Mao-spontex

En ¿Qué hacer?, Vladimir Lenin argumentó que, si bien las condiciones materiales de la clase obrera la hacían naturalmente más receptiva al socialismo, no se convertiría espontáneamente en socialista debido a estas condiciones, y por lo tanto debía ser politizada mediante su introducción a la teoría revolucionaria. ^{[ 1 ]} Por el contrario, en ¿Anarquismo o socialismo?, Joseph Stalin argumentó que el desarrollo de la conciencia de clase estaba necesariamente determinado por las condiciones materiales de los trabajadores, en un proceso descrito como "espontaneismo social". ^{[ 2 ]} Mao Zedong desarrolló posteriormente este espontaneismo social, reemplazando el determinismo económico de Stalin con una teoría que situaba la producción de conocimiento en la esfera política. ^{[ 3 ]} Mao argumentó que, dado que los agentes revolucionarios eran propensos a confundir su propio progreso con el del bien común , cualquier vanguardia revolucionaria tendría que recibir órdenes de las masas y rendir cuentas ante ellas. Esta teoría de la línea de masas resultó particularmente atractiva para los revolucionarios franceses, quienes se habían basado en décadas de anarcosindicalismo , que abogaba por la autogestión obrera . ^{[ 4 ]} El maoísmo proporcionó a los radicales franceses un medio para romper con la burocracia de los partidos socialistas tradicionales y la culpa asociada al colonialismo francés . También ofreció una nueva tradición revolucionaria, inspirada en la Revolución Francesa y la Comuna de París , en un momento en que muchos socialistas se sentían asfixiados por el « socialismo real ». ^{[ 5 ]}

Durante el período de desestalinización , el Partido Comunista Francés (PCF) experimentó una escisión: los marxistas-leninistas formaron el Partido Comunista Marxista-Leninista de Francia (PCMLF) y los jóvenes maoístas se separaron de la Unión de Estudiantes Comunistas (UEC) para establecer la Unión Marxista-Leninista de la Juventud Comunista (UJCML). ^{[ 6 ]} La teoría de la línea de masas de Mao influyó en la UJCML para que rechazara la estructura del partido político del PCMLF, creyendo que era inapropiada para la etapa de la lucha política en la que se encontraban. ^{[ 7 ]} Mientras ambos grupos experimentaban divisiones internas por este tema organizativo, estallaron los eventos de mayo del 68. ^{[ 8 ]} La UJCML inicialmente hizo un llamado a los estudiantes para que desmantelaran las barricadas, ya que los trabajadores aún no participaban en la lucha, pero después de que los sindicatos franceses se unieron al movimiento mediante huelgas y ocupaciones de fábricas , la UJCML también comenzó a participar. Esto provocó el colapso de la UJCML, con algunos abogando por un retorno a la estructura de partido político, mientras que otros se inclinaron hacia un maoísmo antijerárquico. Estos últimos defendían un enfoque flexible de la organización, rechazaban la ortodoxia teórica y abogaban por una confrontación directa con el capitalismo. Incluso lograron apropiarse de la etiqueta de maoísmo, mientras se referían despectivamente a los partidos jerárquicos como "marxistas-leninistas". ^{[ 9 ]} Entre las figuras destacadas del maoísmo antijerárquico se encontraban Louis Althusser , Michel Foucault , Henri Lefebvre y, sobre todo, Jean-Paul Sartre . ^{[ 10 ]}

Durante los sucesos de mayo del 68, dos de los grupos más influyentes de la Nueva Izquierda fueron la Internacional Situacionista (IS) y el Movimiento 22 de Marzo (M22), que defendían la espontaneidad organizativa y promovían una crítica de la vida cotidiana bajo el capitalismo . ^{[ 11 ]} El M22 era en sí mismo una coalición de maoístas , trotskistas y anarquistas , aunque estos últimos ejercían la mayor influencia a través de su líder, Daniel Cohn-Bendit . ^{[ 12 ]} Su ideología del «espontaneísmo» rápidamente ganó influencia en la Nueva Izquierda francesa, siendo finalmente adoptada por los maoístas que fundaron la tendencia Mao-Spontex. ^{[ 13 ]} «Spontex» era la abreviatura de «espontaneísta» ^{[ 14 ]} y derivaba de Spontex , una marca francesa de esponjas de limpieza . ^{[ 15 ]} Esto hacía referencia a la disposición de la tendencia a «absorber» ideas de diferentes fuentes radicales. ^{[ 16 ]} Originalmente fue concebido por otros marxistas como un insulto hacia los miembros de la tendencia, una forma de burlarse de ellos por su adopción del antiautoritarismo , ya que el marxismo ortodoxo tradicionalmente criticaba el espontaneismo por sus tendencias anarquistas. ^{[ 17 ]}

Mao-Spontex fue un movimiento libertario . ^{[ 18 ]} Los defensores de la espontaneidad rechazaron la forma de partido político defendida por leninistas y trotskistas . ^{[ 19 ]} Los jóvenes maoístas de la tendencia Mao-Spontex rechazaron la jerarquía , el clasismo y el elitismo . Al intentar seguir la línea de masas, participaron en el conflicto de clases , manifestaciones políticas y autocrítica . ^{[ 5 ]} El movimiento Mao-Spontex francés coincidió con el desarrollo de la tendencia maoísta "escindida" en el Reino Unido y el movimiento del dadaísmo maoísta en Italia . ^{[ 20 ]} El espontaneismo también fue adoptado por otros maoístas antiautoritarios en Alemania Occidental , donde eran conocidos como Spontis . ^{[ 21 ]} Los miembros de la corriente Mao-Spontex a menudo se enfrentaron con la policía francesa, así como con miembros del PCF y su sindicato afiliado, la Confederación General del Trabajo (CGT). ^{[ 22 ]}

En septiembre de 1968, una corriente maoísta-espontexana se separó de la UJCML y fundó la Izquierda Proletaria ( en francés : Gauche prolétarienne ; GP), un partido que abogaba por un maoísmo antijerárquico a través de su periódico La Cause du Peuple . ^{[ 23 ]} Inicialmente un pequeño grupo, en febrero de 1969, la GP recibió una afluencia de nuevos activistas del extinto 22M, así como de personas que no habían tomado partido en la disputa entre maoístas-espontexanos y marxistas-leninistas. ^{[ 12 ]} Jacques Kébadian y Joani Hocquenghem dirigieron una célula de la Juventud Comunista Revolucionaria (JCR) que fue expulsada de la organización por sus tendencias maoístas-espontexanas. ^{[ 24 ]} Posteriormente se unieron a la GP. ^{[ 25 ]}

El activista por los derechos LGBTQ Guy Hocquenghem también se separó del JCR y se alineó con el grupo maoísta Vive la Révolution (VLR). ^{[ 26 ]} Los activistas de este grupo fundaron el periódico Tout  !, concebido como una publicación para las masas. Logró un equilibrio entre los movimientos marxista y libertario, dio a conocer temas contraculturales y se diferenció de los estilos de publicación en rojo y negro de los periódicos marxistas tradicionales mediante el uso frecuente de colores e ilustraciones. ^{[ 27 ]} A través de su filosofía política maoísta, VLR se mostró más receptivo a nuevas y diferentes corrientes ideológicas. Brindó apoyo acrítico al Partido Pantera Negra , traduciendo muchos de sus panfletos al francés y colocándolos en el centro del movimiento anticapitalista internacional. ^{[ 28 ]}

Aunque el Mao-Spontex ayudó a revitalizar sectores del intelectualismo francés, también contribuyó a una mayor fragmentación de la izquierda francesa. ^{[ 29 ]} Como tendencia, el Mao-Spontex comenzó a declinar a principios de la década de 1970, al no haber logrado en gran medida ejercer influencia sobre la clase obrera industrial. El GP fue prohibido por el gobierno francés en 1970 y el VLR se disolvió en 1971. ^{[ 30 ]} Según algunos miembros de la Nueva Izquierda francesa, el movimiento llegó a su fin en 1972, cuando el movimiento obrero no respondió al asesinato de Pierre Overney , un activista del Mao-Spontex del GP, a manos de un guardia de seguridad de Renault. ^{[ 31 ]}