Mallaha

La evidencia de asentamiento en Mallaha (o 'Ain Mallaha) data del período mesolítico alrededor del 10.000 a. C. ^{[ 5 ]} El primer asentamiento aldeano permanente de la época preagrícola en Palestina , Kathleen Kenyon describe los restos materiales encontrados allí como natufienses , consistentes en 50 chozas circulares, semisubterráneas, de una sola habitación, pavimentadas con losas planas y rodeadas por muros de piedra de hasta 1,2 metros (3,9 pies) de altura. ^{[ 6 ] [ 7 ]} Los pisos y las paredes de las casas estaban decorados en blanco sólido o rojo, un motivo decorativo simple y popular en el Cercano Oriente en ese momento. ^{[ 5 ]} Los habitantes parecen haber subsistido de pescado del cercano lago Hula , así como de la caza y la recolección; No se ha encontrado evidencia de domesticación o cultivo de animales, ^{[ 6 ] [ 8 ]} con la excepción de los perros: el entierro de un ser humano con un perro doméstico en el sitio representa la evidencia arqueológica más antigua conocida de domesticación de perros. ^{[ 9 ]} 

Durante la época de las Cruzadas , los francos se referían a Mallaha como Merla . ^{[ 10 ]} Ibn al-Qalanisi describe una batalla que tuvo lugar en Mallaha en junio de 1157 entre las fuerzas árabes y turcas de Nur ad-Din Zangi y las de los cruzados bajo el mando del rey Balduino III . ^{[ 11 ] [ 12 ]} Qalanisi escribe que Nur ad-Din envió sus tropas a Mallaha inmediatamente después de enterarse por correo de palomas mensajeras de que los francos habían establecido un campamento allí. La batalla, según la describe Qalanisi, fue sangrienta y rápida, resultando en una victoria decisiva para las fuerzas musulmanas, que según se informa perdieron solo dos hombres, ^{[ 11 ]} y el rey escapó por poco con un guardaespaldas. ^{[ 13 ]} Las batallas por el control de Mallaha continuaron. El Itinerario de Ricardo I señala que el ejército había avanzado hasta Merla, "donde el rey había pasado una de las noches anteriores". ^{[ 10 ]}

Justo al sureste de Mallaha (en la cuadrícula 2071/2737), las excavaciones han revelado estructuras, probablemente datadas en los siglos XIII o XIV, es decir, después de que la zona cayera en manos del sultán mameluco Baybars . Se presume que las estructuras pertenecían a una instalación de producción de azúcar. ^{[ 14 ]}

Mallaha, al igual que la mayor parte de Palestina , fue incorporada al Imperio Otomano a principios del siglo XVI. El viajero sufí al-Bakri al-Siddiqi pasó por el pueblo a mediados del siglo XVIII.

Johann Ludwig Burckhardt viajó por la región a principios del siglo XIX, ^{[ 15 ]} pero según Edward Robinson , quien viajó allí en 1838, Burckhardt etiquetó erróneamente toda la costa suroeste del lago como el-Mellahah. Robinson observó que Ain el-Mallaha se encontraba al noroeste del lago Hula y era "una sola fuente grande". Cerca había "generalmente un gran campamento de los Ghawarineh en tiendas de campaña y chozas de caña". ^{[ 16 ]}

En 1881, el Estudio de Palestina Occidental (SWP) de la PEF describió Ain el Mellahah ^{[ 17 ]} como un "manantial perenne muy grande, que fluye en un largo arroyo desde la base de la montaña; a la vez hace girar un molino y forma casi un pequeño río". ^{[ 18 ]}

Durante el Mandato Británico , Mallaha tenía una configuración aproximadamente rectangular que se extendía de norte a sur, y sus habitantes subsistían principalmente de la agricultura. ^{[ 4 ]} En el censo de Palestina de 1922 , Mallaha tenía una población de 440 habitantes, todos musulmanes . Para el censo de 1931 , la población aumentó a 654 habitantes distribuidos en 161 hogares. ^{[ 3 ]}

La población, combinada con la de 'Arab al-Zubayd , llegó a 890 musulmanes en las estadísticas de 1945 , con un total de 2168 dunams de tierra. ^{[ 19 ] [ 2 ] [ 4 ]} En 1944/45, un total de 1761 dunams fueron utilizados para cereales por los aldeanos, ^{[ 20 ]} mientras que 20 dunams fueron clasificados como tierra edificada. ^{[ 21 ]}

El 25 de mayo de 1948, los aldeanos abandonaron sus hogares siguiendo el consejo de sus vecinos judíos. Esto formaba parte de una «campaña de rumores» lanzada por la Haganá tras la Operación Yiftach . ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

Según el historiador palestino Walid Khalidi , al describir los restos del pueblo en 1992: «La colina arenosa sobre la que se asentaba el pueblo está completamente cubierta de hierba alta, cactus y maleza, así como de una variedad de higueras, eucaliptos y palmeras datileras. Entre la vegetación, se pueden ver escombros de piedra de casas destruidas. Las tierras circundantes son cultivadas por el asentamiento de Yesud ha-Ma'ala . ^{[ 4 ]}

En 2005 se publicó en Damasco una historia de la aldea. ^{[ 25 ]} Según Rochelle A. Davis, comentarista de la historia de las aldeas palestinas, esta historia es especialmente notable por el papel destacado que se les otorga a las mujeres al describir la vida en la aldea. Davis cree que esto podría deberse a que los aldeanos pertenecían al grupo Ghawarneh , donde las mujeres tradicionalmente desempeñaban roles más importantes. ^{[ 26 ]}