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Macau independence

Flag of Portuguese Macao Flag of the Macau SAR , used since 1999 Macau independence ( Chinese : 澳門獨立 ; Portuguese : Independência de Macau ) is a stance advocating for Macau 's ...

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A flag with a coat of arms on a blue background
Flag of Portuguese Macao
A flag with a white lotus and five gold stars on a green background
Flag of the Macau SAR, used since 1999

Macau independence (Chinese:澳門獨立; Portuguese: Independência de Macau) is a stance advocating for Macau's independence from the People's Republic of China. The issue of Macau independence was raised in 2016 as a result of controversy about the revision of Legislative Assembly of Macau election law, which is indirectly influenced by the Hong Kong Legislative Council oath-taking controversy. Media outlets, including the Global Times (affiliated with the Central Committee of the Chinese Communist Party) and Macau's Jornal San Wa Ou sensationalized Macau independence the following year and were criticized.[1][2][3][4] Critics expressed concerns that raising discussion could turn an obscure, unpopular topic into reality, comparing it to how Hong Kong independence was increasingly discussed after being brought up by former Hong Kong Chief ExecutiveLeung Chun-ying (known as the "Father of Hong Kong Independence") for his role in spotlighting the issue.[5][6] Commentary by Radio France Internationale suggested that Macau independence was a narrative fabricated by authorities to suppress opposition.[2]Portugal had attempted to force China to recognize Macau's independence during its weakened state after the Opium Wars, but Chinese governments have never relinquished sovereignty over Macau.

Background

Orange pottery fragments in a museum
Fragments of pottery found in Coloane
See caption
1635 map of Macau

The Portuguese colony of Macau was established in 1557 in exchange for 500 taels (about 20 kg) of silver per year. Maria II of Portugal declared in 1845 that Macau would become a free port in response to the establishment of the nearby free port of Hong Kong, which posed an economic threat. The government of Macau became more hostile to the Qing offices established in the area, and began a campaign to remove them and expand the colony's territory. The Qing government was forced to sign the 1887 Sino-Portuguese Treaty of Peking, which (among other concessions) recognised a permanent settlement of Macau by the Portuguese in exchange for Portugal agreeing to not cede the territory to another power without Qing consent. By 1889, Macau had expanded to roughly its current size.

A 16 December 1946 United Nations resolution declared that Macau, Singapore, and all other colonies were considered "Non-Self-Governing Territories," which meant that they could break away from their colonial powers and become independent nations.[7] The UN passed Resolution 1514 on 14 December 1960, granting colonial territories the right to self-determination and independence. In late September 1964, left-wing organizations from the International Union of Students met in Moscow. On 20 September, leaders of Soviet youth organizations began group discussions and demanded the independence of Hong Kong and Macau. A representative from Ceylon (now Sri Lanka) introduced a draft resolution calling for the abolition of colonialism in Asia, listing Hong Kong, Macau, East Timor, Papua New Guinea, Oman, Aden, and South Arabia as candidates for independence according to the United Nations declaration. The Chinese representatives strongly objected, asserting that Hong Kong and Macau were Chinese territories which had been occupied by Britain and Portugal; the resolution calling for the independence of Hong Kong and Macau was seen as an attempt to separate the territories from China. The draft resolution proposed by the Ceylon representative was passed. The Chinese delegation later issued a statement accusing the forum of being used by the Soviet Union as an "anti-China" tool rather than a means of uniting the Third Worldagainst imperialism.[8][9][10]

El 3 de diciembre de 1966, el incidente del 12-3 desencadenó enfrentamientos entre la policía y la población y provocó protestas generalizadas contra el dominio colonial. Grupos locales de izquierda pro-Pekín, influenciados por la Revolución Cultural , introdujeron métodos de esta; mediante una lucha "anticolonial y patriótica", pretendían arrebatar el poder al gobierno colonial. El incidente del 12-3 dejó ocho muertos y más de 200 heridos. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] La Oficina de Asuntos Exteriores del Comité Popular de Guangdong y organizaciones procomunistas de Macao presentaron seis demandas el 10 de diciembre al gobernador de Macao, José Manuel de Sousa e Faro Nobre de Carvalho , entre ellas la exigencia de que se disculpara públicamente y firmara una confesión. A partir del 21 de diciembre, el gobierno de Macao-Portugués se vio obligado a enviar diariamente representantes a Gongbei para negociar el contenido de la confesión con la Oficina de Asuntos Exteriores de Guangdong. [ 13 ] El Comité Popular de Guangdong cerró el paso fronterizo de Gongbei en enero de 1967, bloqueando el suministro de alimentos y agua desde China continental y obligando al gobierno de Macao a acatar la orden. El gobierno portugués de Macao emitió una disculpa el 28 de enero, firmando la "Respuesta a la Carta de Protesta de los Representantes de la Comunidad China", y los funcionarios implicados fueron expulsados ​​de Macao. La autoridad del gobierno portugués de Macao disminuyó tras el incidente y perdió la voluntad de gobernar; todas sus decisiones políticas se alinearon con las autoridades continentales y el Partido Comunista Chino. Cooperó con los esfuerzos para purgar la influencia del Kuomintang en Macao; antes del incidente, existía un equilibrio de poder entre las fuerzas del KMT y del PCCh. El líder chino procomunista He Xian se convirtió en el "gobernador en la sombra" de facto de Macao, y algunos denominaron a Macao una "zona semiliberada". A partir de entonces, las fuerzas de izquierda controlaron la sociedad de Macao. [ 12 ] [ 14 ]

El 8 de marzo de 1972, la República Popular China (que recientemente había reemplazado a la República de China y asumido el asiento de China en las Naciones Unidas) insistió en su soberanía sobre Hong Kong y Macao. Afirmó que Macao «no pertenece a la categoría colonial habitual» y, mediante una resolución, solicitó que «no se incluyera en la lista de territorios a los que se aplica la declaración colonial». El 2 de noviembre de ese mismo año, durante una reunión, se aprobó la Resolución 2908 («Aplicación de la Declaración sobre la Concesión de la Independencia a los Países y Pueblos Coloniales») con 99 votos a favor de otorgar a los territorios coloniales el derecho a la autodeterminación. Cinco países —el Reino Unido, Francia, Portugal, Sudáfrica y Estados Unidos— votaron en contra, y 23 se abstuvieron. Bajo la presión de la República Popular China, se adoptó una enmienda para excluir a Macao y Hong Kong de la «lista de territorios a los que se aplica la Declaración». El derecho de autodeterminación e independencia en la declaración no se aplicaba a Macao, pero la resolución no abordó el estatus de Hong Kong debido a la falta de autoridad de la ONU para intervenir en las reclamaciones territoriales de los Estados miembros. [ 15 ] Macao perdió el derecho de autodeterminación.

En 1975, Portugal ofreció devolver Macao a China. Sin embargo, debido a que la Revolución Cultural seguía causando estragos en la China continental , el PCCh se negó a recuperar la colonia. [ 16 ] El 13 de abril de 1987, los gobiernos de Portugal y China firmaron la Declaración Conjunta Sino-Portuguesa para establecer los términos de la entrega de Macao a la República Popular China. La fecha de la entrega se fijó para el 20 de diciembre de 1999. [ 17 ] [ 18 ]

Ideología

El ex profesor asociado del Departamento de Gobierno y Administración Pública de la Universidad de Macao, Chou Kwok Ping, comparó las posturas políticas de los grupos sociales de Macao y Hong Kong. Señaló que las fuerzas pro-Pekín en Hong Kong fueron aplastadas por el gobierno colonial británico durante los disturbios de 1967. La población de Hong Kong se resintió de las fuerzas de izquierda por perturbar la estabilidad y la prosperidad de la ciudad, y las autoridades británicas frenaron sus desafíos a la autonomía de Hong Kong. En Macao, sin embargo, las fuerzas de izquierda obligaron al gobierno colonial portugués a ceder durante el incidente del 12-3 de 1966. Esto permitió a la izquierda afianzarse en todos los estratos sociales, lo que llevó a que la sociedad de Macao fuera en general pro-China, con un mayor sentido de identificación con la China continental; como resultado, fomentar una identidad local distintiva en Macao ha sido un desafío. Los habitantes de Macao tienen un fuerte sentido de alineación cultural y gubernamental con China y, desde la perspectiva del gobierno chino, Macao se considera un ejemplo más exitoso del principio de " un país, dos sistemas " que Hong Kong. [ 19 ]

A pesar de ser ambos gobiernos coloniales, la respuesta portuguesa al incidente del 12-3 y la respuesta británica a los disturbios de 1967 fueron marcadamente diferentes. Los portugueses optaron por "pedir disculpas y admitir su culpa"; las autoridades británicas adoptaron una postura intransigente, manteniendo el orden hasta que el gobierno chino obligó a las fuerzas de izquierda de Hong Kong a cesar sus actividades. Estas estrategias divergentes dieron lugar a trayectorias de desarrollo contrastantes en ambas regiones durante los siguientes 20 años. Tras la pérdida de la voluntad de gobernar por parte del gobierno portugués, Macao experimentó un período de estancamiento político, económico, social y cultural; la administración británica en Hong Kong, en cambio, demostró una sólida gobernanza y un alto apoyo público tras sofocar los disturbios de izquierda. Tras una revisión de las causas de los disturbios de 1967, los británicos implementaron reformas políticas, económicas y sociales que impulsaron a Hong Kong a una "época dorada" durante las décadas de 1970 y 1980 como uno de los Cuatro Tigres Asiáticos . El estancamiento y el declive de Macao se hicieron cada vez más evidentes, lo que llevó a sus residentes (a diferencia de algunos en Hong Kong que se oponían a la reunificación) a ver la reunificación como un medio para abordar la inacción de la administración portuguesa. [ 16 ]

En cuanto a la sociedad civil , Macao está rezagado con respecto a Hong Kong. Hong Kong cuenta con una sociedad civil sólida, con organizaciones no gubernamentales que apoyan la libertad de prensa , defienden el interés público y luchan por la democracia, y universidades que respaldan movimientos políticos y democráticos. Los estudiantes de Hong Kong han debatido la posibilidad de la independencia desde 2014, y la mayoría de los movimientos independentistas se originaron en las universidades de Hong Kong; el creciente sentimiento anti-Pekín ha provocado que menos hongkoneses se identifiquen como chinos. La sociedad civil está menos desarrollada en Macao, y las organizaciones que representan el interés público tienen menos influencia; las universidades de Macao son menos propensas a participar en debates políticos.

La construcción de la identidad y la afiliación nacional en Macao difiere de la de Hong Kong. En diciembre de 2015, una encuesta telefónica de la Universidad de Hong Kong entrevistó a 510 residentes de Macao. Los resultados indicaron que la identificación con ser chino aumentó dos puntos durante el año anterior, igualando su identificación como habitantes de Macao ; ambos obtuvieron una puntuación de 7,9 sobre 10. La encuesta también indicó que los residentes de Macao estaban más preocupados por cuestiones de subsistencia y asuntos económicos y políticos, con pocos cambios. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] Un artículo de 2017 en The Economist , tras los extensos daños causados ​​por el tifón Hato en Macao, destacó una diferencia clave entre Hong Kong y Macao. Los residentes de Macao apoyaron los esfuerzos del Ejército Popular de Liberación (EPL) para ayudar con el socorro tras el tifón, pero los esfuerzos humanitarios similares del EPL en Hong Kong a menudo fueron recibidos con escepticismo. [ 2 ]

En la actualidad

A diferencia de Hong Kong, el apoyo a la independencia de Macao ha sido limitado; esto se ha relacionado, en parte, con la dependencia económica de Macao respecto de China continental. El juego y el turismo representan más de la mitad del PIB de Macao , y la región depende de los visitantes procedentes de China continental. [ 21 ] Según un artículo de opinión publicado en el sitio web de noticias sueco The Perspective , esta dependencia desalienta el apoyo a movimientos políticos que podrían dañar las relaciones con Pekín . [ 21 ]

El artículo señalaba que Macao y Hong Kong se enfrentan a problemas similares, como el aumento del valor de los inmuebles, las presiones migratorias, la percibida «continentalización» de la cultura local, la limitada representación democrática y la intervención del gobierno central . [ 21 ] Sin embargo, la economía más grande y diversificada de Hong Kong le ha otorgado mayor libertad para desafiar políticamente a Pekín que a Macao. [ 21 ]

Eventos

Controversia legislativa de 2016

En 2016, tras la quinta interpretación de la Ley Fundamental de la Región Administrativa Especial de Hong Kong por parte del Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional de la República Popular China sobre la controversia relativa a la toma de posesión del Consejo Legislativo de Hong Kong , el gobierno de Macao presentó una propuesta a la Asamblea Legislativa para enmendar la ley electoral. La enmienda exigía que los candidatos declararan su apoyo a la Ley Fundamental y su lealtad a la Región Administrativa Especial de Macao , y estipulaba que no podían ocupar cargos legislativos en otros países. La Secretaria de Administración y Justicia, Chan Hoi Fan Sonia, afirmó que las nuevas disposiciones se introdujeron como medida de precaución, haciendo referencia a la interpretación del artículo 104 de la Ley Fundamental de Hong Kong por parte de la Asamblea Popular Nacional , y que la inclusión de un formulario de declaración tenía como objetivo "abordar los problemas desde el principio". Chan también indicó que la Comisión de Asuntos Electorales evaluaría las declaraciones o acciones pasadas de los candidatos para determinar si eran "poco solidarios o desleales". Sin embargo, dado que la enmienda no sería retroactiva, los candidatos que firmaran la declaración y expresaran su voluntad de retractarse de comentarios anteriores "desleales o de falta de apoyo" no perderían su elegibilidad como legisladores. Los candidatos que se negaran a firmar la declaración, o de quienes se demostrara falta de apoyo o lealtad, quedarían inhabilitados para postularse. [ 23 ] [ 24 ]

Un comentario en el Jornal Informação (Són Pou) describió la sociedad de Macao como armoniosa y dócil (comparándola con un "corderito"), criticó las acciones del gobierno como "buscando problemas" e "innecesarias", y cuestionó si el gobierno pretendía eliminar a toda la oposición. Afirmó que el enfoque del gobierno solo aumentaría el descontento público y especuló que el gobierno podría estar utilizando a Hong Kong como modelo, buscando un chivo expiatorio para sus propios fracasos gubernamentales. El comentario señaló que Macao nunca ha tenido una ideología de "independencia de Macao", ya que no cuenta con el mercado ni el terreno necesarios para ello. Criticó a quienes afirman desconfiar de la independencia de Macao, diciendo que provocan tales debates. Sumado al descontento local con la incompetencia y la corrupción del gobierno, las quejas regionales podrían extenderse al resentimiento hacia el gobierno de Beijing. El artículo criticó al gobierno de Macao por introducir rápidamente nuevas enmiendas legales menos de un mes después de la interpretación de la Asamblea Popular Nacional de Hong Kong, mientras que su manejo de los problemas de subsistencia fue lento e ineficiente. [ 23 ]

El vicepresidente de la Asociación del Nuevo Macao, Sou Ka Hou, criticó al gobierno por "imitar mal" y acusó a Chan Hoi Fan de intentar convertirse en la "madre de la independencia de Macao". Señaló que el artículo 101 de la Ley Fundamental establece claramente los requisitos para que los legisladores juren defender, apoyar y ser leales a la ley, y que realizar nuevas enmiendas a la ley era un acto de "exceso de la Ley Fundamental". Sou criticó las enmiendas legales propuestas, afirmando que la alegación de "preparación previa" era "un intento de encubrir la culpabilidad". [ 24 ]

Controversia sobre la independencia en 2017

Durante las elecciones a la Asamblea Legislativa de Macao de septiembre de 2017 , Global Times (una filial del Diario del Pueblo, órgano oficial del Partido Comunista Chino ) publicó un artículo el 13 de septiembre titulado "¡Conspirando para introducir la protesta radical! 'Defensores de la independencia' de Macao buscan entrar en la Asamblea Legislativa". El artículo citaba informes del medio de comunicación pro-establishment Jornal San Wa Ou , [ 25 ] criticando al candidato a la Asamblea Legislativa y miembro de la Asociación Nuevo Macao, Sulu Sou Ka Hou, como un "símbolo del bando pan-democrático, que intenta introducir tácticas de protesta al estilo de Hong Kong en la sociedad y la Asamblea Legislativa de Macao". Afirmaba que otro miembro de la asociación, Wong Kin-long, había publicado en redes sociales que "participar en las elecciones a la Asamblea Legislativa de Macao permite abogar por la independencia de Hong Kong porque la Ley Fundamental de Hong Kong no puede aplicarse en Macao". [ 26 ]

El 9 de septiembre, durante un mitin de campaña en la Rotonda de Carlos da Maia, organizado por Sulu Sou y otros miembros de la Asociación Nuevo Macao, conocida como la Asociación Progresista, fueron confrontados por más de diez personas que afirmaban ser miembros de la Asociación de Coleccionistas de Macao. Los manifestantes portaban pancartas y coreaban consignas como «Opónganse a la entrada de grupos independentistas en la Asamblea Legislativa». Las pancartas llevaban mensajes como «Wong Kin-long, deja de difundir la independencia para perjudicar a los jóvenes», «Ante la adversidad, la patria nos apoya» y «Los grupos independentistas son inhumanos». El presidente de la asociación, Ng Lei Fan, declaró que habían detectado a jóvenes «independentistas» en la lista de candidatos de la Asociación Nuevo Macao y que habían escuchado acusaciones de que las tácticas electorales independentistas de Hong Kong se estaban importando a Macao. Ng expresó su firme oposición a la entrada de la ideología independentista en Macao y enfatizó su determinación de no permitir que tales ideas perjudiquen a la juventud. [ 27 ]

Miembros del equipo de campaña de la Asociación Progresista pidieron a uno de los manifestantes que presentara pruebas de que Wong había promovido la "independencia de Macao". El manifestante abrió su teléfono para buscar, pero no encontró nada. Otro manifestante les dijo entonces: "¡No respondan a ninguna de sus preguntas!". Mientras tanto, varios manifestantes gritaban repetidamente: "¡Los grupos independentistas son simplemente inhumanos!". Más tarde, al ser abordado por periodistas, uno de los manifestantes dijo que formaba parte del "grupo antiindependentista" y expresó su preocupación de que la facción independentista de Hong Kong pudiera trasladar sus "tácticas" a la Asamblea Legislativa de Macao. Un periodista respondió que no existía tal cosa como la "independencia de Macao", a lo que el hombre replicó: "No se puede permitir que exista". Cuando el periodista preguntó por qué esto estaba relacionado con los candidatos de la Nueva Asociación de Macao, el hombre dijo que los candidatos estaban vinculados a los grupos independentistas de Hong Kong. Presionado para que presentara pruebas, admitió: "No tenemos ninguna por el momento  ... solo estamos expresando nuestras opiniones  ... en definitiva, estamos en contra". [ 28 ]

El 13 de septiembre, miembros de la Asociación Progresista celebraron una reunión en Areia Preta que fue interrumpida por los principales candidatos de otros tres grupos: Li Shaokun del Grupo 17, Wong Wai Man del Grupo 22 y Lee Kin Yun del Grupo 23. Insultaron a los miembros de la asociación, utilizando términos como "traidores", e intentaron obstaculizar los discursos de campaña y las actividades promocionales de los candidatos de la Asociación Progresista. [ 29 ]

Las personas involucradas y los informes que introducían el tema de la independencia de Macao fueron objeto de críticas y refutaciones por parte de miembros de la Asociación Progresista, académicos, expertos y algunos medios de comunicación. Sulu Sou y Wong Kin Long aclararon las acusaciones, afirmando que etiquetar a los miembros de la oposición como defensores de la independencia o influenciados por fuerzas extranjeras es una táctica política común utilizada por las autoridades de Beijing. Sou argumentó que ciertos grupos que acusan falsamente a los candidatos de la Asociación Progresista de "impulsar la independencia" son, en cierto modo, un reconocimiento de los esfuerzos pasados ​​de la asociación en el monitoreo del gobierno. [ 28 ] En respuesta a una consulta de Stand News , Wong Kin Long dijo que las declaraciones citadas por el Global Times eran discusiones legales y técnicas para señalar lagunas en el sistema legal de Macao y no representaban su apoyo a la independencia de Hong Kong. Dijo que nunca había defendido la independencia de Macao o Hong Kong, y criticó al Global Times por distorsionar los hechos. [ 30 ] Según Wong, "En Macao, la independencia de Macao simplemente no existe". [ 31 ]

Tras su elección, Sou declaró en un programa de Radio Macao que el "patriotismo" se había distorsionado hasta convertirse en meras "expresiones de lealtad" y reducido a un eslogan. Cuestionó si algunas personas estaban utilizando el "patriotismo" para obtener beneficios. Un oyente señaló que ningún grupo candidato había incluido la "independencia de Macao" en sus plataformas , pero algunos individuos se escudaban en internet y formulaban acusaciones infundadas de que ciertos grupos estaban "promoviendo la independencia de Macao". El oyente calificó a estos "alborotadores que perturban la sociedad" como los "padres de la independencia de Macao"; en lugar de hablar de la independencia de Macao, sería mejor centrarse en "amar al país y amar a Macao". El oyente criticó a los legisladores por limitarse a hablar de "amar al país y a Macao" sin tomar medidas concretas. [ 32 ]

Evento del Consulado Chino de San Francisco 2021

Grupos del Área de la Bahía de San Francisco, California, se reunieron frente al Consulado General de China en San Francisco el 15 de enero de 2021 para un acto conmemorativo en honor a Leung Ling-kit , quien falleció durante el movimiento contra la extradición en Hong Kong . Entre los asistentes se encontraban organizaciones independentistas de Hong Kong y partidarios de la independencia de Macao, algunos de los cuales portaban carteles con la inscripción "Independencia de Macao" en chino e inglés. [ 33 ] Un participante afirmó que habían organizado eventos en Macao en 2019 para demostrar solidaridad con el movimiento contra la extradición en Hong Kong (incluidas protestas estudiantiles con personas vestidas de negro), las cuales fueron reprimidas por la policía . El participante declaró: "El Partido Comunista Chino nunca ha dejado de reprimir a Macao mientras reprime a Hong Kong, por lo que los residentes de Macao deberían apoyar a los hongkoneses". [ 34 ]

Comentario

Tam Chi Keung , profesor de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Macao y experto en asuntos de Macao, afirmó que en los años previos a las elecciones a la Asamblea Legislativa de 2017 nunca había oído hablar de la "independencia de Macao" ni de los "defensores de la independencia". Calificó las acusaciones en artículos relacionados de "completamente infundadas", sugiriendo un intento de los medios pro-Pekín de desprestigiar a los opositores en las elecciones. [ 2 ] Eilo Wing-Yat Yu , profesor asociado del Departamento de Gobierno y Administración Pública de la Universidad de Macao , expresó su preocupación de que hablar de "defensores de la independencia" pudiera convertir un tema inexistente en uno real. Comparó la situación con la de Hong Kong una década antes, cuando nadie hablaba de la independencia de Hong Kong hasta que el Jefe Ejecutivo Leung Chun-ying planteó el tema; la gente empezó a hablar y se le apodó "Padre de la Independencia de Hong Kong". Yu señaló que el ambiente político en Macao difiere del de Hong Kong. La mayoría de los residentes de Macao no apoyan enfoques radicales, y sentimientos como "antichino" o "anticomunista" carecen de acogida en Macao: [ 6 ] "Cuando Global Times planteó el tema de la 'independencia de Macao', todos sabían que se avecinaban problemas, porque para empezar ni siquiera era un problema real. Pero una vez que se le da nombre, se convierte en uno." [ 1 ]

El medio de comunicación de Macao Jornal Informação (Són Pou) publicó un comentario crítico sobre las elecciones a la Asamblea Legislativa de Macao de 2017. Además de las "acusaciones difamatorias generalizadas" en línea, algunos grupos (o candidatos) infringieron la ley al interrumpir las actividades de campaña de ciertos grupos; estos grupos fueron tildados con términos como "independencia de Macao" y "traidores a la nación", lo que, según el artículo, formaba parte de un esfuerzo organizado de represión. El artículo afirmaba que el "patriotismo y el amor por Macao" siempre han sido una "larga tradición" entre los habitantes de Macao, y que no existe terreno fértil para la "independencia de Macao"; hablar de la independencia de Macao a nivel nacional es "veneno electoral" y "suicidio político". Sugería que quienes abogaban por la independencia de Macao lo hacían porque la "antiindependencia de Macao" se convertiría en una vía lucrativa en el futuro, criticando este comportamiento. [ 5 ]

El miembro de la Asamblea Legislativa de Macao, Au Kam San, defensor de la democracia, sugirió que el Global Times pudo haber exagerado deliberadamente al calificar a los candidatos de la oposición como defensores de la independencia de Macao. Señaló que la gran mayoría de la población de Macao está compuesta por inmigrantes recientes de China continental o inmigrantes de segunda generación, con solo alrededor de un tercio de residentes nativos de Macao. Desde la década de 1960, la sociedad civil de Macao ha estado dominada por asociaciones pro-Pekín; tras la reforma y apertura de China , la sociedad se ha alineado estrechamente con el gobierno de Pekín. Como resultado, la noción de independencia de Macao tiene poco apoyo. [ 35 ] Según Radio France Internationale , el tema de la independencia de Macao es una narrativa ridícula fabricada por las autoridades para reprimir a la oposición. [ 2 ]

El analista Lee Kwok-keung cree que grupos con intereses creados exageran el tema de la independencia de Macao para crear un enemigo ficticio, con el objetivo de ganarse el favor (y las recompensas) del gobierno chino. Comparó a estos individuos con los generales de finales de la dinastía Ming, quienes fabricaban enemigos e inflaban escaramuzas menores hasta convertirlas en grandes victorias, asegurándose así condecoraciones imperiales y fondos militares mediante el engaño. Según Lee, la mayor amenaza para el régimen no son las figuras de la oposición acusadas de abogar por la independencia, que "no tienen más que una pluma y una voz"; sino los promotores inmobiliarios que han amasado fortunas mediante la especulación inmobiliaria sin escrúpulos y el acaparamiento desde la transferencia de soberanía de Macao. [ 36 ]

En su artículo «Implementación integral y precisa de “Un país, dos sistemas” como garantía fundamental para la prosperidad y estabilidad de Macao», el legislador designado por el gobierno y profesor de derecho de la Universidad de Macao, Iau Teng Pio, escribió que los esfuerzos del gobierno de Macao para promover la educación patriótica entre los jóvenes han mejorado su comprensión del desarrollo, la cultura y los valores de la nación china , el progreso histórico de China y la relación de Macao con el país. Esto ha ayudado a los estudiantes a «comprender con precisión la nación y Macao», previniendo la retórica independentista, fomentando el patriotismo y apoyando la implementación de « un país, dos sistemas » en Macao. [ 37 ]

El escritor independiente de Hong Kong, Hau Chun-on, replicó que Macao, con una historia de 500 años de independencia del dominio continental (más larga que la de Hong Kong), tiene un derecho mayor a la independencia. Hau sugirió que la independencia de Macao podría seguir el ejemplo de "pequeñas naciones que se separan de grandes potencias" en todo el mundo y propuso que Macao podría tomar como modelo a Mónaco , basándose en su industria del juego como pilar económico. Un Macao independiente, afirmó, podría establecer una "verdadera democracia" y "planificar con anticipación" para abordar posibles problemas económicos. [ 38 ]

El Partido Nacional de Hong Kong , un grupo que aboga por la independencia de Hong Kong , fue prohibido por el gobierno de Hong Kong en septiembre de 2018. Un periodista preguntó al Secretario de Seguridad de Macao, Wong Sio Chak, si el gobierno de Macao tomaría medidas similares si surgiera una organización que abogara por la independencia de Macao. Wong afirmó que las leyes de Macao regulan las asociaciones para garantizar que no infrinjan las disposiciones legales, no perjudiquen la seguridad nacional ni dañen el orden público y las costumbres de Macao; dado que no se había producido una situación similar a la de Hong Kong, era imposible predecir cómo se manejaría un caso así. Cada caso es diferente, y cualquier incidente se evaluaría conforme a la Ley de Seguridad Nacional de Macao y los marcos legales relacionados: «Las críticas al gobierno y los delitos que ponen en peligro la seguridad nacional son dos cuestiones distintas. Espero que la gente no las confunda». [ 39 ]

Ley

Las autoridades de Macao consideran ilegal abogar por la independencia. Según la Ley de Seguridad Nacional, «quien intente, mediante la violencia u otros medios ilegales graves, separar una parte del territorio nacional de la soberanía nacional o someterla a soberanía extranjera, será condenado a penas de prisión de 10 a 25 años». [ 40 ] La incitación puede ser castigada en virtud del código penal como «incitación a la alteración violenta de un sistema establecido». [ 41 ]

Véase también

Referencias

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  40. ↑维护国家安全法第二條第一款
  41. ↑澳門特別行政區中級法院合議庭判決第919/2018號, p.19-20(澳門特別行政區中級法院2 May 2019),Text.