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Mardala

Mardala ( Odia : ମର୍ଦ୍ଦଳ , romanizado: Mardaḷa , Odia: [ mɔrd̪d̪ɔl̪ɔ ] ⓘ ) es un instrumento de percusión clásico originario del estado de Odisha , tradicionalmente utilizado ...

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Mardala ( Odia : ମର୍ଦ୍ଦଳ , romanizado:  Mardaḷa , Odia: [ mɔrd̪d̪ɔl̪ɔ ]ⓘ ) es un instrumento de percusión clásico originario del estado deOdisha, tradicionalmente utilizado como acompañamiento principal enla música clásica Odissi. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] El instrumento es ligeramente diferente de otros instrumentos (comoMadal,Mridangam, etc.) que pueden tener nombres similares en elsubcontinente indiodebido a su construcción única, características acústicas y técnica de ejecución tradicional. [ 4 ]

El Mardala se utiliza en una amplia gama de formas de arte tradicionales de Odisha, incluidas Gotipua , Mahari, danza Odissi , Bhagabata Tungi, Sakhi Nata, Prahallada Nataka , [ 5 ] Ramalila, Krusnalila, Rama Nataka, Sahi Jata , Medha Nacha, Bharata Lila , Bhutakeli Nata, Odisi Kirtana y más. [ 6 ] [ 7 ]

Historia

Los musicólogos de Odisha, en tratados antiguos, mencionaron cuatro tipos distintos de instrumentos o vadyas  : tat o instrumentos de cuerda, susira o instrumentos de viento, anaddha o instrumentos de cuero/tambores y, finalmente, ghana o instrumentos metálicos. [ 1 ]

De estos cuatro, el Mardala cae en la categoría de anaddha vadya s o tambores. Raghunatha Ratha , un antiguo musicólogo de Odisha, exalta el Mardala en su tratado, el Natya Manorama como: [ 8 ]

ānaddhe marddaḻaḥ śreṣṭho yatastallakṣaṇaṃbrube /

Traducción:

Entre los membranófonos, Mardala es el superlativo. A continuación, narro sus características.

El templo de Jagannatha en Puri ha contado durante siglos con un percusionista de Mardala. Este era conocido como el "Madeli Seba" y el percusionista era iniciado ritualmente en el templo por el gobernante Gajapati . El Mardala solía ser el instrumento que acompañaba la danza Mahari , antecesora de la actual danza Odissi , una de las principales formas de danza clásica de la India.

En cientos de templos de Kalinga en todo el estado de Odisha, incluyendo santuarios famosos como Mukteswara y Konarka , el Mardala ocupa un lugar destacado, generalmente en un nicho donde se representa a una alasakanya tocando el instrumento. Existe una postura llamada mardalika que reproduce esta misma posición en la danza Odissi.

Construcción

Madera

Una dama interpretando a Mardala en un friso del Templo del Sol de Konark.
Imagen de Shiva danzando (Natambara en la jerga de Odisha). En la esquina inferior izquierda se observa a un intérprete de mardala, siguiendo los pasos de Shiva para reproducir el ritmo. El mardala representado es idéntico al instrumento que se utiliza hasta la fecha.
Mardala jugando (Madeli) postura en Gotipua

No todas las maderas son adecuadas para la construcción del Mardala. Según los tratados, el Mardala ideal está hecho de khadira ( khaira ) o madera de Acacia catechu . La madera de raktachandana también es muy apreciada debido a su profunda resonancia. Otras maderas como nimba , mahalimba y gambhari también se utilizan. [ 2 ] Un instrumento fabricado con las maderas mencionadas se considera uttama , mientras que un instrumento hecho con madera de jackfruit se considera adhama . [ 8 ]

Medidas

El Natya Manorama ordena que el Mardala tenga aproximadamente un codo y medio de largo. La cara izquierda debe medir entre doce y trece angulas y la cara derecha media o una angula menos que la cara izquierda. [ 1 ] [ 8 ]

Haciendo

El proceso de fabricación de un Mardala se describe detalladamente en el Natya Manorama. El Mardala es más grueso en el centro que en los extremos. Se aplica una pasta llamada kharali en forma redonda sobre la superficie de ejecución del Mardala. La preparación del kharali es un proceso laborioso y delicado, que requiere los ingredientes paunsa (ceniza), geru (tiza roja), bhata (arroz cocido), chuda (arroz aplanado), harida (fruto del árbol de mirobalán negro) y gachas agrias. Esta pasta se aplica a la cara derecha del Mardala. El purika se aplica a la cara izquierda para producir un sonido agradable. La preparación del purika utiliza bhata (arroz cocido), lia (arroz inflado) o paunsa (ceniza). [ 1 ] Una vez hecho esto, el instrumento se seca al sol. Una vez seco, se vuelve a aplicar la pasta y se seca de nuevo al sol, y este proceso se repite al menos doce veces antes de juzgar el shruti (tono) del instrumento. Luego, el instrumento se ata firmemente con pata-suta o tiras de cuero y queda listo para ser tocado. [ 8 ]

Repertorio y técnica

La interpretación del Mardala se basa en el sistema rítmico tala-paddhati de la música Odissi . Un tala es una estructura rítmica en la música india. Los talas utilizados en la música Odissi son distintivos y no se encuentran en otros sistemas de música india. [ 2 ] La interpretación del instrumento sigue una gramática clásica estricta.

Tradicionalmente, hay diez características vitales del tala que se cuidan:

  1. kāla o ritmos
  2. mārga o transiciones entre tiempos
  3. kriyā o movimientos de las manos
  4. anga
  5. graha
  6. jāti
  7. kalā
  8. laya
  9. jati
  10. prastāra

Las kriyas son nisabda (sin sonido) o sasabda (con sonido). Las nisabda (kriyas sin sonido) se realizan mediante cuatro tipos de movimientos; no hay golpe. Las sasabda (kriyas con sonido) se crean golpeando una membrana. Además de estas, existen ocho desi-kriyas . [ 1 ] La terminología regional utilizada en el contexto de Mardala es kalā, ansā, māna, aḍasā, bhaunri, bhaunri aḍasā, tāli, khāli, phānka, bāṇi, ukuṭa, pāṭa, chhanda, bhangi, etc. [ 9 ] El sabda-swara pata , Guru Deba Prasad Das integró un componente tradicional basado en los ritmos de Mardala en la danza Odissi . [ 10 ]

Aunque en los tratados se definen varios cientos de talas, algunos son más comunes  : ekatāli, khemaṭā o jhulā, rūpaka, tripaṭā, jhampā, āḍatāli, jati, āditala, maṭhā . [ 11 ] Otros talas que también se utilizan son sarimāna, nihsāri , kuḍuka, aḍḍa, duāḍamāna, upāḍḍa, panchutāla (nabapanchu tala), paḍitāla, pahapaṭa, aṭṭatāla, āṭhatāli y jagannātha . tala. Las talas tienen un swing característico que es típico y se encuentra universalmente en la música Odissi. A continuación se detallan algunos de los principales talas. [ 1 ]

Padi

En las canciones tradicionales de Odissi se emplea con frecuencia una técnica exclusiva llamada paḍi . Esta se compone dentro de la prosodia fija de la canción correspondiente. El padi se repite en varios talas, layas y matras diferentes. Kabichandra Dr. Kali Charan Patnaik denomina a esta característica «el pilar fundamental de la música Odissi». [ 2 ]

Gurús

Guru Banamali Maharana, quien recibió un premio Sangeet Natak Akademi en 2004 por su contribución a la música Odissi y al Mardala
Guru Mahadeba Rout, galardonado con el premio Odisha Sangeet Natak Akademi y con el sobrenombre de 'Pandita' por el Gobierno de Odisha.

El Mardala está íntimamente asociado con el templo de Jagannatha y, por lo tanto, tiene una posición muy estimada en la cultura de Odisha. Muchos Gurús han trabajado para llevar adelante el legado del instrumento. Adiguru Singhari Shyamsundar Kar , Guru Banamali Maharana , Guru Padmanabha Panda, Guru Basudeba Khuntia, Guru Mahadeba Rout, Guru Narayana Mahapatra, Guru Banamali Maharana y Guru Kelucharan Mahapatra estuvieron entre los grandes gurús de Mardala en el siglo XX.

Guru Rabinarayan Panda, Guru Jayadeba Giri, Guru Janardana Dash, Guru Dhaneswar Swain, Guru Sachidananda Das, Guru Bijaya Kumar Barik, Guru Jagannath Kuanr se encuentran entre los exponentes modernos de Mardala. Muchos maestros veteranos de Gotipua también se han destacado en Mardala  : Guru Birabara Sahu, Guru Lingaraj Barik, Guru Maguni Das y otros.

Guru Dhaneswar Swain , ganador del premio Sangeet Natak Akademi en el año 2013 por su contribución a Odissi Music y Mardala.

Como instrumento solista

El papel del Mardala como instrumento solista se ha presentado durante las últimas décadas con gran éxito, aparte de su papel más conocido como acompañamiento en el conjunto para la música y danza Odissi. [ 12 ] Las interpretaciones solistas siguen una regla específica o pranali  : comenzando con un jamana , luego procediendo a chhanda prakarana , ragada , etc. [ 6 ] Guru Dhaneswar Swain , el primer intérprete solista de Mardala que ha presentado una interpretación solista de Mardala bajo la hábil guía de Guru Banamali Maharana en Rabidra Mandap, Bhubaneswar, que fue la primera de su tipo.

Capacitación

Dos instituciones gubernamentales estatales imparten formación en Mardala  : Utkal Sangeet Mahavidyalaya [ 13 ] y Utkal University of Culture [ 14 ] . Se ofrecen títulos de pregrado y posgrado. Muchas instituciones privadas también imparten formación. Guru Banamali Maharana fundó un instituto llamado 'Mardala Academy' en Bhubaneswar, la capital del estado [ 15 ] . Ramahari Das Odissi Gurukul en Biragobindapur, Sakhigopal, también ofrece formación en Mardala [ 16 ] [ 17 ] bajo la dirección de Guru Dhaneswar Swain , quien también tiene su propio instituto llamado 'Vadya Vani Gurukul', especializado en instrumentos de percusión tradicionales de Odisha. También se han conceptualizado y ejecutado conjuntos de instrumentos musicales tradicionales de Odisha con el mardala como instrumento principal [ 6 ] .

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 Parhi, Dr. Kirtan Narayan (2017). La clasicismo de la música Odishi . India: Maxcurious Publications Pvt. Ltd. pág.  383. ISBN 9788193215128.
  2. ^ Patnaik , Kabichandra Dr. Kali Charan. Un vistazo a la música de Orissan . Bhubaneswar, Odisha: Gobierno de Orissa. pag. 2. 
  3. ↑ Pani, Jiwan (2004). De vuelta a las raíces : Ensayos sobre las artes escénicas de la India . Nueva Delhi: Manohar. ISBN  8173045607.
  4. ↑ Mohanty, Gopinath (agosto de 2007). "Odissi - La música clásica". Orissa Review . Departamento de Cultura, Gobierno de Orissa: 108–111 .
  5. ^ Pani, Jeevan (2007). Artes Escénicas de Orissa . Calcuta: Publicación Prafulla. ISBN 978-8190358880.
  6. 1 2 3 Vidyarthi, Nita (6 de febrero de 2014). "Su propio ritmo" . The Hindu . Recuperado el 28 de julio de 2020 .
  7. ^ Rath, Shantanu Kumar. Mishra (ed.). "Odia Lokanatakaku Ganjamara Abadana" [ Papel de Ganjam en las tradiciones artísticas escénicas de Odisha ] . Rangabhumi (en Odia). 9 . Bhubaneswar: Odisha Sangeet Natak Akademi, Departamento de Cultura, Gobierno de Odisha: 52– 64.
  8. ^ Ratha , Raghunatha (1976 ) . Patnaik, Kali Charan (ed.). Natyamanorama (en sánscrito). Bhubaneswar, Odisha: Odisha Sangeet Natak Akademi.
  9. ^ Hota, Dr. Damodar (2005). Sangita Sastra (en Odia). vol. 1 (2 ed.). Bhubaneswar: Swara-Ranga. págs. 90-100 .   
  10. ↑ Chakra, Shyamhari (3 de noviembre de 2016). "Celebrando un estilo alternativo de Odissi" . The Hindu . Consultado el 28 de julio de 2020 .
  11. ^ Hota, Dr. Damodar (2012). Udra Paddhatiya Sangita (en Odia). vol. 2. Bhubaneswar: Swara-Ranga. págs. 18 y 19.  
  12. ^ Chakra, Shyamhari. «Momento de victoria de Odissi Mardal» . El Samikshya . Consultado el 4 de septiembre de 2020 .
  13. ↑ «Cursos ofrecidos» . Utkal Sangeet Mahavidyalaya . Consultado el 26 de julio de 2020 .
  14. ↑ "Departamentos de pregrado" . Universidad de Cultura Utkal . Consultado el 26 de julio de 2020 .
  15. ↑ «Fallece el maestro Mardal Banamali Maharana» . Perspectivas India . 17 de noviembre de 2018.
  16. ↑ «Formación : Sobre Mardal» . Ramahari Das Odissi Gurukul . 
  17. ^ Vidyarthi, Nita (17 de octubre de 2013). «Alzando la voz» . El hindú . Consultado el 28 de julio de 2020 .