Articulo de referencia

Mapa del mundo

El mapamundi de Hereford , alrededor de 1300, Catedral de Hereford , Inglaterra. Un mappa mundi (del latín [ ˈmappaˈmʊndiː ] ; plural: mappae mundi ; francés : mappemonde ; ingl...

Mapa mundi de Hereford
El mapamundi de Hereford , alrededor de 1300, Catedral de Hereford , Inglaterra.

Un mappa mundi (del latín [ ˈmappaˈmʊndiː ] ; plural: mappae mundi ; francés : mappemonde ; inglés medio : mappemond ) es cualquier mapa medieval europeo del mundo. Estos mapas varían en tamaño y complejidad, desde simples mapas esquemáticos de 25 milímetros (1 pulgada) o menos de ancho hasta elaborados mapas murales, el más grande de los cuales que ha llegado hasta nuestros días, el mapa de Ebstorf , tenía alrededor de 3,5 m (11 pies 6 pulgadas) de diámetro. El término deriva de las palabras latinas medievales mappa (tela o mapa) y mundus (mundo).   

Se sabe que han sobrevivido alrededor de 1100 mappae mundi de la Edad Media. De estos, unos 900 se encuentran en libros manuscritos ilustrados y el resto existen como documentos independientes. [ 1 ]

Tipos de mappae mundi

Diagrama que ilustra las principales categorías de mappae mundi .

Los mappae mundi existentes presentan varias variedades distintas, entre las que se incluyen:

Los mapas del mundo medievales que comparten algunas características de los mappae mundi tradicionales , pero que contienen elementos de otras fuentes, como cartas portulanas y mapas asociados a la Geografía de Ptolomeo , a veces se consideran un quinto tipo, llamado "mappae mundi de transición".

Mapas zonales

Los mapas zonales son representaciones gráficas del hemisferio oriental . Su propósito era ilustrar el concepto de que el mundo es una esfera con zonas climáticas latitudinales, generalmente los cinco climas aristotélicos :

  • La zona fría del norte
  • la zona templada del norte
  • la zona tropical ecuatorial
  • la zona templada del sur
  • la zona fría del sur

De estas, solo se creía que las dos zonas templadas de latitudes medias eran habitables, y el mundo conocido se encontraba completamente dentro del hemisferio oriental de la zona templada del norte. Dado que la mayoría de los mapas zonales que se conservan ilustran el Comentario de Macrobio sobre el Sueño de Escipión de Cicerón ( un extracto del De Re Publica de Cicerón ), este tipo de mapa a veces se denomina "macrobiano". En su forma más simple y común, los mapas zonales del mundo son simplemente círculos divididos en cinco zonas paralelas, pero se conservan varios mapas zonales más grandes con mucho más detalle.

Mapas tripartitos

Los mapas TO , a diferencia de los mapas zonales, ilustran solo la porción habitable del mundo conocida por los europeos medievales, limitando su perspectiva a una porción relativamente pequeña del hemisferio norte de la Tierra. [ 2 ] La masa continental se representaba como un círculo (una "O") dividido en tres partes por una "T". Estas tres divisiones correspondían a los continentes de Asia , África y Europa . La popularidad de los mapas macrobianos y la combinación de continentes al estilo TO en algunas de las esferas macrobianas más grandes demuestran que la esfericidad de la Tierra seguía siendo comprendida entre los eruditos durante la Edad Media.

El mapa en forma de V dentro de un cuadrado representa la Tierra dividida entre los hijos de Noé .

Mapas cuatripartitos o de Beatus

Los mapas cuatripartitos representan una especie de amalgama de los mapas zonales y de la Tierra, al ilustrar los tres continentes conocidos separados por un océano ecuatorial de una cuarta tierra desconocida, a menudo llamada Antípodas . Se han encontrado catorce grandes mapas cuatripartitos que ilustran diferentes manuscritos del popular Comentario sobre el Apocalipsis de San Juan de Beato de Liébana . Se cree que estos « mapas de Beato » derivan de un único original (ahora perdido) que se utilizaba para ilustrar las misiones de los doce apóstoles de Jesucristo. [ 3 ]

Mapas complejos

Los mapas mundiales "complejos" o "grandes" son los mappae mundi más famosos. Aunque la mayoría emplea un esquema TO modificado, son considerablemente más detallados que sus primos TO más pequeños. Estos mapas muestran detalles costeros, montañas, ríos, ciudades, pueblos y provincias. Algunos incluyen figuras e historias de la historia, la Biblia y la mitología clásica. También se muestran en algunos mapas plantas, bestias y razas exóticas conocidas por los eruditos medievales solo a través de textos romanos y griegos. Antes de su destrucción en la Segunda Guerra Mundial, el mapa de Ebstorf, con 3,5 m (11 pies 6 pulgadas) de ancho, era el mappa mundi más grande que se conservaba. Hoy en día, ese honor lo ostenta la parte central conservada del mapa de Hereford, que mide 147 cm de ancho y 175 cm de alto. Otros mapas importantes de este grupo son el mapa de Cotton o anglosajón , el mapa del Salterio y el mapa de Sawley . Los mappae mundi algo posteriores que acompañan al popular Polychronicon de Ranulf Higden probablemente deberían considerarse formas degeneradas de los mapas complejos anteriores.     

Los mapas mundi complejos incluyen:

Propósito de mappae mundi

Mappa Mundi en La Fleur des Histoires , 1459-1463, que muestra en la parte superior el Arca de Noé en el monte Ararat .

Para la mirada moderna, los mappae mundi pueden parecer superficialmente primitivos e imprecisos. Sin embargo, nunca se concibieron como cartas de navegación ni pretenden mostrar las áreas relativas de tierra y agua. Más bien, eran esquemáticos y tenían como objetivo ilustrar diferentes principios. Los mappae mundi más sencillos eran diagramas destinados a preservar e ilustrar fácilmente el saber clásico. Los mapas zonales deben considerarse como una herramienta didáctica: fáciles de reproducir y diseñados para reforzar la idea de la esfericidad de la Tierra y las zonas climáticas. Los mapas TO se diseñaron para ilustrar esquemáticamente las tres masas continentales del mundo tal como las conocían los romanos y sus herederos europeos medievales.

Los mapas mundi de mayor tamaño ofrecen el espacio y el detalle necesarios para ilustrar conceptos más complejos, como los puntos cardinales, tierras lejanas, relatos bíblicos, historia, mitología, flora, fauna y razas exóticas. En su versión más completa, como los mapas de Ebstorf y Hereford , se convierten en pequeñas enciclopedias del conocimiento medieval.

Una recreación moderna del mapa de Ebstorf , que data de alrededor de 1235; el original fue destruido por los bombardeos durante la guerra.

En su estudio, Brigitte Englisch muestra que los mapas del mundo medievales (mappae mundi), tanto en su concepción como en su práctica concreta, se basan en una proyección geométrica sistemática del mundo conocido. Sin embargo, la base de esta proyección no es la topografía geográfica, sino el orden armonioso de la creación divina. [ 5 ] Utilizando formas geométricas regulares como círculos y triángulos, consideradas también como religiosamente perfectas, crearon un sistema planisférico coherente. Este sistema presenta, básicamente, el mundo conocido en su apariencia geográfica real, visible en el llamado Mapa Vaticano de Isidoro (776), los mapas del mundo del Comentario de Beato de Liebana sobre el Apocalipsis de San Juan (siglo VIII), el Mapa Anglosajón (ca. 1000), el mapa de Sawley, el mapa del Salterio o los grandes mappae mundi del siglo XIII (Hereford/Ebstorf).

Fin de la tradición

A partir de la Carta Pisana a finales del siglo XIII, comenzó a surgir un nuevo estilo de mapa basado en las cartas del mar Mediterráneo. Conocidos como " cartas portulanas ", estos mapas se caracterizan por líneas costeras extremadamente precisas con líneas de rumbo entrecruzadas . Un ejemplo particularmente famoso es el Atlas Catalán atribuido a Abraham Cresques en la Biblioteca Nacional de Francia . Durante la Baja Edad Media y con la llegada del Renacimiento, los europeos occidentales redescubrieron la obra de muchos eruditos griegos antiguos. En el campo de la geografía y la cartografía, el sistema de coordenadas que Claudio Ptolomeo describió en su Geografía se volvió sumamente influyente. Con el tiempo, los mapas influenciados por estas nuevas ideas desplazaron las antiguas tradiciones de los mappae mundi. Los últimos ejemplos de esta tradición, incluido el enorme mapa de Fra Mauro , pueden considerarse híbridos, que incorporan líneas costeras de estilo portulano al marco de un mappa mundi tradicional.

Véase también

Notas

  1. JB Harley (1987); Volumen I, pág. 286
  2. Kedwards (2020), 2.
  3. JB Harley (1987); Volumen I, pág. 357
  4. «Focus sur... La Mappa mundi d'Albi - Site Médiathèques» .
  5. Inglés (2002), 510-11.

Referencias

  • Edson, Evelyn (2007). El mapa del mundo, 1300-1492 . Baltimore: Johns Hopkins University Press . doi : 10.1353/book.3516 . ISBN 9781421404301OCLC 794701459 
  • Inglés, Brigitte (2002). Ordo orbis terrae: Die Weltsicht in den Mappae mundi des frühen und hohen Mittelalters . Orbis medievalis. Vorstellungswelten des Mittelalters (en alemán). vol.  3. Berlín: Academia. doi : 10.1524/9783050048260 . ISBN 978-3-05-003635-9.
  • Kedwards, Dale (2020). Los Mappae Mundi de la Islandia medieval . Cambridge: DS Brewer. doi : 10.2307/j.ctvxhrjnp . ISBN 978-1-78744-791-2. S2CID 224902444 . 
  • Woodward, David (1987). « Mappaemundi medieval » (PDF) . En Harley, JB; Woodward, David (eds.). Historia de la cartografía . Vol.  1: Cartografía en la Europa prehistórica, antigua y medieval y el Mediterráneo. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-31633-5.

Lecturas adicionales

  • Barber, Peter, ed. (2005). El libro de mapas . Londres: Weidenfeld & Nicolson. ISBN 978-0-297-84372-6.
  • Crosby, Alfred W. (1996). La medida de la realidad: cuantificación en Europa occidental, 1250-1600 . Cambridge: Cambridge University Press. doi : 10.1017/CBO9781107050518 . ISBN 978-0-521-55427-5.
  • Edson, Evelyn (1997). Mapping Time and Space: how medieval cartmakers seen their world . Londres: The British Library . ISBN 978-0-7123-4536-1.
  • Rudolph, Conrad (2016) .«En su extraordinaria disposición»: Hugo de San Víctor, la historia de la salvación y el mapa mundial del Arca Mística . En Edstam, Torsten; Porwoll, Robert (eds.). Restauración a través de la contemplación: nuevos enfoques de las Victorinas . Cursor Mundi. Vol.  39. Brepols. págs. 123–146 . doi : 10.1484/M.CURSOR-EB.5.122084 . ISBN  978-2-503-58513-0.
  • von den Brincken, Anna-Dorothee (1992). Fines terrae: die Enden der Erde und der vierte Kontinent auf den mittelalterlichen Weltkarten . MGH Schriften (en alemán). vol.  36. Hannover: Hahn. ISBN 3-7752-5436-6.
  • Mitos cartográficos medievales modernos: El mundo plano, los antiguos reyes del mar y los dragones.
  • Fra Mauro Mappa Mundi 1459/60 detallado al final del artículo
  • Mapas del mundo antiguo
  • 1452 Mappamundi de Giovanni Leardo celebrado en la Biblioteca de la Sociedad Geográfica Estadounidense, UW Milwaukee
  • Exploración Mappa Mundi Hereford Digital Mappa Mundi
  • Encontrará más información e imágenes de Mappa mundi en la página web de la Universidad de Cornell: Persuasive Cartography: The PJ Mode Collection.
  • Conversación entre Janina Ramirez y Peter Frankopan : Podcast Art Detective, 22 de marzo de 2017
  • Virtual Mappa : Ediciones digitales de mapas del mundo de la Alta Edad Media, editado por Martin Foys, Heather Wacha y otros (Filadelfia, PA: Schoenberg Institute of Manuscript Studies, 2018): https://sims2.digitalmappa.org/36 . DOI: 10.21231/ef21-ev82.
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