníaca. Su icono la muestra en acción, pero su rostro es tranquilo y sereno. ^{[ 79 ] [ 80 ]} En el arte hindú, este atributo tranquilo del rostro de Durga se deriva tradicionalmente de la creencia de que es protectora y violenta no por su odio, egoísmo o placer en la violencia, sino porque actúa por necesidad, por amor al bien, para la liberación de aquellos que dependen de ella, y como señal del comienzo del viaje del alma hacia la libertad creativa. ^{[ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]}

Tradicionalmente, Durga sostiene las armas de varios dioses masculinos de la mitología hindú, que le entregan para luchar contra las fuerzas del mal porque la consideran shakti (energía, poder). ^{[ 83 ]} Estas incluyen el chakra (disco divino), la caracola, el arco, la flecha, la espada, la jabalina, el tridente trishula , el escudo, la maza, la flor de loto rosa y la soga. ^{[ 84 ]} Estas armas son consideradas simbólicas por los hindúes Shakta, y representan la autodisciplina, el servicio desinteresado a los demás, el autoexamen, la oración, la devoción, el recuerdo de sus mantras, la alegría y la meditación. Durga misma es vista como el "Ser" interior y la madre divina de toda la creación. ^{[ 85 ]} Ha sido venerada por los guerreros, quienes bendicen sus nuevas armas. ^{[ 86 ]} La iconografía de Durga ha sido flexible en las tradiciones hindúes, donde, por ejemplo, algunos intelectuales colocan una pluma u otros instrumentos de escritura en su mano, ya que consideran su estilete como su arma. ^{[ 86 ]}

Los descubrimientos arqueológicos sugieren que estas características iconográficas de Durga se hicieron comunes en toda la India hacia el siglo IV d. C., afirma David Kinsley, profesor de estudios religiosos especializado en diosas hindúes. ^{[ 87 ]} En la pared norte de una cueva de granito en Mamallapuram , Tamil Nadu, hay un gran relieve de Durga matando a Mahisasura, tallado entre 630 y 674 d. C. ^{[ 88 ]}

La iconografía de Durga en algunos templos aparece como parte de las Mahavidyas o Saptamatrkas (siete madres consideradas formas de Durga). Sus iconos en los principales templos hindúes, como en Varanasi, incluyen relieves que muestran escenas del Devi Mahatmya . ^{[ 89 ]}

En el vaisnavismo , Durga y su montura, un león, se consideran uno de los tres aspectos o formas de Lakshmi , siendo los otros dos Sri y Bhu, en lugar de Niladevi . ^{[ 90 ]} Según el profesor Tracy Pintchman, "Cuando el Señor Vishnu creó los gunas de prakriti , surgió Lakshmi en sus tres formas: Sri , Bhu y Durga . Sri consistía en sattva , Bhu en rajas y Durga en tamas ". ^{[ 91 ]}

Durga aparece en las tradiciones hindúes con numerosas formas y nombres, pero en última instancia, todos ellos son diferentes aspectos y manifestaciones de una misma diosa. Se la imagina aterradora y destructiva cuando es necesario, pero benevolente y protectora cuando también lo requiere. ^{[ 92 ]} Si bien son comunes las representaciones antropomórficas de ella, como las que la muestran montando un león y empuñando armas, las tradiciones hindúes utilizan formas anicónicas y diseños geométricos ( yantra ) para recordar y venerar lo que simboliza. ^{[ 93 ]}

La diosa Durga es venerada en templos hindúes de toda la India y Nepal por los hindúes Shakta.

Los textos védicos concluyeron que Durga es la faceta suprema y absoluta de Brahman, como se afirma en el Devi-Atharvashirsha ^{[ 94 ].}

यस्याः परतरं नास्ति सैषा दुर्गा प्रकीर्तिता॥२४॥

Aquella que es conocida con el nombre de "Durga" es el ser superior ante quien nadie existe.

– Devi Atharvashirsha Upanishad , 24 años.

Sus templos, cultos y festivales son particularmente populares en las partes orientales y nororientales del subcontinente indio durante Durga Puja, Dashain y Navaratri. ^{[ 8 ] [ 31 ] [ 95 ] [ 96 ]}

Durga puja

Según el Markandeya Purana, el Durga Puja puede realizarse durante 9 días o 4 días (los últimos cuatro en secuencia). El Durga Puja de cuatro días es un importante festival anual en Bengala , Odisha , Assam , Jharkhand y Bihar . ^{[ 8 ] [ 31 ]} Se programa según el calendario lunisolar hindú en el mes de Ashvina , ^{[ 97 ]} y generalmente cae en septiembre u octubre. Dado que se celebra durante Sharad (literalmente, estación de malezas), se le llama Sharadiya Durga Puja o Akal-Bodhan para diferenciarlo del que se celebra originalmente en primavera. El festival es celebrado por las comunidades haciendo imágenes especiales y coloridas de Durga de arcilla, ^{[ 98 ]} recitaciones del texto Devi Mahatmya , ^{[ 97 ]} oraciones y jolgorio durante nueve días, después de lo cual se lleva en procesión con cantos y bailes, luego se sumerge en agua. El Durga Puja es una ocasión de importantes festividades privadas y públicas en los estados orientales y nororientales de la India. ^{[ 8 ] [ 99 ] [ 100 ]}

El día de la victoria de Durga se celebra como Vijayadashami (Bijoya en bengalí), Dashain (nepalí) o Dussehra (en hindi); estas palabras significan literalmente "la victoria en el décimo (día)". ^{[ 101 ]}

Este festival es una antigua tradición del hinduismo, aunque no está claro cómo ni en qué siglo comenzó. Los manuscritos que se conservan del siglo XIV proporcionan directrices para el Durga Puja, mientras que los registros históricos sugieren que la realeza y las familias adineradas patrocinaban importantes festividades públicas del Durga Puja desde al menos el siglo XVI. ^{[ 99 ]} El texto jainista Yasatilaka de Somadeva , del siglo XI o XII, menciona un festival y fechas anuales dedicadas a una diosa guerrera, celebrada por el rey y sus fuerzas armadas, y la descripción refleja atributos del Durga Puja. ^{[ 97 ]}

La prominencia del Durga Puja aumentó durante el Raj británico en Bengala. ^{[ 102 ]} Después de que los reformistas hindúes identificaran a Durga con la India, se convirtió en un ícono del movimiento de independencia indio . La ciudad de Calcuta es famosa por el Durga Puja. ^{[ 103 ]}

Dashain

En Nepal , el festival dedicado a Durga se llama Dashain (a veces escrito como Dasain), que literalmente significa "los diez". ^{[ 95 ]} Dashain es la fiesta nacional más larga de Nepal y es un día festivo en Sikkim y Bután . Durante Dashain, se venera a Durga en diez formas ( Shailaputri , Brahmacharini , Chandraghanta , Kushmanda , Skandamata , Katyayani , Kalaratri , Mahagauri , Mahakali y Durga), una forma por cada día en Nepal. El festival incluye sacrificios de animales en algunas comunidades, así como la compra de ropa nueva y el intercambio de regalos. Tradicionalmente, el festival se celebra durante 15 días; los primeros nueve días los pasan los fieles recordando a Durga y sus ideales, el décimo día marca la victoria de Durga sobre Mahisura, y los últimos cinco días celebran la victoria del bien sobre el mal. ^{[ 95 ]}

Durante los primeros nueve días, los hindúes devotos meditan, uno por uno, sobre nueve aspectos de Durga conocidos como Navadurga . Durga suele ser venerada como una diosa célibe e independiente. Sin embargo, en algunas prácticas devocionales populares, especialmente en el este de la India, como en las tradiciones folclóricas Shakta de Bengala , se la venera junto con Shiva , considerado su consorte. Estas tradiciones también incluyen la adoración de Lakshmi , Saraswati , Ganesha y Kartikeya , considerados sus hijos. ^{[ 104 ] [ 41 ]}

Algunos shaktas veneran el simbolismo y la presencia de Durga como la Madre Naturaleza . En el sur de la India, especialmente en Andhra Pradesh, también se celebra Dussera Navaratri, y la diosa se viste cada día como una Devi diferente, todas consideradas equivalentes pero distintas facetas de Durga.

Archeological site excavations in Indonesia, particularly on the island of Java, have yielded numerous statues of Durga. These have been dated to be from the 6th century onwards.^[126] Of the numerous early to mid medieval era Hindu deity stone statues uncovered on Indonesian islands, at least 135 statues are of Durga.^[127] In parts of Java, she is known as Loro Jonggrang (literally, "slender maiden").^[128]

In Cambodia, during its era of Hindu kings, Durga was popular and numerous sculptures of her have been found. However, most differ from the Indian representation in one detail. The Cambodian Durga iconography shows her standing on top of the cut buffalo demon head.^[129]

Durga statues have been discovered at stone temples and archaeological sites in Vietnam, likely related to Champa or Cham dynasty era.^[130][131]

Durga as the mother goddess is the inspiration behind the song Vande Mataram, written by Bankim Chandra Chatterjee, during the Indian independence movement, later the official national song of India. Durga is present in Indian nationalism where Bharat Mata i.e. Mother India is viewed as a form of Durga. This is completely secular and keeping in line with the ancient ideology of Durga as Mother and protector to Indians. She is present in pop culture and blockbuster Bollywood movies like Jai Santoshi Maa. The Indian Army uses Hindustani phrases like "Durga Mata ki Jai!" and "Kaali Mata ki Jai!". Any woman who takes up a cause to fight for goodness and justice is said to have the spirit of Durga in her.^[132][133]

• Devi
• Tridevi
• Devi Mahatmya

• Contenido multimedia relacionado con Durga en Wikimedia Commons
• Citas relacionadas con Durga en Wikiquote
• Durga luchando contra el demonio búfalo: iconografía , Museo Carlos, Universidad de Emory
• Devi Durga , Galería Arthur M. Sackler y Galería de Arte Freer, Institución Smithsoniana
• Panorama general de las religiones del mundo: la devoción a Durga