Mannaea ( / m ə ˈ n iː ə / , a veces escrito como Mannea ; acadio : Mannai , hebreo bíblico : Minni (מנּי)) fue un antiguo reino que floreció en el noroeste de Irán , principalmente al sur y sureste del lago Urmia , durante los primeros milenios del siglo I a. C., aproximadamente entre los siglos X y VII a. C. Se convirtió en una potencia regional prominente a lo largo de la frontera nororiental del Imperio Neoasirio , situado entre vecinos importantes como Urartu y una constelación de estados tapón más pequeños, como Zikirta y Musasir . La capital de Mannaea probablemente estaba en Izirtu , cerca de la actual Saqqez .
Mannea desempeñó un papel clave en las cambiantes alianzas entre los imperios asirio y urartiano, actuando alternativamente como aliado y adversario. La evidencia arqueológica y textual apunta a una sociedad compleja con ciudades fortificadas, gobernadores regionales y una economía tributaria. Aunque su identidad etnolingüística exacta sigue siendo incierta, las fuentes asirias sugieren que los manneos hablaban una lengua no identificada. Algunos estudiosos la vinculan con la familia hurro-urartiana , [ 1 ] mientras que otros, basándose en evidencia genética reciente de Hasanlu Tepe , proponen vínculos con el armenio o con una lengua distinta no indoirania. [ 2 ]
El reino acabó decayendo bajo la presión de la creciente influencia asiria y meda, y a finales del siglo VII a. C. fue absorbido por el reino medo . En fuentes clásicas y bíblicas, Mannaea se menciona ocasionalmente con el nombre de «Minni».
Etimología del nombre
El nombre de Mannaea y su primer gobernante registrado, Udaki, se mencionaron por primera vez en una inscripción del año 30 del reinado de Salmanasar III (828 a. C.). [ 3 ] Los asirios solían llamar a Manna la "tierra de los manitas", [ 4 ] Manash, [ 5 ] mientras que los urartianos la llamaban la tierra de Manna. [ 6 ]
En la crónica que describe la marcha de Salmanasar III en el año 16 (843 a. C.), se informa que el rey llegó a la tierra de Munna, ocupando el interior de Zamua . Sin embargo, la crónica no menciona ninguna marcha ni impuesto sobre el estado de Mannea. Es posible que los asirios no lograran conquistar Mannea, o que solo avanzaran hasta sus fronteras, para luego cambiar de rumbo y marchar hacia el vecino territorio de Alarabia.
En la Biblia (Jeremías 51:27), Manaea es llamada "Minni" y se la menciona junto con Ararat y Ashkenaz como algunos de los futuros destructores de la neobabilonia. La Enciclopedia Judía (1906) identificó a Minni con Armenia .
Según la Peshitta y el Targum Onkelos, el "Minni" de la Biblia (Jer. li. 27) es Armenia, o más bien una parte de ese país, ya que Ararat también se menciona (Isa. xxxvii. 38; II Reyes xix. 37) como parte de Armenia. [ 7 ] [ 8 ]
También puede relacionarse con una de las regiones de la antigua Armenia, como Manavase ( Minyas ). [ 9 ] [ 10 ] Junto con Ararat y Ashkenaz , probablemente se trate de la misma Minni de las inscripciones asirias, [ 11 ] correspondiente a Mannea. Algunos estudiosos han teorizado que el nombre «Armenia» posiblemente derive de «ḪAR Minni», que significa «las montañas de Minni».
Ubicación
Su reino estaba situado al este y al sur del lago Urmia . [ 12 ] Las excavaciones que comenzaron en 1956 lograron descubrir Ziwiyeh y sus ramificaciones, la ciudad fortificada de Hasanlu , que en su momento se creyó que era un posible sitio manneo. El sitio de Qalaichi, cerca de la ciudad moderna de Bukan en la provincia de Azerbaiyán Occidental, se ha vinculado con los manneos basándose en una estela con este topónimo hallada en el sitio. [ 13 ]
Después de sufrir varias derrotas a manos de escitas y asirios, los restos de la población mannea fueron absorbidos por los matieníes y la zona pasó a ser conocida como Matiene . [ 14 ] [ 15 ] Posteriormente fue anexada por los medos alrededor del 609 a. C.
Idioma y etnia
Según los análisis de topónimos y nombres propios registrados en textos asirios y urartianos , los manneos —especialmente la clase dominante— probablemente hablaban una lengua aislada que no pertenecía ni a las familias semíticas ni a las indoeuropeas . Existe la hipótesis de que podría haber estado relacionada con el urartiano. [ 1 ] Sin embargo, estudios genéticos recientes de individuos de Hasanlu Tepe han llevado a los investigadores a sugerir una posible presencia indoeuropea en la región, potencialmente vinculada a hablantes de una lengua relacionada con el armenio . [ 2 ]
Según la Encyclopædia Iranica: [ 16 ]
Los manneos eran un grupo hurrita con una ligera mezcla casita . Es improbable que existiera alguna unidad etnolingüística en Mannea. Al igual que otros pueblos de la meseta iraní , los manneos estuvieron sujetos a una penetración iraní (es decir, indoeuropea ) cada vez mayor. El análisis de Boehmer sobre varios antropónimos y topónimos necesita ser modificado y ampliado. Melikishvili (1949, p. 60) intentó limitar la presencia iraní en Mannea a su periferia, señalando que tanto Daiukku (cf. Schmitt, 1973) como Bagdatti estaban activos en la periferia de Mannea, pero esto es impreciso, ya que los nombres de dos gobernantes manneos tempranos, a saber, Udaki y Azā, se explican en términos del antiguo iranio.
Según Robert H. Dyson, Jr. [ 17 ]
Los manneos, un pueblo poco conocido emparentado lingüísticamente con los urartianos y los hurritas del norte de Mesopotamia, se asentaron en la orilla sureste del lago Urmia y hacia el sur, en la zona montañosa de Urmia.
La investigación genética ha contribuido al debate sobre los orígenes y la identidad lingüística de las poblaciones asociadas con Mannaea. Un estudio de 2022 realizado por Lazaridis et al. analizó individuos de Hasanlu y descubrió que portaban haplogrupos del cromosoma Y como R-M12149 (una rama de R1b), vinculados a la ascendencia de la estepa Yamnaya , pero carecían de subclados R1a como R-Z93, típicamente asociados con los primeros hablantes de lenguas indoiranias . Esto sugiere que, si bien la población tenía ascendencia relacionada con la estepa, era distinta de los grupos indoiranias contemporáneos. El mismo estudio identificó afinidades genéticas entre Hasanlu y poblaciones de la Edad del Bronce de las Tierras Altas Armenias , lo que plantea la posibilidad de que hablaran una lengua relacionada con el armenio o una lengua no indoeuropea distinta, autóctona de la región. [ 18 ]
Estos hallazgos están respaldados por paralelismos arqueológicos entre Hasanlu y la cultura Trialeti-Vanadzor (c. 2400–1500 a. C.), que a menudo se asocia con el horizonte protoarmenio temprano. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] Ambas culturas muestran ascendencia relacionada con la estepa y rasgos materiales similares. El análisis genético sugiere que regiones como Mannaea y Hasanlu sirvieron como zonas de contacto entre poblaciones derivadas de la estepa y poblaciones locales, con Hasanlu desempeñando un papel en el contexto protoarmenio. La lengua armenia , una rama distinta de la familia indoeuropea , comparte características con el griego , lo que sugiere una zona de contacto compartida dentro del horizonte Yamnaya. Donald Ringe y Tandy Warnow argumentan que el prearmenio formó un subgrupo después del 2500 a. C. [ 22 ] David W. Anthony sitúa la división del prearmenio alrededor del 2800 a. C. [ 23 ] Si bien las afiliaciones lingüísticas precisas siguen siendo objeto de debate, la evidencia arqueológica y genética sugiere que tanto Hasanlu como Mannaea pueden haber desempeñado un papel en el contexto más amplio de la etnogénesis protoarmenia .
Historia
El reino de Manaos comenzó a florecer alrededor del año 850 a. C. Los manneos eran principalmente un pueblo sedentario que practicaba el riego y la cría de ganado vacuno y equino. Su capital era una ciudad fortificada llamada Izirtu ( Zirta ).
Hacia el año 820 a. C., Manneaea se había expandido hasta convertirse en un gran estado. Para entonces, contaba con una aristocracia prominente como clase gobernante, lo que limitaba en cierta medida el poder del rey.
Hacia el año 800 a. C., la región se convirtió en territorio en disputa entre Urartu , que construyó varias fortalezas en el territorio de Mannea, y Asiria . A mediados del siglo VIII a. C., durante el conflicto abierto entre asirios y urartianos, Mannea aprovechó la oportunidad para expandir sus posesiones. El reino de Mannea alcanzó la cúspide de su poder durante el reinado de Iranzu (c. 725-720 a. C.).
En el año 716 a. C., el rey Sargón II de Asiria atacó Mannea, donde el gobernante Aza, hijo de Iranzu, había sido depuesto por Ullusunu con la ayuda de los urartianos. Sargón tomó Izirtu y estacionó tropas en Parsua (Parsua era distinta de Parsumash, ubicada más al sureste, en lo que hoy se conoce como la provincia de Fars, en Irán). Posteriormente, los asirios utilizaron la zona para la cría, el entrenamiento y el comercio de caballos.
Según una inscripción asiria, los cimerios ( Gimirru ) partieron originalmente de su tierra natal, Gamir o Uishdish, en "el centro de Mannai", alrededor de esta época. Los cimerios aparecen por primera vez en los anales en el año 714 a. C., cuando aparentemente ayudaron a los asirios a derrotar a Urartu. Urartu optó por someterse a los asirios, y juntos derrotaron a los cimerios, impidiendo así su entrada en la Media Luna Fértil . Los cimerios se rebelaron nuevamente contra Sargón hacia el 705 a. C., quien murió mientras los expulsaba. Hacia el 679 a. C., los cimerios emigraron al este y al oeste de Mannaea.
Los manneos se rebelaron contra Asarhaddón de Asiria en el año 676 a. C., cuando intentaron interrumpir el comercio de caballos entre Asiria y su colonia de Parsua.
El rey manneo Ahsheri, que gobernó hasta el año 650 a. C., continuó expandiendo el territorio de Mannea, aunque rindiendo tributo a Asiria. Sin embargo, Mannea sufrió una aplastante derrota a manos de los asirios alrededor del año 660 a. C., lo que provocó una revuelta interna que se prolongó hasta la muerte de Ahsheri. También en el siglo VII a. C., Mannea fue derrotada por los escitas , que avanzaban tras haber saqueado Urartu y haber sido repelidos por los asirios. Esta derrota contribuyó a la posterior fragmentación del reino manneo.
El sucesor de Ahsheri, Ualli, como aliado de Asiria, se puso del lado de los asirios contra los medos ( Madai ), que en ese momento aún se encontraban al este, a lo largo de la costa suroeste del mar Caspio , y se rebelaban contra la dominación asiria. Los medos fueron subyugados por Asiria. Sin embargo, el Imperio Neoasirio , que había dominado la región durante trescientos años, comenzó a desmoronarse, consumido por la guerra civil tras la muerte de Asurbanipal en el 627 a. C. Los disturbios en Asiria permitieron a los medos liberarse del vasallaje asirio y convertirse en la principal potencia de Irán. En la batalla de Qablin, en el 616 a. C., las fuerzas asirias y manneas fueron derrotadas por las tropas de Nabopolasar . Esta derrota abrió las fronteras de Mannea, que cayó bajo el control de Media entre el 615 a. C. y el 611 a. C. [ 24 ]
Arqueología
Entre los hallazgos arqueológicos clave se incluye una estela inscrita con un texto arameo descubierta en el sitio arqueológico de Qalaichi. La estela está datada alrededor del 700 a. C. [ 25 ] : 106 Es un fragmento que consiste en "muy probablemente una inscripción dedicatoria o conmemorativa erigida por el gobernante local". [ 25 ] : 105 El uso del arameo, la lengua franca del vecino Imperio Asirio , sugiere que el arameo era prestigioso entre las élites manneas alrededor de la época en que se erigió la estela, pero no necesariamente indica una adopción más amplia del arameo en Mannea. [ 26 ] : 118 El fragmento superviviente no registra ningún nombre personal, pero sí registra los nombres del dios urartiano Ḫaldi y el dios Hadad de la antigua religión semítica , así como un topónimo representado como Ztr. [ 26 ] Este topónimo fue sugerido por MA Lemaire para que correspondiera a Zirta/Izirta. [ 25 ] : 106
Véase también
Referencias
- 1 2 Frye, Richard N. "Identidad iraní en la antigüedad". Iranian Studies , vol. 26, núm. 1/2, 1993, págs. 143-146.
- 1 2 Lazaridis, Iosif; et al. (26 de agosto de 2022). "Una sonda genética a la historia antigua y medieval del sur de Europa y Asia occidental." Science . 377 (6609): 940–951. Bibcode:2022Sci...377..940L. doi:10.1126/science.abq0755. PMC 10019558. PMID 36007020.
- ↑ Hassanzadeh y Mollasalehi. «Nuevas evidencias del arte manneano: una evaluación de tres azulejos vidriados de Qalaichi (Izirtu)». Elam y Persia. Eisenbrauns. 2011. pág. 408.
- ↑ William Bayne Fisher, Ilya Gershevitch, Ehsan Yar-Shater, Peter Avery – Historia de Irán de Cambridge, Tomo 2, página 74
- ↑ ÁRABE, I, 637, 739
- ↑ UKN n.º 28
- ↑ Enciclopedia judía, Leopold Zunz, Moritz Steinschneider, Solomon Schechter, Wilhelm Bacher, JL Rapoport, David Zvi Hoffman, Heinrich Graetz, etc.; Funk y Wagnalls, 1906; http://www.jewishencyclopedia.com/articles/1787-Armenia
- ↑ La geografía bíblica de Asia Central: con una introducción general al estudio de la geografía sagrada, incluido el período antediluviano , volumen 2, Ernst Friedrich Carl Rosenmüller , 2011, Nabu Press, ISBN 978-1245629010
- ↑ Investigaciones misioneras en Armenia: Incluyendo un viaje a través de Asia Menor, y a Georgia y Persia, con una visita a los cristianos nestorianos y caldeos de Oormia y Sarmas, Smith, Eli; Conder, Josiah y Dwight, Harrison Gray Otis, ISBN 9781147547535
- ↑ Enciclopedia de literatura bíblica, teológica y eclesiástica, Volumen 1, John McClintock, James Strong; (original de 1923, 2010), Nabu Press, ISBN 978-1177267625
- ↑ Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional sv Minni
- ↑ Encyclopædia Britannica. Mahābād . Consultado el 3 de octubre de 2011.
En la llanura de Mahābād, en esta parte de la región de Azerbaiyán, se encuentran varios tell o montículos sin excavar. Esta región fue el centro de los manneos, que florecieron a principios del primer milenio a. C.
- ^ MA Lemaire, L'inscription araméenne de Bukân et son intérêt historique, en Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Année, vol.142,1998: 293-300; E. Yaghmaei, Descubrimiento de un templo de tres mil años de antigüedad en Bukan, Periódico Keyhan, jueves 11 de marzo de 1985, 9 (en persa).
- ↑ Historia de Irán de Cambridge, Volumen 2, por William Bayne Fisher, Ilya Gershevitch, Ehsan Yar-Shater, Peter Avery, páginas 256-257
- ↑ Arqueología en la frontera nororiental de Anatolia, I.: una geografía histórica y un estudio de campo de la provincia de Bayburt por AG Sagona, Claudia Sagona, páginas 41-48,
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{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) CS1 maint: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace ) - ↑ Fulya Eylem Yediay, Guus Kroonen, Morten Erik Allentoft, Kristian Kristiansen, Eske Willerslev et al. "La genómica antigua respalda una profunda divergencia entre las lenguas indoeuropeas del Mediterráneo oriental y occidental ". bioRxiv (2024). El estudio sugiere que las poblaciones asociadas con la cultura Trialeti pudieron haber formado un grupo genéticamente y culturalmente homogéneo durante la Edad del Bronce Tardía, que potencialmente hablaba una forma temprana de la lengua armenia.
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durante la Edad del Bronce (2200-1600 a. C.), surgió en Armenia la cultura Trialeti-Vanadzor. Esta pudo haber sido la primera cultura indoeuropea y posiblemente el origen de lo que se convertiría en la cultura armenia.
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- 1 2 3Error de cita: La referencia con nombre
Sokolofffue invocada pero nunca definida (consulte la página de ayuda ). - 1 2 Ephʿal, Israel (1999). "La inscripción aramea de Bukān: consideraciones históricas" . Israel Exploration Journal . 49 (1/2): 116–121 . ISSN 0021-2059 .
Enlaces externos
- Ladrillos vidriados manneanos de Bukan. Archivado el 28/06/2011 en la Wayback Machine.
- manneos
- Historia antigua de Irán
- Antiguo Cercano Oriente
- Historia de Azerbaiyán (Irán)
- Hurritas