Marcantonio Flaminio

Marcantonio Flaminio (invierno de 1497/98 – febrero de 1550), también conocido como Marco Antonio Flaminio , fue un poeta humanista italiano , famoso por sus obras en neolatín . Durante su vida, recorrió las cortes y los centros literarios de Italia . Su edición de la popular obra devocional « Beneficio di Cristo » reflejaba la esperanza de que la Iglesia Católica se acercara a algunas de las ideas de los reformadores protestantes .

Flaminio creció en Serravalle , un pequeño pueblo del Véneto (en el norte de Italia). Cuando tenía 11 años, Austria invadió el Véneto, y Marcantonio y su familia se vieron obligados a huir al pueblo natal de su padre, Imola , un pueblo al sur de Bolonia. Un cardenal amigo les brindó apoyo económico.

En 1514, Flaminio tuvo la oportunidad de ir a Roma para obtener una educación más amplia. Para entonces, el muchacho ya era "un erudito consumado y algo de poeta". ^{[ 1 ]} Fue presentado al Papa León X , quien lo puso bajo el cuidado del humanista y poeta Raffaele Brandolini ^{[ 2 ]} de la familia Brandolini . Falconi ha sugerido que León se enamoró del joven de diecisiete años, arreglándole la mejor educación que se podía ofrecer en ese momento. Sin embargo, las sospechas sobre las intenciones poco honestas de León parecen haber llevado al padre de Flaminio a intervenir y tomar la inusual medida de rechazar una cierta carrera en la Iglesia, tal como la había planeado León, para exigir que su hijo regresara a la universidad de Bolonia. ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} Ese mismo año, Flaminio también fue a Nápoles , donde conoció a Jacopo Sannazaro . Se hicieron muy amigos, y este último influyó enormemente en la poesía de Flaminio.

En 1515, Flaminio se trasladó a Bolonia , donde se dedicó al estudio de la filosofía. Sus primeros poemas se publicaron ese mismo año en una colección que incluía odas, églogas, epitafios y poemas amorosos de Catulo . Todos los poemas siguen la tradición de la poesía profana neolatina, abordando los temas de los poetas clásicos más famosos (como Virgilio , Ovidio y Catulo). En la universidad conoció a nuevos amigos con quienes mantuvo una amistad duradera, pero al cabo de unos años, Bolonia empezó a aburrirle.

En 1520, ya adulto, viajó a Padua para estudiar literatura, filosofía aristotélica y derecho, pero enfermó gravemente de sífilis . Sobrevivió y, ese mismo año, acompañado por su mecenas Domenico Sauli, visitó Roma para presenciar la coronación del nuevo papa, Clemente VII . Roma, por entonces, era un lugar donde la peste campaba a sus anchas, el río Tíber se desbordaba y se libraba una guerra. Maddison afirma: «...los cardenales habían huido, el paganismo había resurgido : un buey fue coronado con flores y sacrificado en el Coliseo...». ^{[ 1 ]}

En 1524 conoció al obispo Giberti de Verona y en 1528 fue acogido en su casa, donde vivió durante los siguientes 14 años. El grupo de obispos, poetas y científicos que vivían allí estaba deseoso de poner en práctica las ideas de una "iglesia reformada". Ese mismo año, Flaminio se unió al Oratorio del Divino Amore, "un grupo de 60 clérigos y laicos que se reunían los domingos por la tarde en la iglesia de los Santos Silvestro y Dorotea en Trastevere para debatir sobre teología y practicar ejercicios espirituales". ^{[ 1 ]}

A partir de este período, se volvió más serio y filosófico. Según Nichols, «se interesó cada vez más por la religión, dedicándose en particular al estudio de los salmos…» ^{[ 7 ]} Estudió griego , hebreo y teología, y comenzó a leer las obras de reformadores religiosos.

En 1536, su padre falleció y Flaminio regresó a casa. A su vuelta a Roma, se ganó el favor de la rica e influyente familia Farnesio , que le brindó cierta protección a pesar de su firme y controvertido interés en la reforma de la Iglesia.

En 1538, su salud empeoró y decidió residir en Nápoles. Un año después, visitó al conde de Caserta, donde permaneció durante más de un año. Recuperó la salud y escribió su segundo libro de Lusus Pastorales . Durante su estancia, se integró en varios círculos literarios y, en particular, cayó bajo la influencia del grupo religioso de Juan de Valdés . Este grupo creía que la relación del alma con Dios era más importante que las relaciones formales con la Iglesia.

En 1541 se trasladó a Viterbo para formar parte del séquito del cardenal Reginald Pole . Pole fue, asimismo, una de las figuras más destacadas que impulsaron la reforma y el diálogo con los teólogos protestantes.

En Venecia, en 1543, se publicó el Beneficio di Cristo , «la obra devocional más popular de la Italia del siglo XVI». ^{[ 1 ]} La obra estuvo fuertemente influenciada por las «Instituciones » de Juan Calvino de 1539 e incorporó citas sustanciales. ^{[ 8 ]} Se la ha descrito como una «obra profundamente agustiniana» y, a lo largo de ella, enfatiza la absoluta dependencia del hombre en Cristo para la salvación. Los primeros cuatro capítulos, en particular, expusieron la doctrina de la salvación por la sola fe ( Sola fide ). Sin fe en Dios, el hombre es incapaz de realizar buenas obras. El libro fue posteriormente condenado por la Inquisición , y se cree que Flaminio estuvo detrás de su edición y publicación.

En 1545 se reanudó el Concilio de Trento . El Papa le ofreció a Flaminio el cargo de secretario, pero se vio obligado a rechazarlo (lo expresó en una elegía a Alessandro Farnese ) debido a su delicado estado de salud. Durante este periodo, sí encontró tiempo para escribir una paráfrasis poética de varios salmos bíblicos. En la primavera de 1548, enfermó gravemente de malaria y falleció en 1550 en Roma.

Durante su vida, Flaminio fue siempre un poeta purista: en su poesía latina, se remitía únicamente a los mejores autores clásicos; se especializó en poemas pastoriles sobre el amor puro y la naturaleza. Esta idea concuerda con sus convicciones religiosas, que enfatizaban la pureza y la importancia de una relación personal con Dios, restando importancia al papel intermediario de la Iglesia.

En 1515 se publicó la primera colección de poemas de Flaminio, que contenía poemas de muchos géneros diferentes.

Antes de cumplir los veinte años, también publicó una edición de una obra póstuma de Marulo.

En 1526, terminó su primer libro (que había comenzado en 1521) , Lusus Pastorales , una colección de epigramas bucólicos.

También escribió una elegía sobre su sífilis y varias otras elegías, así como odas, epigramas, himnos, églogas y epitafios (y un gran número de cartas en diversas formas poéticas dirigidas a sus amigos, colegas y mecenas). Parafraseó 32 salmos en prosa y 30 en verso. Asimismo, tradujo varias obras de diversos idiomas al latín y al italiano. Toda su poesía latina se ha recopilado en la moderna colección Carmina , que consta de ocho libros.

En los dos últimos años de su vida escribió homenajes poéticos a sus amigos (unas 127 personas).

Tras su muerte, se encontraron y publicaron en 1551 los Carmina Sacra de Flaminio. Los poemas fueron escritos en los últimos años de su vida y son «poemas religiosos sencillos y elocuentes». ^{[ 7 ]}