Marón , también llamado Maroun o Maro ( siríaco : ܡܪܘܢ , Mārōn ; árabe : مَارُون , Mārūn ; latín : Maron ; griego antiguo : Μάρων ), fue un monje ermitaño cristiano siríaco del siglo IV en las montañas Tauro cuyos seguidores, después de su muerte, fundaron un movimiento religioso cristiano que llegó a ser conocido como la Iglesia Maronita , la cual actualmente está en plena comunión con la Santa Sede y la Iglesia Católica . [ 5 ] La comunidad religiosa que surgió de este movimiento son los maronitas modernos .
Maron, venerado como un monje asceta de profunda espiritualidad y con una conexión con Dios a través de su comunión con la naturaleza, gozó de un amplio respeto en los círculos cristianos. Además de su énfasis en la espiritualidad ascética, desempeñó un papel importante en el avance de las misiones cristianas en la región. Uno de sus discípulos, Abraham de Ciro , se convirtió en misionero y logró difundir con éxito la variante maronita del cristianismo en el Líbano, la cual echó raíces en la región y ha perdurado desde entonces. [ 6 ]
A San Marón se le suele representar con un hábito monástico negro y una estola colgante , acompañado de un largo báculo con un globo terráqueo rematado por una cruz. Su festividad en la Iglesia Maronita se celebra el 9 de febrero. [ 2 ] [ 3 ]
Vida
Marón, nacido en lo que hoy es Siria , a mediados del siglo IV, fue un sacerdote que posteriormente se convirtió en ermitaño, retirándose a los montes Tauro en la región de Cirro , cerca de Antioquía . Su santidad y sus milagros atrajeron a muchos seguidores y llamaron la atención en todo el imperio. Juan Crisóstomo le escribió alrededor del año 405 d. C. expresándole su gran amor y respeto, y pidiéndole a Marón que rezara por él. [ 3 ] Se cree que Marón y Crisóstomo estudiaron juntos en el gran centro de aprendizaje cristiano de Antioquía , que en aquel entonces era la tercera ciudad más grande del Imperio Romano. [ 2 ]
Maron abrazó una vida de tranquila soledad en las montañas al noroeste de Alepo. [ 7 ] Era conocido por su sencillez y su extraordinario deseo de descubrir la presencia de Dios en todas las cosas. [ 2 ]
Marón es considerado el Padre del movimiento espiritual y monástico ahora llamado Iglesia Maronita . [ 3 ]
espiritualidad monástica
El camino de Marón era profundamente monástico, con énfasis en los aspectos espirituales y ascéticos de la vida. Para Marón, todo estaba conectado con Dios y Dios con todo. No separaba el mundo físico del espiritual y, de hecho, utilizaba el mundo físico para profundizar su fe y su experiencia espiritual con Dios. [ 3 ] Gracias a su pasión y fervor por la oración, logró liberarse del mundo físico y entrar en una relación mística de amor con Dios.
Vivió al aire libre junto a un templo que había transformado en iglesia. Pasaba el tiempo en oración y meditación, expuesto a las inclemencias de la naturaleza como el sol, la lluvia, el granizo y la nieve. Teodoreto de Ciro escribió que este era un nuevo tipo de ascetismo que pronto gozó de gran aceptación en Siria y el Líbano . Su Historia de las religiones , escrita alrededor del año 440 d. C., menciona a quince hombres y tres mujeres que siguieron esta práctica, muchos de ellos instruidos o guiados por Marón. [ 7 ]
Misionero

San Marón fue un místico que impulsó un nuevo enfoque ascético-espiritual que atrajo a muchos en la región que hoy comprende Siria y Líbano, quienes se convirtieron en sus discípulos. Junto a su profunda vida espiritual y ascética, fue un misionero ferviente, apasionado por difundir el mensaje de Cristo, predicándolo a todos los que encontraba. No solo buscaba curar dolencias físicas, sino que también tenía un profundo compromiso con el cuidado y la sanación de las almas perdidas, tanto de cristianos como de no cristianos, de su tiempo.
Esta labor misionera culminó cuando, en las montañas de la región, San Marón logró convertir un templo en una iglesia cristiana en Kafr Nabu . [ 8 ] Esto marcó el inicio de la conversión al cristianismo en la región, que con el tiempo influiría y se extendería a la antigua región del Monte Líbano. Tras su muerte en el año 410 en Kalota , [ 9 ] su espíritu y sus enseñanzas siguieron vigentes a través de sus discípulos.
La ubicación exacta de su sepultura es objeto de debate. Algunas fuentes libanesas, como Giuseppe Simone Assemani y el obispo maronita Yusef al-Dibs, creían que fue enterrado en Arethusa o en la actual al-Rastan, a orillas del río Orontes , en la región, mientras que otras, como el sacerdote jesuita Henri Lammens , afirmaron que está enterrado en la aldea de Brad , al norte de Alepo . [ 10 ]
El movimiento maronita llegó al Monte Líbano cuando el primer discípulo de San Marón, Abraham de Cirro , llamado el Apóstol del Líbano, se percató de la presencia de numerosos no cristianos en la antigua región del Monte Líbano y se propuso convertirlos al cristianismo mediante la introducción de las enseñanzas de San Marón. Guillermo de Tiro , al relatar su llegada a la región del Líbano durante las cruzadas, escribe acerca de los maronitas que tomaron su nombre de un tal Maro, cuyas herejías (descritas como monotelismo ) siguieron durante «casi quinientos años», pero de las que se retractaron en el momento del informe de Guillermo. Si bien la acusación de Guillermo de Tiro contra «Maro y sus seguidores» como herejes monotelitas ha generado controversia entre los estudiosos, es muy probable que se refiriera erróneamente a un Maro de Edesa en lugar del San Marón del siglo IV. [ 11 ] Los historiadores maronitas sostienen que siempre han mantenido una plena comunión con Roma. [ 12 ] La fiesta de San Marón se celebra el 9 de febrero. [ 13 ]
Veneración
San Marón era conocido por su don para la curación. [ 14 ] [ 15 ]
Patrocinios
- Los maronitas y la Iglesia maronita [ 16 ]
- El pueblo de Volperino en Italia . Después de ser llevadas a la Abadía de Sassovivo en Foligno , las reliquias de San Marón se conservaron durante mucho tiempo en el pequeño pueblo de Volperino, antes de ser trasladadas a la iglesia catedral de San Feliciano en Foligno .
- La Eparquía de San Marón de Brooklyn
- Eparquía de San Marón de Canadá - Montreal, Canadá - Sitio web oficial
- La Eparquía de San Marón de Australia .
Reconocimientos destacados
El 23 de febrero de 2011, el Papa Benedicto XVI develó una estatua de San Marón en el muro exterior de la Basílica de San Pedro en el Vaticano e impartió su Bendición Apostólica . La estatua, de 4,5 metros de altura, fue encargada por la Iglesia Maronita al escultor español Marco Augusto Dueñas . El santo aparece en la escultura sosteniendo una iglesia en miniatura de estilo maronita; la escultura también presenta una inscripción en siríaco que dice: « Los justos florecerán como una palmera, crecerán como un cedro del Líbano ». La estatua ocupó el último nicho disponible en el perímetro exterior de la Basílica de San Pedro. [ 17 ]
En junio de 2012, una pintura impresionista de San Marón, así como varios iconos basados en imágenes del manuscrito siríaco Rabboula del siglo V, incluyendo la Crucifixión , el icono mariano de la "Madre de la Luz" y los Evangelistas, fueron donados, instalados y recibieron la solemne presencia del Cardenal Donald Wuerl en el Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington DC , [ 18 ] y fueron dedicados formalmente el 23 de septiembre de 2012.
Véase también
Referencias
- 1 2 "El Oficio Divino para Cuaresma" . Biblioteca Digital Mundial . Consultado el 18 de noviembre de 2018 .( Iglesia Ortodoxa Oriental )
- 1 2 3 4 "San Marón, Padre de la comunidad católica maronita" . Archivo del Santo del Mes . Consejo Internacional de Administración Católica. Archivado del original el 18 de agosto de 2016. Consultado el 23 de julio de 2016 .
- 1 2 3 4 5 "¿Quién es San Marón?" . Iglesia Católica Maronita de San Elías . Consultado el 18 de noviembre de 2018 .
- ↑ ( en griego ) "Όσιος Μάρων" . santo.gr . Ορθόδοξος Συναξαριστής.
- ↑ San Marón . Opus Libani . Consultado el 15 de febrero de 2008. Archivado el 15 de agosto de 2012 en Wayback Machine.
- ↑ Najem, Tom; Amore, Roy C.; Abu Khalil, As'ad (2021). Diccionario histórico del Líbano . Diccionarios históricos de Asia, Oceanía y Oriente Medio (2.ª ed.). Lanham Boulder Nueva York Londres: Rowman & Littlefield. pág. 205. ISBN 978-1-5381-2043-9.
- ^ El -Hayek, Elías (1990). Michael Gervers y Ramzi Jibran Bikhazi (ed.). Conversión y continuidad: comunidades cristianas indígenas en tierras islámicas . Artículos de estudios medievales = Recueils d'Études Médiévales. Pontificio Instituto de Estudios Medievales. ISBN 0-88844-809-0ISSN 0228-8605
- ↑ "Vida de San Marón" . Consultado el 18 de noviembre de 2018 .
- ↑ "كالوتا، كفر نابو، براد : حيث عاش القديس مارون وحيث دفن" . Jamahir (en árabe). 2010-02-09 . Consultado el 18 de noviembre de 2018 .
- ^ Moosa, Matti (2005). Los maronitas en la historia (2ª ed.). Prensa Gorgias LLC. ISBN 1-59333-182-7.
- ↑ Crawford, Robert W. (1955). "Guillermo de Tiro y los maronitas" . Speculum . 30 (2): 222– 228. doi : 10.2307/2848470 . ISSN 0038-7134 . JSTOR 2848470 .
- ↑ 'Monjes y monasterios del Cercano Oriente', Jules Leroy , 2004, pág. 106
- ^ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 2001 ISBN 88-209-7210-7)
- ↑ "San Marón, sanador de cuerpos y almas", Instituto de Medicina Tradicional . Consultado el 18 de noviembre de 2018.
- ↑ Chorbishop Seely Beggiani, Aspectos de la historia maronita , St. Maron. Consultado el 18 de noviembre de 2018.
- ↑ Zwicker Kerr, Ann (1996). Ven conmigo desde el Líbano: Una odisea familiar americana . Syracuse University Press. pág. 138. ISBN 9780815604341.
- ↑ «Nueva estatua en San Pedro incluye palabras en siríaco, bendecida por el Papa» . Roma informa. 24 de febrero de 2011. Archivado del original el 28 de febrero de 2011. Consultado el 22 de diciembre de 2011 .
- ↑ "Nueva capilla maronita en Washington, DC" Consultado el 2 de julio de 2012 .
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Enlaces externos
- Nuestra Señora del Líbano
- Las Iglesias Católicas Orientales
- Los ermitaños maronitas
- Página de inicio alemana de Maronitische Christliche Union Deutschlands eV Árabe/Alemán
- Nuestra Señora del Líbano, Lewisville, Texas
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