Mamandur

Mamandur es una aldea en el distrito de Tiruvanamalai de Tamil Nadu , India . Está ubicada en la carretera Kanchipuram - Vandavasi , cerca de Dusi y a unos 10 km de Kanchipuram. Es conocida por el templo de una cueva excavada en la roca del siglo VII , que alberga una inscripción Brahmi tamil, uno de los monumentos de importancia nacional según lo declarado por el Servicio Arqueológico de la India . ^[1]

Brahmi es la escritura alfabética india más antigua con variaciones regionales, datada entre 300 a. C. y 300 d. C. Las inscripciones en los templos excavados en la roca atribuyen los templos al rey Pallava del siglo VII d. C., Mahendravarman I , un gobernante que se deleitaba con los títulos de Vichitra chitta ("de mente curiosa") y Chitrakara puli ("tigre entre los artistas"). Fue un gran mecenas de las artes y Mamallapuram (o Mahabalipuram) es un testimonio de su mecenazgo del arte y la arquitectura. Fue pionero en los templos excavados en la roca en Mamallapuram, Pallavaram (cerca de Madrás, originalmente la colina se llamaba Pancha Pandavar malai en pallavaram y el templo de la cueva como templo de la cueva pancha pandavar malai de pallavaram), Siyamangalam y Singavaram (distrito de Arcot Norte), Tiruchi y Mamandur (en el distrito de Kanchipuram). ^[2] Narsimha es la deidad principal de la Cueva I, ^[3] mientras que la Cueva II, en el complejo, es conocida por inscripciones posteriores como la Cueva Saiva Rudravalisvaram. ^[4]

Las cuevas están situadas en las orillas del río Palar . Detrás de las cuevas se encuentra un tanque llamado Chitramegha tataka , ^{[5] también conocido como tanque Dusi-Mamandur, que se cree que fue construido por Mahendravarman I. [6]} La cueva contiene inscripciones brahmi tamil y pinturas rupestres. ^[7]

Al Templo de la Cueva 1 se accede por una escalera excavada en la colina. La fachada está formada por dos pilares y dos pilastras. Dos pilares formados por cubos arriba y abajo con un eje octogonal en el medio forman la fachada de esta cueva. Hay medallones de loto en los cubos inferior y superior. Detrás de estos pilares hay una segunda fila de pilares. Un santuario central sobresale de la pared trasera. Los pilares son de estilo típico de Mahendravarman.

"Dedicado a Vishnu"

Los templos de cuevas de Mamandur son el estilo modelo de la arquitectura de los templos Dravida.

En la pared norte del mukha-mandapa hay una inscripción probablemente escrita por el mismo rey. Las líneas 12 y 13 sugieren que el rey "quería lograr lo que no se había logrado antes en el ámbito de la música".

El templo de la cueva 2 , situado al sur de la primera cueva, también tiene un ardha mandapa y un mukha mandapa separados por dos pilares detrás de la primera fila. Hay tres sanctasanctórum en este templo de la cueva, dedicados a Brahma, Shiva y Vishnu. Dos escalones al frente, con una barandilla de piedra baja con forma de lomo de elefante, conducen a cada garba griha.

Según una inscripción en el interior del santuario central, se le llama Uruttiravalisvaram (Rudravalisvaram). Por lo tanto, Shiva o Rudra habrían sido la deidad del santuario central. Los dvaarapalas del santuario central están de pie en tribhanga, con una mano en la cintura y la otra apoyada en sus pesadas mazas que están entrelazadas con serpientes, y llevan enormes jatabhaaras en la cabeza, yajnopavita (hilo sagrado) y adornos. El linga del santuario indica que este garba griha estaba dedicado a Shiva.

Los dvaarapalas del santuario sur se encuentran en tribhanga, con una mano en la cintura y un loto en la otra. Llevan un yajnopavita y un jatabhaara en la cabeza; obviamente, se los consideraba sabios o brahmanas, y la deidad que había en su interior debía ser Brahma.

Está dedicado a Vishnu, aunque no hay ninguna figura en su interior.

En el interior del santuario se pueden ver restos de pintura, lo que sugiere que los templos de la cueva alguna vez estuvieron pintados.

Hay dos inscripciones de Parantaka I Chola dentro de este templo cueva, diciendo que las cuevas se llamaban Vruttiravaliswaram y Valiswaram. Se supone que el tanque de irrigación, Chitramegha tataka, fue excavado por orden de Mahendravarman I Pallava.

Templo de la cueva 3 : situado al sur de la cueva anterior, es la más grande de las cuatro cuevas. Hay varias grietas en los pilares, lo que puede ser la razón por la que no se terminó esta cueva. Hay cinco pilares y dos pilastras en la fachada, en el estilo típico de Mahendravarman. La ménsula sobre los pilares tiene un perfil curvo. La fachada sur tiene dos pilares y dos pilastras. Las ménsulas están terminadas sobre los pilares, sin embargo, no están completamente cortadas para hacer el espacio para la circunvalación. Esta cueva tiene un ardha-mandapa y un mukha-mandapa, los dos diferenciados por dos filas de pilares y pilastras.

Los cinco santuarios que se encuentran en la parte posterior de la cueva comparten una plataforma común, con escaleras delante de cada uno de ellos, que constan de tres escalones. Las celdas son todas cúbicas y vacías, sin dvarpalas ni inscripciones. Este santuario habría tenido siete celdas, cinco en la parte posterior y dos en el lateral.

Templo de la cueva 4 : es la cueva más pequeña de la colina, está inacabada y tiene una fachada de dos pilares y dos pilastras. La fachada sugiere una cueva con tres santuarios, pero las obras se detuvieron debido a las grietas en la roca y la carga sobre el techo. ^[8]

12°44′N 79°40′E / 12.74, -79.66