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Margaret Anderson Watts

Margaret Anderson Watts ( de soltera Anderson ; 3 de septiembre de 1832 - 30 de abril de 1905) fue una reformadora social estadounidense del movimiento por la templanza , escrit...

Margaret Anderson Watts ( de soltera Anderson ; 3 de septiembre de 1832 - 30 de abril de 1905) fue una reformadora social estadounidense del movimiento por la templanza , escritora y miembro de clubes . Fue una pensadora profunda sobre los temas sociales y religiosos más avanzados de su época, y ocasionalmente publicó sus puntos de vista sobre la mujer en sus relaciones políticas y civiles. Fue la primera mujer de Kentucky que escribió y abogó por la igualdad de derechos de la mujer ante la ley, y que defendió la educación superior femenina. [ 1 ] [ 2 ] Se desempeñó como presidenta de la Unión Cristiana Femenina por la Templanza (WCTU) de Kentucky , [ 3 ] y como superintendente nacional de matronas policiales de la WCTU . [ 4 ]

Primeros años y educación

Margaret Mills Anderson [ 5 ] nació en un lugar rural cerca de Danville, Kentucky , el 3 de septiembre de 1832. Era hija y sexta descendiente del Honorable Simeon H. Anderson , abogado y orador, quien falleció mientras era miembro de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos en Washington, D.C. Su hermano, William Clayton Anderson , también fue Representante de los Estados Unidos por Kentucky. Albert G. Talbott era su tío. Por parte materna, era nieta del Juez William Owsley , quien fue el decimocuarto Gobernador de Kentucky . William era primo hermano del Representante de los Estados Unidos Bryan Owsley . Sus antepasados ​​se remontaban al Reverendo John Owsley (1635–1687), quien en 1660 fue nombrado rector de la Iglesia Establecida en Glouston, Inglaterra, donde sirvió durante sesenta años. Su hijo, Thomas Owsley, llegó a la Colonia de Virginia , en América, en 1694, y se estableció en el Condado de Fairfax, Virginia . De su linaje descendía Amelia G. Owsley, madre de la Sra. Watts. Tanto los Owsley como los Anderson eran personas talentosas y cultas. [ 1 ]

Sus amplios recursos le brindaron excelentes ventajas educativas; sus estudios incluyeron el aprendizaje clásico y todos los acontecimientos de la época. [ 1 ]

Carrera

Durante la revisión de la constitución de Kentucky a finales del siglo XIX, fue elegida como una de las seis mujeres que visitarían la capital para obtener una audiencia ante los comités de educación y municipios, y sobre el proyecto de ley de derechos de propiedad de la mujer, que estaba en discusión. [ 1 ] [ 2 ]

Era una exitosa maestra de clases bíblicas para adultos. Decía que consideraba la Biblia como "la Carta Magna de una verdadera República". [ 1 ]

Sintió un gran interés por el movimiento Chautauqua , instituido por el reverendo John H. Vincent . En el segundo año de dicho movimiento, se convirtió en estudiante del Círculo Literario y Científico Chautauqua. Comprendió la idea de Chautauqua y formó varios círculos exitosos en su propio estado. [ 1 ]

Cuando se inició el movimiento de la Cruzada Femenina , Watts vivía en Colorado , donde los asuntos de negocios requerían que su esposo estuviera con ella durante varios años, pero sus simpatías estaban con las mujeres de Ohio y con las que formaron la WCTU, a la que se unió tan pronto como regresó a Louisville, Kentucky . Trabajó activamente en varios departamentos de esa organización, pero su labor especial se centró en la instrucción científica sobre la templanza en las escuelas públicas. [ 2 ] Su trabajo atrajo mucha atención y produjo un gran beneficio. Se desempeñó como superintendente nacional de matronas policiales de la WCTU. [ 1 ] Representó a la WCTU Nacional como una de sus delegadas en la reunión del Consejo Nacional de Mujeres de los Estados Unidos en Nashville, Tennessee , en octubre de 1897. [ 6 ]

En el otoño de 1875, junto con otras mujeres de la Asociación Cristiana de Mujeres de Louisville, fundó un Hogar para Mujeres Desamparadas. Fue la primera secretaria de la junta directiva y su presidenta durante ocho años. La obra se inició con unos pocos miles de dólares y se mantuvo gracias a las contribuciones desinteresadas de los habitantes de la ciudad. Cientos de mujeres durmieron bajo su techo tras su apertura. A principios de la década de 1890 se construyó un edificio nuevo y espacioso. [ 1 ]

En el otoño de 1887, Watts impartió un ciclo de conferencias, tratando a la mujer desde el punto de vista de la cultura, el afecto, la industria y la filantropía, ante el Simposio Ético Femenino de Louisville. [ 1 ]

Watts fue miembro de la Sociedad Nacional de las Damas Coloniales de América . [ 7 ] Como oficial electa del Capítulo John Marshall de las Hijas de la Revolución Americana , se desempeñó como su historiadora en 1902. [ 8 ]

Vida personal

Watts estableció su hogar en Louisville. [ 9 ]

Se casó con Robert Augustine Watts (1823–1896) en 1851. Tuvo tres hijos. La hija mayor, Julia, se casó con el comandante William W. Mead, de la Armada de los Estados Unidos ; la segunda hija se casó con un cultivador de naranjas de Florida; y el hijo, Robert, fue un ingeniero exitoso. [ 1 ] [ 10 ]

Fue miembro de la iglesia presbiteriana durante toda su vida . [ 10 ] En sus últimos años, estudió metafísica y temas científicos, y fue miembro del Massachusetts Metaphysical College de Boston , Massachusetts . [ 1 ] Su tarjeta profesional de la Ciencia Cristiana , titulada "Margaret Anderson Watts, CSB", [ a ] ​​se insertó en The Christian Science Journal , 1889. [ 12 ]

Margaret Anderson Watts murió el 30 de abril de 1905 en la casa de su hija, Julia Mead, en Portsmouth, New Hampshire . Fue enterrada en el cementerio Bellevue , [ 13 ] Danville, Kentucky. [ 14 ]

Notas

  1. La designación CSB significa “Licenciado en Ciencia Cristiana”. [ 11 ]

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Willard, Frances Elizabeth ; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). "Margaret Anderson Watts". Una mujer del siglo: mil cuatrocientos setenta bocetos biográficos acompañados de retratos de mujeres estadounidenses destacadas en todos los ámbitos de la vida (edición de dominio público  ). Charles Wells Moulton . págs. 753–54 . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  2. 1 2 3 Logan, Sra. John A. (1912). El papel de las mujeres en la historia estadounidense (edición de dominio público ). Perry-Nalle publishing Company. pág. 690. Recuperado el 23 de diciembre de 2021 .  Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  3. Convención de la Unión Mundial de Mujeres Cristianas por la Templanza (1893). Actas de la Convención Bienal y de las Reuniones del Comité Ejecutivo de la Unión Mundial de Mujeres Cristianas por la Templanza . Vol. 2–3 (Edición de dominio público ). Asociación Editorial de Mujeres por la Templanza. pág. 96. Consultado el 23 de diciembre de 2021 .   Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  4. Edholm, Charlton (1893). Tráfico de niñas y misiones de Florence Crittenton ( edición de dominio público). Woman's Temperance Publishing Association. pág. 288. Consultado el 23 de diciembre de 2021 .  Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  5. Hunter, James G.; McDowell, Samuel (3 de noviembre de 1895). "SRA. MARGARET ANDERSON WATTS" . The Courier-Journal . Louisville, Kentucky. pág. 8. Recuperado el 23 de diciembre de 2021 a través de Newspapers.com . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  6. "UN CONSEJO DE MUJERES SERIAS" . Nashville Banner . 25 de octubre de 1897. pág. 2. Recuperado el 23 de diciembre de 2021 vía Newspapers.com . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  7. Sociedad Nacional de las Damas Coloniales de América en la Mancomunidad de Virginia (1913). La Sociedad de las Damas Coloniales de América en el Estado de Virginia. 1913 (Edición de dominio público ). Mitchell & Hotchkiss. pág. 133. Consultado el 23 de diciembre de 2021 .  ((atribución de la fuente))
  8. "SÁBADO POR LA TARDE" . The Courier-Journal . 1 de junio de 1902. pág. 16. Consultado el 23 de diciembre de 2021 a través de Newspapers.com . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  9. Unión Cristiana Femenina por la Templanza (1894). Actas de la Unión Nacional Cristiana Femenina por la Templanza en la Vigésimo Primera Reunión Anual celebrada en el Doan Music Hall, Cleveland, Ohio. 16-21 de noviembre de 1894. Vol. 21 (Edición de dominio público ). Chicago: Asociación Editorial de la Templanza Femenina. pág. 4. Consultado el 23 de diciembre de 2021 .   Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  10. 1 2 Cecil, ET (5 de mayo de 1905). "UN HOMENAJE A LA SRA. MARGARET ANDERSON WATTS" . Kentucky Advocate . pág. 5. Recuperado el 23 de diciembre de 2021 a través de Newspapers.com . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  11. "¿Qué significan los títulos CS, CSB y CSD?" . Biblioteca Mary Baker Eddy . 15 de diciembre de 2015 . Consultado el 23 de diciembre de 2021 .
  12. "The Christian Science Journal" . 7 (Edición de dominio público ). Christian Science Publishing Society. 1889: 13. Consultado el 23 de diciembre de 2021 . {{cite journal}}: Se requiere citar la revista |journal=( ayuda ) Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Dominio público
  13. "WATTS" . Kentucky Advocate . Danville, Kentucky. 1 de mayo de 1905. pág. 3. Consultado el 23 de diciembre de 2021 a través de Newspapers.com . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  14. "WATTS" . Kentucky Advocate . 3 de mayo de 1905. pág. 3. Consultado el 23 de diciembre de 2021 a través de Newspapers.com . Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
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