Felipe el árabe

Filipo I ( en latín : Marcus Julius Philippus ; c. 204 – septiembre de 249), comúnmente conocido como Filipo el Árabe , fue emperador romano desde 244 hasta 249. Aunque su reinado duró solo cinco años, marcó un período inusualmente estable en un siglo que, por lo demás, se caracteriza por su turbulencia. ^{[ a ] ​​[ b ]}

Nacido en la actual Shahba, Siria, en lo que entonces era Arabia Pétrea, en el seno de una familia probablemente de ascendencia árabe , Filipo fue prefecto pretoriano durante la campaña de Gordiano III contra el Imperio sasánida de Sapor I. Cuando Gordiano murió en circunstancias controvertidas tras la batalla de Misiche , Filipo fue proclamado emperador. Rápidamente negoció la paz con los sasánidas y regresó a Roma para ser confirmado por el Senado . En 246, Filipo repelió con éxito una incursión de los carpos a través del Danubio . Posteriormente, en 248, conmemoró el primer milenio de Roma con una serie de festivales y juegos a gran escala.

A finales del año 248, estallaron una serie de rebeliones y nuevas incursiones bárbaras, lo que llevó a Filipo a enviar a Decio a Mesia y Panonia. Tras su victoria, Decio fue proclamado emperador por sus tropas e inmediatamente marchó sobre Roma. Filipo fue derrotado en Verona , donde murió durante o poco después de la batalla, y Decio fue posteriormente reconocido por el Senado como su sucesor.

Si bien Filipo profesaba públicamente la religión romana , posteriormente se afirmó que era cristiano , y durante la segunda mitad del siglo III y principios del siglo IV, algunos clérigos católicos lo sostenían . Fue descrito como tal en numerosas obras publicadas que alcanzaron gran popularidad durante la Edad Media . En consecuencia, la afiliación religiosa de Filipo sigue siendo un tema controvertido en el debate académico actual sobre su vida.

Se sabe poco sobre la juventud y la carrera política de Filipo. Nació en lo que hoy es Shahba , Siria , a unos 90 kilómetros (56 millas) al sureste de Damasco , en Trachonitis . ^{[ 5 ]} Su ciudad natal, posteriormente rebautizada como Filipópolis, se encontraba dentro de Aurantis , un distrito árabe que en ese momento formaba parte de la provincia romana de Arabia Pétrea . ^{[ 6 ]} La mayoría de los historiadores aceptan que Filipo era, en efecto, de etnia árabe . ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} Era hijo de un ciudadano local, Julio Marino , posiblemente de cierta importancia. ^{[ 11 ]} Las alegaciones de fuentes romanas posteriores ( Historia Augusta y Epítome de Caesaribus ) de que Filipo tenía un origen muy humilde o incluso que su padre era un líder de bandidos no son aceptadas por los historiadores modernos. ^{[ 12 ]} Su fecha de nacimiento no está registrada en las fuentes contemporáneas, pero el Chronicon Paschale del siglo VII registra que murió a la edad de 45 años. ^{[ 13 ]} 

Aunque se desconoce el nombre de la madre de Filipo, tuvo un hermano, Cayo Julio Prisco , jinete y miembro de la Guardia Pretoriana bajo el reinado de Gordiano III (238-244). ^{[ 14 ]} Filipo se casó con Marcia Otacilia Severa , hija de un gobernador romano. Tuvieron un hijo, Filipo II , nacido en 237 o 238. ^{[ 11 ]}

El ascenso al trono de los Severos desde la cercana Emesa se menciona como un factor motivador en el propio ascenso de Filipo, debido a la similitud geográfica y étnica entre él y los emperadores de Emesa . ^{[ c ] [ d ]}

El ascenso de Filipo a la prominencia comenzó gracias a la intervención de su hermano Prisco, un importante funcionario del emperador Gordiano III . ^{[ 11 ]} Su gran oportunidad llegó en 243, durante la campaña de Gordiano III contra Sapor I de Persia, cuando el prefecto pretoriano Timesiteo murió en circunstancias poco claras. ^{[ 19 ]} A sugerencia de su hermano Prisco, Filipo se convirtió en el nuevo prefecto pretoriano, con la intención de que ambos hermanos controlaran al joven emperador y gobernaran el mundo romano como regentes extraoficiales. ^{[ 11 ]} Tras una derrota militar , Gordiano III murió en febrero de 244 en circunstancias que aún se debaten. Mientras que algunos afirman que Filipo conspiró en su asesinato, otros relatos (incluido uno desde el punto de vista persa) afirman que Gordiano murió en batalla. ^{[ 19 ] [ 5 ] [ 20 ]} Sea como fuere, Filipo asumió la túnica púrpura tras la muerte de Gordiano.

Filipo no estaba dispuesto a repetir los errores de los pretendientes anteriores y era consciente de que debía regresar a Roma para asegurar su posición ante el Senado . ^{[ 5 ]} Sin embargo, su primera prioridad era concluir un tratado de paz con Sapor y retirar el ejército de una situación potencialmente desastrosa. ^{[ 5 ] [ 21 ]} Aunque Filipo fue acusado de abandonar territorio, los términos reales de la paz no fueron tan humillantes como podrían haber sido. ^{[ 21 ]} Pagó 500 000 denarios al Imperio sasánida ^{[ 22 ]} y les cedió Armenia y Mesopotamia. ^{[ 23 ]} Filipo emitió inmediatamente monedas proclamando que había hecho la paz con los persas ( pax fundata cum Persis ). ^{[ 21 ]}

Al dirigir a su ejército de regreso al Éufrates , al sur de Circesio, Filipo erigió un cenotafio en honor de Gordiano III, pero sus cenizas fueron enviadas por adelantado a Roma, donde dispuso la deificación de Gordiano III. ^{[ 5 ] [ 24 ]} Mientras estaba en Antioquía , dejó a su hermano Prisco como gobernante extraordinario de las provincias orientales, con el título de rector Orientis . ^{[ 5 ] [ 21 ] [ 11 ]} Avanzando hacia el oeste, le dio a su cuñado Severiano el control de las provincias de Moesia y Macedonia . ^{[ 25 ]} Llegó a Roma a finales del verano de 244, donde fue confirmado como augusto . ^{[ 5 ]} Antes de que terminara el año, nombró a su joven hijo césar (heredero), su esposa, Marcia Otacilia Severa , fue nombrada augusta , y también deificó a su padre Marino, aunque este último nunca había sido emperador. ^{[ 21 ]} Mientras estuvo en Roma, Filipo también se atribuyó una victoria sobre los persas con los títulos de Persicus Maximus , Parthicus Maximus y Parthicus Adiabenicus (este último probablemente de forma no oficial). ^{[ 26 ]}

En un intento por consolidar su régimen, Filipo se esforzó enormemente por mantener buenas relaciones con el Senado y, desde el comienzo de su reinado, reafirmó las antiguas virtudes y tradiciones romanas. ^{[ 21 ]} Rápidamente ordenó un enorme programa de construcción en su ciudad natal, rebautizándola como Filipópolis y elevándola a la categoría de ciudad, mientras la poblaba con estatuas de sí mismo y de su familia. ^{[ 24 ]} También introdujo los Juegos Actia-Dusaria en Bostra , capital de Arabia. Este festival combinaba el culto a Dushara , la principal deidad nabatea, con la conmemoración de la Batalla de Actium , como parte del culto imperial romano . ^{[ 27 ]}

La creación de la nueva ciudad de Filipópolis, sumada al enorme tributo adeudado a los persas, así como al necesario donativo al ejército para asegurar su aceptación de la ascensión al trono, dejó a Filipo con una grave escasez de fondos. ^{[ 24 ]} Para sufragarla, aumentó despiadadamente los impuestos, al tiempo que suspendió el pago de subsidios a las tribus al norte del Danubio , vitales para mantener la paz en las fronteras. ^{[ 28 ]} Ambas decisiones tendrían un impacto significativo en el imperio y en su reinado. ^{[ 29 ]} También se informó que Filipo tomó medidas para prohibir la prostitución masculina , pero la prohibición duró poco tiempo. ^{[ 30 ]}

Ludi Saeculares

Sin embargo, Filipo regresó a Roma en agosto de 247, donde invirtió más dinero en el evento más trascendental de su reinado: los Ludi Saeculares , que coincidieron con el milésimo aniversario de la fundación de Roma. ^{[ 32 ]} Así, en abril de 248 d. C. (abril de 1001 AUC ), Filipo tuvo el honor de dirigir las celebraciones del milésimo cumpleaños de Roma, que según la cronología varroniana oficial del imperio fue fundada el 21 de abril de 753 a. C. por Rómulo .

Se emitieron monedas conmemorativas, como la que se ilustra a la izquierda, en grandes cantidades y, según relatos contemporáneos, las festividades fueron magníficas e incluyeron juegos espectaculares, ludi saeculares y representaciones teatrales por toda la ciudad. ^{[ 34 ]} En el Coliseo , en lo que originalmente se había preparado para el triunfo romano planeado por Gordiano III sobre los persas, ^{[ 35 ]} murieron más de 1000 gladiadores junto con cientos de animales exóticos, incluidos hipopótamos, leopardos, leones, jirafas y un rinoceronte. ^{[ 36 ]} Los eventos también se celebraron en la literatura, con varias publicaciones, incluida la Historia de mil años de Asinio Cuadrato , preparada especialmente para el aniversario. ^{[ 11 ]} Al mismo tiempo, Filipo elevó a su hijo al rango de coaugusto . ^{[ 11 ]}

A pesar del ambiente festivo, persistían los problemas en las provincias. A finales del 248, las legiones de Panonia y Moesia , descontentas con el resultado de la guerra contra los carpos, se rebelaron y proclamaron emperador a Tiberio Claudio Pacatiano . ^{[ 11 ]} La confusión resultante tentó a los cuados y otras tribus germánicas a cruzar la frontera y saquear Panonia. ^{[ 32 ]} Al mismo tiempo, los godos invadieron Moesia y Tracia al otro lado del Danubio y sitiaron Marcianópolis , ^{[ 37 ]} mientras los carpos, alentados por las incursiones godas, reanudaban sus asaltos en Dacia y Moesia. ^{[ 32 ]} Mientras tanto, en Oriente, Marco Jotapiano lideró otro levantamiento en respuesta al gobierno opresivo de Prisco y a la excesiva tributación de las provincias orientales. ^{[ 11 ] [ 25 ]} Se informa que otros usurpadores, como Marco Silbanaco , iniciaron rebeliones sin mucho éxito. ^{[ 11 ]}

Abrumado por la cantidad de invasiones y usurpadores, Filipo ofreció dimitir, pero el Senado decidió apoyar al emperador, siendo Cayo Messio Quinto Decio el senador más elocuente. ^{[ 38 ]} Filipo quedó tan impresionado por su apoyo que envió a Decio a la región con un mando especial que abarcaba todas las provincias de Panonia y Moesia. Esto tenía un doble propósito: sofocar la rebelión de Pacatiano y hacer frente a las incursiones bárbaras. ^{[ 38 ] [ 32 ]}

Aunque Decio logró sofocar la revuelta, el descontento en las legiones iba en aumento. ^{[ 29 ]} Decio fue proclamado emperador por los ejércitos danubianos en la primavera del 249 e inmediatamente marchó sobre Roma. ^{[ 38 ] [ 11 ]} Sin embargo, incluso antes de abandonar la región, la situación de Filipo se había deteriorado aún más. Las dificultades financieras lo habían obligado a degradar el antoniniano , mientras que los disturbios comenzaron a producirse en Egipto, causando interrupciones en el suministro de trigo de Roma y erosionando aún más el apoyo a Filipo en la capital. ^{[ 39 ]}

Aunque Decio intentó llegar a un acuerdo con Filipo, ^{[ 38 ]} el ejército de Filipo se enfrentó al usurpador cerca de la actual Verona ese verano. Decio ganó fácilmente la batalla y Filipo murió en algún momento de septiembre de 249, ^{[ 40 ] [ 39 ]} ya sea en la lucha o asesinado por sus propios soldados, deseosos de complacer al nuevo gobernante. ^{[ 11 ]} El hijo y heredero de Filipo, de once años, pudo haber muerto con su padre y Prisco desapareció sin dejar rastro. ^{[ 40 ]}

Algunas tradiciones posteriores sostienen que Filipo fue un emperador romano cristiano . El historiador Eusebio de Cesarea, en su Historia Eclesiástica ( Ecc. Hist. VI.34), relata tradiciones según las cuales Filipo era cristiano, pero no se le permitió asistir a la vigilia pascual hasta que confesó sus pecados y se le ordenó sentarse entre los penitentes, lo cual hizo voluntariamente. ^{[ 41 ]} Versiones posteriores sitúan este acontecimiento en Antioquía . ^{[ 11 ]} Jerónimo (de vir. ill. 54) fue el primero en llamar explícitamente a Filipo «el primer emperador cristiano». ^{[ 41 ]}

Sin embargo, los historiadores generalmente identifican al posterior emperador Constantino , bautizado en su lecho de muerte, como el primer emperador cristiano, y generalmente describen la adhesión de Filipo al cristianismo como dudosa, porque los escritores no cristianos no mencionan el hecho, y porque durante todo su reinado, Filipo, en todas las apariencias (monedas, etc.), continuó siguiendo la religión estatal romana . ^{[ 42 ]} Los críticos atribuyen la afirmación de Eusebio a la actitud tolerante de Filipo hacia los cristianos.

• Una breve biografía de un sitio web educativo sobre monedas romanas.
• "Felipe el Árabe"  . Enciclopedia Católica . 1913.
• "Filipo, Marco Julio"  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911.