
Maha Sona o Maha Sohona ( en cingalés : මහ සෝණා, මහ සොහොනා) es un diablo (o yaksa o dewaya , que significa demonio , monstruo o ser maligno ) del folclore cingalés , que se dice que ronda el más allá. El nombre Maha Sona denota "el mayor demonio" [ 1 ] o "dios o demonio del cementerio" [ 2 ] en cingalés . Es uno de los dioses o demonios más temidos y conocidos de Sri Lanka . [ 3 ] Según el folclore popular, originalmente era un gigante que fue derrotado y decapitado en un duelo por otro gigante, Gotaimbara (que vivió en el siglo I a. C.). Su cabeza fue reemplazada por la de un oso o un tigre. Se cree que mata a las personas aplastándoles los hombros o afligiéndolas con enfermedades. En estos casos, se realizan rituales de exorcismo tradicionales para repeler al demonio. Las unidades de patrulla de reconocimiento de largo alcance del ejército de Sri Lanka son conocidas popularmente como la "Brigada Maha Sohon", nombre que recibe en honor a este demonio. [ 4 ]
Orígenes
En las tradiciones populares locales, Maha Sona fue en su día un humano conocido como Ritigala Jayasena (Jayasena de Ritigala ), un feroz guerrero que vivió durante el reinado del rey Dutugamunu . Tras ofender al gigante Gotaimbara (uno de los Diez Guerreros Gigantes del rey Dutugamunu ) en estado de embriaguez, aceptó un duelo a puño limpio. Según la versión del relato, Gotaimbara decapitó a Jayasena accidentalmente o de una sola patada, tras lo cual arrojó el cadáver a un cementerio abierto. Al ver la situación de Jayasena, una deidad se compadeció de él e intentó revivirlo antes de que el cadáver se enfriara (o se cumpliera otro plazo). Con el tiempo en su contra y sin poder encontrar su cabeza, la deidad le colocó la cabeza de un oso en su lugar antes de revivirlo. Debido a la urgencia, la cabeza se colocó al revés.
Tras ser revivido, la grotesca apariencia de Mahasona aterroriza a quienes se topan con él, dejándolos tan horrorizados que enferman poco después. Se cree que habita en grandes cementerios, y en las versiones populares de la leyenda se le conoce como «Maha Sohona» o «Maha Sohon Yaka» (Gran Demonio del Cementerio). Cabe destacar que el término «sohon» (සොහොන්) en cingalés no solo se refiere a «tumba» o «cementerio», sino que también puede significar «inmundo» en un sentido general. Por lo tanto, «Maha Sohona» también puede significar «El Gran Caído».
Sin embargo, las canciones populares de todo el país ofrecen orígenes alternativos para Maha Sona, a veces sin vincularlo con la figura de Jayasena. Según la canción, puede ser representado como un demonio o una deidad. Maha Sona es quizás el ser sobrenatural más arraigado en la psique de Sri Lanka, y su nombre infunde un temor sin parangón.
Características
Se cree que Maha Sona ronda los cementerios en busca de presas humanas. [ 5 ] También ronda grandes rocas y colinas, rodeado de cadáveres humanos. [ 6 ] Los cruces donde se unen tres caminos son otros lugares donde este demonio ronda, y se dice que propaga el cólera y la disentería . [ 7 ] Maha Sohona es el jefe de 30 000 demonios y a menudo usa diversos disfraces, montando cada vez un animal en particular, como una cabra, un ciervo, un caballo, una oveja y un elefante. [ 6 ]
El demonio de 37 metros de altura tiene cuatro ojos y cuatro manos, y su piel es roja. [ 6 ] Tiene cabeza de oso o tigre, monta un cerdo y bebe la sangre de un búfalo que lleva en su mano derecha. También está armado con una pica en su mano izquierda. [ 7 ]
Maha Sona mata a la gente por la noche golpeándolos entre los hombros. [ 1 ] Después, la marca de una mano queda grabada en la carne del cuerpo. [ 7 ] Además de matar, también puede poseer humanos.
Exorcismo

En los rituales de exorcismo tradicionales , bailarines vestidos como Maha Sona realizan danzas para curar a los pacientes de enfermedades que se cree que son causadas por el demonio. En estos rituales se utiliza una máscara tradicional que representa el rostro de Maha Sona. También se cree que cuando desciende a la Tierra en forma humana, nadie puede detenerlo.
En el distrito de Galle, en Sri Lanka, Mahasona y otros demonios (yakshas), como Riri Yaka, eran considerados benévolos, a pesar de causar enfermedades en las víctimas, lo que requería rituales de curación. Los exorcistas pertenecen a una casta particular, los Berawayas, muchos de los cuales perecieron en el tsunami del 26 de diciembre . El exorcista no considera a Mahasona como maligno, sino que bromea con él, juega a las cartas y come carne, generalmente durante toda la noche, hasta que el paciente se encuentra bien a la mañana siguiente. El profesor Bruce Kapferer ha escrito extensamente sobre este tema en su libro « Una celebración de los demonios: exorcismo y la estética de la curación en Sri Lanka ». Bloomington: Indiana University Press, 2.ª edición, 1983.
Véase también
Referencias
- 1 2 Stirrat, RL (1992). Poder y religiosidad en un contexto poscolonial: católicos cingaleses en la Sri Lanka contemporánea . Cambridge University Press. pág. 90. ISBN 0-521-41555-1.
- ↑ Smith, Bardwell L. (1976). Religión y conflicto social en el sur de Asia . Brill. pág. 92. ISBN 90-04-04510-4.
- ↑ Gombrich, Richard Francis; Obeyesekere, Gananath (1990). Budismo transformado: cambio religioso en Sri Lanka . Motilal Banarsidass Publications. pág. 117. ISBN 81-208-0702-2.
- ↑ "La letal Brigada Mahasohon" . Página de estrategia. 4 de septiembre de 2007. Consultado el 15 de octubre de 2009 .
- ↑ Inoon, Ayesha (25 de febrero de 2007). "Desenmascarando al hombre detrás de los demonios" . The Sunday Times . Consultado el 14 de octubre de 2009 .
- 1 2 3 Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda, Sucursal de Ceilán (1886). Revista de la Sucursal de Ceilán de la Real Sociedad Asiática . Vol. 4. The Colombo Apothecaries Co. págs. 22–23 .
- 1 2 3 Senaveratna, John M. (2005). Diccionario de proverbios cingaleses que incluye también sus adagios, aforismos, apologías, apotegmas, dichos, máximas, lemas, preceptos, dichos populares y dichos, junto con los mitos, leyendas y cuentos populares relacionados . Asian Educational Services. págs. 35–36 . ISBN 978-81-206-1979-1.
- Demonios de Sri Lanka