Maha Bishuba Sankranti

Maha Bishuba Sankranti ( Odia : ମହା ବିଷୁବ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ), también conocida como Pana Sankranti ( Odia : ପଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତି ), ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} es el festival tradicional del día de año nuevo del pueblo Odia en Odisha , India. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} El festival ocurre en el calendario solar Odia (el calendario hindú lunisolar seguido en Odisha) el primer día del mes solar tradicional de Meṣa , de ahí el mes lunar equivalente Baisakha . Esto cae en el sistema Purnimanta del calendario hindú indio . ^{[ 3 ]} Por lo tanto, cae el 13/14 de abril de cada año en el calendario gregoriano . ^{[ 7 ]}

El festival se celebra con visitas a templos de Shiva , Shakti o Hanuman . ^{[ 8 ]} La gente se baña en ríos o en los principales centros de peregrinación. Las comunidades participan en mela (ferias), danzas tradicionales o espectáculos acrobáticos. Se comparten banquetes y bebidas especiales como una bebida fría de manzana de madera, leche, yogur y coco llamada pana , una tradición que en parte da nombre a este festival. ^{[ 8 ] [ 3 ]}

Pana Sankranti está relacionado con los festivales de año nuevo en el Año Nuevo solar del sur y sureste de Asia, observado por hindúes y budistas en otros lugares, como Vaisakhi (norte y centro de la India, Nepal), Bohag Bihu ( Assam ), Pohela Boishakh ( Bengala ), Puthandu ( Tamil Nadu ), etc. ^{[ 7 ] [ 9 ]}

En la tradición hindú Odia, se cree que Pana Sankranti es el cumpleaños de la deidad hindú Hanuman , cuya amorosa devoción a Rama (la séptima encarnación de Vishnu ) en el Ramayana es legendaria. Sus templos, junto con los de Shiva y Surya (el dios Sol), son venerados en el año nuevo. ^{[ 8 ] [ 10 ]}

Los hindúes también visitan los templos de Devi (diosa) en Pana Sankranti. Los templos incluyen el Templo Taratarini cerca de Brahmapur, Odisha en Ganjam , Cuttack Chandi , el Templo Biraja , el Templo Samaleswari y el Templo Sarala . En el Templo Sarala, los sacerdotes caminan sobre brasas calientes en el festival de caminar sobre el fuego, Jhaamu Yatra. En el Templo Maa Patana Mangala en Chhatrapada, Bhadrak , el festival Patua Yatra se celebra del 14 al 21 de abril. ^{[ 11 ]} En el norte de Odisha, el festival se conoce como Chadak Parva. En el sur de Odisha, el festival Meru Yatra se celebra como el final del festival de danza danda nata de un mes de duración . Miles de devotos se reúnen en el santuario Shakti Pitha en el Templo Taratarini porque es uno de los días auspiciosos durante el Chaitra Yatra.

La importancia del día radica en que también se introduce el nuevo calendario Odia o Panjika, que es un almanaque de festivales hindúes y contiene las fechas de los festivales, días y horarios propicios, horarios de salida y puesta del sol, junto con los horóscopos del año. ^{[ 12 ] [ 10 ]}

Bela Pana

Gente de todo el estado come Chhatua festivo y bebe Bela Pana para celebrar la ocasión. ^{[ 13 ] [ 14 ]} El Bela Pana se prepara con Bael , chhena , coco rallado y frutas, especias como jengibre y pimienta negra y azúcar o jaggery. ^{[ 12 ] [ 10 ]}

Basundhara theki

Un ritual importante que se observa durante Pana Sankranti es Basundhara theki . Se coloca una vasija de barro llena de agua con un pequeño agujero en el extremo sobre la planta de albahaca sagrada, de manera que el agua gotee continuamente sobre ella. ^{[ 12 ]}

Los ghantapatuas son artistas folclóricos masculinos tradicionales de Odisha que interpretan la forma artística "Jhama nata" durante el festival de Pana Sankranti. Generalmente actúan en grupos de dos o cuatro personas, vistiendo atuendos que se asemejan a la ropa femenina.

El danda nata , que se realiza durante esta celebración festiva, es una de las formas más antiguas de arte escénico de la región. El ritual de apertura comienza a mediados de Chaitra (marzo-abril). Los artistas, también conocidos como Dandua, se sumergen en un estanque del pueblo y caminan o corren sobre brasas mientras realizan la danza. Después de realizar el danda nata , también realizan el jala danda, sumergiéndose brevemente en agua profunda. Estas representaciones simbolizan la liberación del dolor físico. Un momento culminante de las celebraciones sociales es la caminata sobre el fuego, donde voluntarios corren sobre un lecho de brasas ardientes mientras son aclamados con música y canciones. ^{[ 3 ]}

Este día de Año Nuevo se celebra en otras partes del sur y sureste de Asia, siguiendo las tradiciones relacionadas del calendario solar hindú-budista del Año Nuevo solar del sur y sureste de Asia ( Mesha Sankranti y Songkran ). Se conoce como Vaisakhi en el norte de la India y Nepal, y marca el comienzo del Año Nuevo solar hindú. ^{[ 15 ] [ 16 ]} El mismo día cada año también es el año nuevo para muchas comunidades budistas en partes del sudeste asiático, como Myanmar, Sri Lanka y Camboya, probablemente debido a la influencia de su cultura compartida en el primer milenio d. C. ^{[ 16 ]} Algunos ejemplos incluyen:

• Vaisakhi en el norte de la India y Nepal
• Pohela Boishakh en los estados de Bengala Occidental y Bangladesh
• Bohag Bihu en Assam
• Jur Sital en Mithila
• Puthandu en Tamil Nadu
• Vishu en Kerala
• Aluth Avuruthu en Sri Lanka ^{[ 17 ]}
• Songkran en Tailandia
• Chol Chnam Thmey en Camboya
• Pi Mai Lao en Laos
• Thingyan en Birmania

Sin embargo, este no es el año nuevo universal para todos los hindúes. Para muchos otros que siguen el calendario lunar, el año nuevo cae en Chaitra Navaratri , Ugadi , Gudi Padwa, etc., que cae unas semanas antes. ^{[ 16 ]} Para algunos, como los que viven en Gujarat y sus alrededores, las festividades de año nuevo coinciden con el festival de Diwali de cinco días .

• Chandaneswar , templo de Shiva en Odisha, India

• Robert Sewell (15 de marzo de 2010). El calendario indio  : con tablas para la conversión de fechas hindúes y musulmanas a fechas d. C., y viceversa . Read Books Design. pp.  149–. ISBN 978-1-4455-3119-9Consultado el 10 de noviembre de 2011 .