Manuel dos Reis Machado

Manuel dos Reis Machado , conocido comúnmente como Mestre Bimba ( pronunciación en portugués: [ ˈmɛstɾi ˈbĩbɐ ] ; 23 de noviembre de 1900 ^{[ 1 ]} – 5 de febrero de 1974), fue un mestre brasileño de capoeira y fundador del estilo regional de capoeira . Bimba fue uno de los mejores capoeiristas de su época, invicto en numerosos desafíos públicos contra luchadores de diversas artes marciales . ^{[ 2 ]}

Bimba provenía de la capoeira de Angola [ ^{3 ]} y enseñaba el estilo de Angola [4]. ^{Reformó la capoeira} principalmente en respuesta a los intentos de Burlamaqui y Sinhôzinho de despojarla de ^su música y tradiciones africanas, y transformarla en un mero conjunto de técnicas corporales ^{[ 5 ]} . Por otro lado, no estaba satisfecho con la capoeira de Angola de su época, debido a su énfasis en los rituales y las patadas ineficaces ^{[ 5 ] .}

Bimba alentó la incorporación de nuevas patadas a la capoeira, siempre y cuando fueran efectivas y se integraran al juego de pies básico , la ginga . ^{[ 5 ]} En la declaración de su estilo en 1936, Bimba afirmó haber sustraído dos y añadido 15 patadas a la capoeira tradicional. Posteriormente, este número aumentó a 52 técnicas de diversas artes. ^{[ 5 ]} Las patadas Martelo y Queixada , introducidas por Bimba, se convirtieron en sellos distintivos del estilo Regional. ^{[ 6 ]}

Las secuencias de movimientos predeterminados como método de enseñanza fueron una de las principales innovaciones de Bimba. ^{[ 7 ]} Otra innovación clave fue la enseñanza de la capoeira a un público más amplio, lo que ayudó a difundir el arte a diferentes grupos sociales y, en última instancia, contribuyó a su despenalización. ^{[ 8 ]}

Bimba también era un excelente cantante y tocaba el berimbau . ^{[ 2 ]}

Manoel dos Reis Machado nació el 23 de noviembre de 1900 (según Assunção) o 1899 (según Almeida) en el barrio de Engenho Velho, en Salvador . ^{[ 1 ] [ 9 ]}

Hijo de Luiz Cândido Machado y Maria Martinha do Bonfim, Machado nació en el Bairro do Engenho Velho, Salvador. El apodo "Bimba", cuyo significado literal era " falo ", surgió a raíz de una apuesta entre su madre y la partera durante el parto. Su madre apostó a que sería niña y la partera a que sería niño; después del parto, la partera reveló que era niño señalando entre sus piernas su bimba . ^{[ 10 ]} En el contexto de Brasil, "Bimba" también significaba "golpear". ^{[ 11 ]}

Trabajó como carpintero, estibador y jornalero. ^{[ 12 ]} Comenzó a aprender capoeira a los 12 años con un comandante de barco africano llamado Bentinho. ^{[ 13 ]} Anteriormente había aprendido técnicas de batuque , una danza de lucha relacionada, de su padre, Luis Cândido Machado. ^{[ 14 ]} De joven, tenía el apodo de Três Pancadas, que significa "tres golpes", porque se decía que ese era el número de puñetazos necesarios para derribar a un oponente. ^{[ 15 ]}

A los 18 años, Bimba sintió que la capoeira había perdido toda su eficacia como arte marcial e instrumento de resistencia, convirtiéndose en una actividad folclórica reducida a nueve movimientos. Fue entonces cuando Bimba comenzó a recuperar movimientos de la antigua capoeira (más tarde conocida como Angola ), añadió movimientos de un estilo de lucha africano extinto llamado batuque —un tipo de arte marcial que aprendió de su padre (de quien su padre era campeón)—, además de introducir movimientos creados por él mismo. Bimba fue el primero en crear un método de enseñanza para facilitar el aprendizaje, ya que, hasta entonces, la capoeira solo se aprendía observando y participando en la roda. ^{[ 16 ]} Bimba denominó inicialmente a su estilo Luta Regional de Bahia (Lucha Regional de Bahía), que posteriormente se simplificó a capoeira regional . ^{[ 17 ]}

También se ha teorizado que Bimba recibió influencia de otras artes marciales al agregar y perfeccionar movimientos al repertorio de capoeira. Se sabe que estudió el método de maestros de capoeira como Mestre Sinhozinho , Mario Aleixo y Aníbal "Zuma" Burlamaqui, ^{[ 18 ]} quienes mezclaron la capoeira con artes marciales como judo , boxeo , lucha grecorromana y lucha portuguesa con palos . ^{[ 19 ]} También practicó capoeira en combates de boxeo y logró ganar haciéndolo. ^{[ 20 ]} Otras fuentes, entre ellas Mestre Itapoan, creen que Bimba prácticamente no hizo adiciones de otras artes marciales a la capoeira, y que todos sus movimientos provenían del batuque o de sí mismo; además, hay informes de técnicas de capoeira similares a las del judo que se remontan a 1888, antes de que las artes marciales orientales llegaran a Brasil. ^{[ 18 ]} Por otro lado, se sabe que el alumno de Bimba, Cisnando Lima, fue entrenado en judo con Mitsuyo Maeda y Takeo Yano , y que otros alumnos a veces se enfrentaban a artistas marciales japoneses en combates. ^{[ 18 ]}

En 1928, se inició un nuevo capítulo en la historia de la capoeira, así como un cambio en la percepción que la sociedad brasileña tenía de las personas negras. Tras una actuación en el palacio del gobernador de Bahía, Juracy Magalhães, Bimba finalmente logró convencer a las autoridades del valor cultural de la capoeira, poniendo fin así, en la década de 1930, a su prohibición oficial, vigente desde 1890.

Machado fundó la primera escuela de capoeira en 1932. ^{[ 21 ]} Esta se llamaba Academia-escola de Cultura Regional , en el Engenho de Brotas en Salvador, Bahía . Anteriormente, la capoeira solo se practicaba en las calles. Sin embargo, la capoeira seguía siendo objeto de una fuerte discriminación por parte de la clase alta brasileña. Para cambiar la reputación peyorativa de la capoeira y sus practicantes como astutos, sigilosos y maliciosos, Bimba estableció nuevos estándares para este arte.

Sus alumnos debían llevar un uniforme blanco y limpio, presentar un certificado de estudios, ser disciplinados, tener buena postura y cumplir con muchos otros requisitos. Como resultado, médicos, abogados, políticos, personas de clase media alta y mujeres (hasta entonces excluidas) comenzaron a ingresar a su escuela, lo que le brindó a Bimba legitimidad y apoyo. Bimba no se oponía por completo a aceptar alumnos excepcionalmente pobres, pero solo si demostraban talento o buena actitud. ^{[ 18 ]}

También se sabe que Bimba ponía a prueba a sus nuevos alumnos sometiéndolos a una fuerte gravata o llave de cuello durante tres minutos, y solo los aceptaba en su escuela si resistían dicho tiempo sin rendirse. Sin embargo, tras el ingreso de su aprendiz Cisnando Lima, cambió la prueba de iniciación por una demostración de flexibilidad y un examen escrito. ^{[ 18 ]}

En 1936, Bimba desafió a luchadores de cualquier estilo de arte marcial a probar su estilo regional en una pelea, que se llevaría a cabo bajo las reglas similares al boxeo innovadas por su compañero capoeirista Aníbal Burlamaqui. ^{[ 22 ]} Tuvo cuatro combates, luchando contra Henrique Bahia, Vítor Benedito Lopes, Américo Ciência y su compañero maestro de capoeira José Custódio "Zé I" dos Santos. Bimba ganó todos los combates y recibió el apodo de "Três Pancadas" ("Tres Golpes"), lo que significa que solo necesita tres golpes como máximo para noquear a un oponente. ^{[ 18 ]}

En relación con sus desafíos, Bimba tuvo una famosa rivalidad con otros mestres sobre si era válido o no usar golpes de mano en la roda, ^{[ 18 ]} especialmente después de que terminó a un oponente llamado Vitor con un asfixiante o galopante . El principal detractor de Machado, Lúcio "Barra Preta" de Tal, un jefe de policía que había perdido dinero con el resultado del encuentro, supuestamente lo emboscó en la calle Engenho Velho en agosto de 1936, portando un arma y acompañado por seis policías armados con sables. Se desató una pelea, pero Bimba desarmó y dejó inconscientes a los siete hombres. ^{[ 18 ]} Según Bimba, sin embargo, no fue propiamente una emboscada: los policías estarían borrachos y causando disturbios, y Bimba intervino para ayudar a un joven al que estaban atacando, iniciando la pelea solo después de recibir un ataque de sable que tuvo que emplear su habilidad para esquivar. ^{[ 22 ]} El periódico A Tarde cubrió el incidente bajo el título "¡No es fácil atrapar a un capoeirista! Se defendió usando cabeçadas y rabos de arraia " ("Não é fácil pegar um capoeirista... Livrou-se da agressão com cabeçadas e rabos de arraia"). ^{[ 18 ] [ 22 ]}

El 9 de junio de 1937, obtuvo el certificado de la junta estatal de educación y registró oficialmente el primer centro de capoeira. ^{[ 23 ]}

La academia regional de capoeira de Bimba estaba geográficamente cerca de la escuela de capoeira Angola del Mestre Pastinha . Si bien se sabe que los dos mestres se respetaban y nunca hablaban mal de la escuela del otro, según los mestres Atenilo e Itapoan, Bimba a veces instruía a sus alumnos para que golpearan y lastimaran a los de Pastinha en las rodas compartidas . ^{[ 18 ] [ 19 ]}

En 1942, Machado abrió su segunda escuela en el Terreiro de Jesus, en la Rua das Laranjeiras . La escuela sigue abierta hoy en día y estuvo dirigida por su antiguo alumno, "Vermelho", hasta principios de la década de 1980. Posteriormente, la escuela estuvo brevemente bajo la supervisión de Mestre Almiro, antes de ser transferida a Mestre Bamba, quien la dirige actualmente. También impartió clases de capoeira al ejército y a la academia de policía. En aquel entonces, se le consideraba "el padre de la capoeira moderna".

En 1945, Bimba y sus alumnos fueron desafiados por Jayme Ferreira, un competidor brasileño de jiu-jitsu entrenado por la familia Gracie , quien acusó a los capoeiristas regionales de evitar las peleas. Bimba respondió diciendo que la capoeira regional era para la autodefensa, no para pelear bajo las reglas del deporte. ^{[ 22 ]}

En 1949, la escuela regional realizó una gira por São Paulo para mostrar su arte. Sin embargo, su promotor los obligó a realizar combates de exhibición completos ( marmeladas , palabra que también se usa para la lucha libre profesional ), lo cual Mestre Bimba no aprobó. ^{[ 24 ]} Durante esta gira, recibieron dos desafíos para luchar de verdad ( pra valer ), uno por parte de luchadores brasileños de catch wrestling liderados por Piragibe y otro por parte del líder carioca de capoeira Mestre Sinhozinho . ^{[ 24 ]} Se llevó a cabo un evento de dos días en Río de Janeiro a partir del 2 de abril, enfrentando a un equipo de capoeiristas regionales contra cariocas y luchadores de catch wrestling. La escuela de Bimba perdió todos los combates por sumisión o nocaut, siendo el evento principal la derrota de su alumno Jurandir ante el carioca Luiz "Cirandinha" Aguiar. La parte final se llevó a cabo el 7 de abril, obteniendo un resultado similar con el carioca Rudolf Hermanny ganando sobre el regionalista Fernando Pérez. ^{[ 24 ]} Se dice que Bimba quedó tan impresionado que aprendió algunos movimientos que vio en la pelea para incorporarlos a su propio estilo.

El 23 de julio de 1953, fue invitado a hacer una demostración de capoeira ante el entonces presidente de Brasil, Getúlio Dorneles Vargas . Vargas afirma: "La capoeira es el único deporte verdaderamente brasileño".

Nombres importantes de la sociedad brasileña de la época como el Dr. Joaquim de Araújo Lima (ex gobernador de Guaporé ), Jaime Tavares, Rui Gouveia, Alberto Barreto, Jaime Machado, Delsimar Cavalvanti, César Sá, Decio Seabra, José Sisnando y muchos otros fueron alumnos de Bimba.

Disconforme con las falsas promesas y la falta de apoyo de las autoridades locales de Bahía, se trasladó a Goiânia en 1973 por invitación de un antiguo alumno. Falleció un año después, el 5 de febrero de 1974, en el Hospital das Clínicas de Goiânia a causa de un derrame cerebral.

Bimba logró recuperar los valores originales de la capoeira, practicados por los esclavos negros siglos antes que él. Para Bimba, la capoeira era una lucha, pero la "competencia" debía evitarse por completo, ya que creía que se trataba de una lucha de "cooperación", donde el practicante más fuerte era siempre responsable del más débil y lo ayudaba a perfeccionar sus propias técnicas de lucha.

Machado luchó toda su vida por lo que creía firmemente que era mejor para la capoeira y lo logró. La Universidad Federal de Bahía le otorgó póstumamente el título de Honoris Causa . ^{[ 16 ]}

En 2023, el hijo de Bimba, Mestre Nenel, seguía enseñando capoeira al estilo de su padre en Bahía. ^{[ 25 ]}

Reglas de la academia

Bimba creía firmemente que la capoeira tenía un valor extraordinario como arte marcial de defensa personal, de ahí sus esfuerzos por desarrollar su aprendizaje de una manera estructurada y metódica.

Bimba desarrolló un método de enseñanza de capoeira con mandamientos, principios y tradiciones que aún forman parte de la capoeira regional . Algunos de sus mandamientos son:

• Dejar de fumar y beber, ya que interfiere con el rendimiento de los jugadores.
• Evita demostrar tu progreso a tus amigos fuera de la roda de capoeira. Recuerda que la sorpresa es tu mejor aliada en una pelea.
• Evite conversar durante el entrenamiento; en su lugar, observe y aprenda viendo.
• Siempre ginga
• Practica diariamente los fundamentos básicos.
• Mantén tu cuerpo relajado
• Es mejor quedar "atrapado" en la roda que en las calles.
• No tengas miedo de acercarte al oponente. Cuanto más cerca estés, mejor aprenderás.
• Los estudiantes deben mantener buenas calificaciones en la escuela o estar empleados.

Bimba también estableció sus propios principios de capoeira como base para su método de enseñanza de capoeira:

• Gingar sempre (mantenerse en constante movimiento al luchar); ginga es el movimiento básico de la capoeira.
• Esquivar siempre (esquivar los ataques del oponente)
• Todos los movimientos deben tener un propósito (ataque y su correspondiente movimiento defensivo).
• Mantén una posición fija y constante en el suelo (los saltos acrobáticos te hacen vulnerable).
• Toca según el ritmo que marque el berimbau (instrumento musical de la capoeira).
• Juega siempre cerca de tu compañero.
• Respeta a un jugador cuando ya no pueda defenderse de un movimiento de ataque.
• Proteger la integridad física y moral del oponente (durante el entrenamiento, el más fuerte protegerá al más débil).

En consecuencia, Bimba creó varias tradiciones y rituales para respaldar su metodología:

• Se utilizó una silla para entrenar a los estudiantes/jugadores principiantes.
• La charanga es la orquesta de capoeira, compuesta por un berimbau y dos pandeiros
• El canto ( quadras e corridos ), canciones compuestas por Bimba para acompañar el juego
• El batizado (bautismo), la primera vez que el estudiante toca capoeira al son del berimbau

El aspecto que aún hace que la capoeira regional sea única es su método:

• Examen de admisión (prueba física realizada con movimientos de capoeira para identificar las habilidades de los estudiantes)
• La secuencia de los 17 movimientos básicos de ataque y defensa de la capoeira.
• Práctica de los diferentes ritmos del juego.
• Movimientos específicos: traumatizantes, de proyección, conectados y desequilibrantes.
• Práctica de cintura desprezada (segunda secuencia de práctica para estudiantes avanzados)
• Formatura (graduación de profesora de capoeira)
• Especialização y emboscada (exámenes avanzados específicos)

Para celebrar su 119º cumpleaños, Google publicó un Google Doodle en su honor. ^{[ 26 ]}

• Mestre Bimba : A Capoeira Illuminada (2006) es un documental sobre Mestre Bimba y la Capoeira.

• Almeida, Bira (1986). Capoeira: una forma de arte brasileña . Libros del Atlántico Norte. ISBN 978-0938190295.
• Assunção, Matthias Röhrig (2002). Capoeira: la historia de un arte marcial afrobrasileño . Rutledge. ISBN 978-0-7146-8086-6.
• Capoeira, Nestor (2002). Capoeira: Raíces del juego de lucha y danza . Blue Snake Books. ISBN 978-1-58394-637-4.
• Capoeira, Nestor (2007). El pequeño libro de la capoeira . Blue Snake Books. ISBN 9781583941980.
• Downey, Greg (2005). Aprendiendo capoeira: Lecciones de astucia de un arte afrobrasileño . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517697-1.
• Wesolowski, Katya (2023). Capoeira Connections: A Memoir in Motion . University of Florida Press. ISBN 978-1-68340-320-3.

• Mestre Pastinha
• Maestro Sinhozinho
• Norival Moreira de Oliveira
• João Grande
• João Pequeno
• Bira Almeida (Mestre Acordeón)

• Blog Oficial de la Fundação Mestre Bimba
• Documental, Mestre Bimba: Una Capoeira Iluminada (2006)