Las malas costumbres (en catalán: mals usos , lit. «malos usos») eran costumbres feudales medievales específicas , generalmente tributos, a las que los campesinos estaban sometidos por sus señores feudales en la Corona de Aragón y la Corona de Castilla . Estas obligaciones están relacionadas con el Ius Maletractandi , un derecho aprobado por la Corte de Cataluña en 1358 , que facultaba a los señores feudales para tratar a su pueblo de maneras que posteriormente se consideraron injustas. [ 1 ]
Cataluña
En el Principado de Cataluña , la población estaba controlada por la nobleza feudal y se establecieron una serie de privilegios que más tarde serían considerados malas costumbres. Estas costumbres se relacionaban principalmente con las tierras de la llamada Vieja Cataluña . Los lazos del campesino con la tierra que trabajaba le obligaban a pagar una redención si quería abandonarla. [ 2 ]
Los Usos de Barcelona recogían solo tres de las obligaciones más comunes: la intestia , la cugucia y la eixorquia . Las malas costumbres con posibilidad de redimirse pagando tributo al señor en la Sentencia Arbitral de Guadalupe eran:
- Intestia : derecho de los nobles a confiscar una parte, generalmente un tercio, de la propiedad de los campesinos que morían sin testamento. Pella y Forgas afirmaron que este abuso ocurría «casi universalmente» en ladiócesis de Girona. [ 3 ] Si el hombre que moría intestado y sin hijos era joven, el señor feudal recibía un tercio de la herencia, y el resto se distribuía para diversos fines: algunos para la familia, otros para que la iglesia rezara por el alma del difunto o como limosna para los pobres. [ 4 ]
- Eixorquia : ley por la cual el señor feudal recibía un tercio de la herencia del campesino que no tenía descendientes. [ 5 ]
- Cugucia : Si la esposa del campesino era hallada culpable de adulterio, el señor feudal recibía la mitad de su dote si la mujer contaba con el consentimiento de su marido, o la totalidad de su dote si la mujer no lo tenía. [ 6 ]
- Arsia : indemnización del campesino que debía pagar al señor feudal en caso de incendio accidental de sus pertenencias. [ 7 ]
- Ferma de saqueo forzoso: la extracción de una parte de los bienes de los campesinos cuando estos garantizaban ladotede la mujer con la finca de su señor feudal, tras el matrimonio de sus vasallos. El campesino poseía el dominio útil y el señor feudal el dominio directo.
- Libertad personal : los campesinos, sometidos a servidumbre, no podían abandonar la finca que trabajaban sin haber sido redimidos por su señor feudal. La emancipación no solo afectaba al campesino, sino también a su esposa y, sobre todo, a sus hijos. El precio de la libertad variaba mucho con el tiempo y dependía del valor de la finca. Las doncellas incorruptibles eran redimidas pagando a su señor feudal una cantidad fija. En la diócesis de Gerona , esta cantidad era de dos sueldos y ocho dineros .
Además de estas malas costumbres, existían otras costumbres señoriales, entre ellas:
- Fragua de la aflicción : el campesino estaba obligado a reparar sus herramientas de trabajo en la fragua del señor feudal. Era un monopolio nobiliario de la herrería. [ 8 ]
- Obligación del molino : el campesino estaba obligado a moler su grano en un molino perteneciente al señor feudal.
- Obligación del horno : el campesino estaba obligado a hornear su pan en un horno perteneciente al señor feudal, especialmente en tierras con una población concentrada.
- Obligación del yugo ( jova ): el campesino estaba obligado a arar la tierra del señor feudal con sus bueyes (en un yugo) durante ciertos días determinados del año. [ 9 ]
- Obligación de manipulación : el campesino estaba obligado a trabajar el maíz o cualquier otro producto perteneciente al señor feudal.
Otra costumbre que no solo oprimía a los campesinos sino que también los humillaba era la prestación de servicios laborales arbitrarios. Esto incluía el uso de una mujer nodriza para que amamantara a los hijos del señor. [ 10 ]
Corona de Castilla
En la Corona de Castilla , es difícil determinar cuáles eran las malas costumbres, ya que la región estaba más sujeta a la tradición oral. Se hace referencia a los llamados fueros malos, regímenes feudales más duros en cuanto a beneficios. Como Castilla intentaba atraer gente de otras áreas o reinos, los fueros o leyes rara vez eran severos. Las malas costumbres eran esporádicas o simplemente consistían en pagos monetarios. Algunos ejemplos incluyen:
- Asignación del campesino a la tierra, impidiéndole abandonarla.
- Banalidades como la obligación de usar el molino o el horno perteneciente al señor feudal, previo pago de una tasa.
- Sacar el pan : en Francia y en Castilla , por ejemplo, estaba prohibido sacar el grano del señorío feudal para evitar la escasez y la especulación. Sin embargo, en Castilla, se podía hacer previo pago de una tasa.
- La tercera : era la obligación del campesino de administrar los bienes del señor feudal. Esta carga implicaba duras obligaciones, entre ellas, la de compensar cualquier pérdida con el patrimonio personal del campesino. Esta costumbre fue prohibida por el rey Enrique IV de Castilla .
- El privilegio del corral : permitía al señor feudal apoderarse de aves, terneros y todo tipo de ganado.
- Sin leche : si la esposa del señor feudal tenía un hijo y no podía amamantarlo, los señores feudales seleccionaban a campesinas que habían tenido un hijo recientemente y las obligaban a ir al castillo a amamantar a sus hijos. [ 11 ]
Abolición
La abolición de las malas costumbres tomó mucho tiempo y esto podría atribuirse principalmente a la forma en que formaban parte de la identidad de los siervos, sirviendo como un elemento esencial en la definición de su servidumbre y estatus legal como subordinados a los señores. [ 12 ] Antes de la serie de revueltas campesinas que surgieron del ius malectrandi , ya hubo intentos por parte de las cortes reales de eliminar este sistema de servidumbre. Por ejemplo, María de Luna , reina de Aragón-Cataluña, comenzó a plantear el tema en algún momento del siglo XV. Apeló al papa Benedicto XIII , su pariente, citando el ejemplo de Cristo ( ad exemplum Crucifixi ) que liberó a las personas de su esclavitud. [ 13 ] El rey Juan I también estaba en contra del sistema y planeó lograr su abolición poco antes de su muerte en 1395.
Las malas costumbres se convirtieron en una de las causas de la Guerra Civil Catalana , que tuvo lugar entre los años 1460 y 1486, año en que fueron abolidas por el rey Fernando II de Aragón . Este promulgó la Sentencia Arbitral de Guadalupe , que suprimió las malas costumbres con un pago previo de 60 salarios por finca, y abolió el derecho a maltratar y muchos otros abusos menores sobre la tierra. [ 14 ] Los campesinos conservaron el dominio útil de las fincas, pero debían rendir homenaje al señor feudal y pagar los derechos feudales. [ 15 ]
Referencias
- ↑ «malús | enciclopèdia.cat» . www.enciclopedia.cat (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ↑ Josep, Fontana y Lázaro (2014). La formación de una identidad: una historia de Cataluña . Editorial Eumo. ISBN 9788497665261OCLC 900616380 .
- ↑ Pella i Forgas, J. (1883). "XXXII". Historia del Ampurdán (en español). Luis Tasso y Serra. pag. 654.
- ↑ «intestio» . Gran enciclopèdia catalana (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ↑ «eixorquía» . Gran enciclopèdia catalana (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ↑ «cugucia» . Gran enciclopèdia catalana (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ↑ «àrsia» . Gran enciclopèdia catalana (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ↑ «farga de destret» . Gran enciclopèdia catalana (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ↑ «jova» . Gran enciclopèdia catalana (en catalán) . Consultado el 7 de febrero de 2017 .
- ↑ Earenfight, Theresea (2010). El otro cuerpo del rey: María de Castilla y la corona de Aragón . Filadelfia: University of Pennsylvania Press. pág. 105. ISBN 9780812241853.
- ↑ Hinojosa, Eduardo de (1 de enero de 1905). El régimen señorial y la cuestión agraria en Cataluña: durante la edad media (en español). V. Suárez.
- ↑ Earenfight, pág. 105.
- ↑ Freedman, Paul (1999). Imágenes del campesino medieval . Stanford: Stanford University Press. pág. 254. ISBN 9780804733731.
- ↑ Giralt i Raventós, Emili; Salrach i Marés, Josep M. (1 de enero de 2004). Història agrària dels Països Catalans . Fundació Catalana per a la Recerca. ISBN 8447527867OCLC 57723800
- ^ "Sàpiens: Descobreix la Teva Història". Sàpiens: Descobreix la Teva Història (en catalán). 2006-01-01. ISSN 1695-2014 . OCLC 646617254 .
- Corona de Aragón
- El feudalismo en Europa