Martín Marprelate

Martin Marprelate (a veces impreso como Martin Mar-prelate y Marre–Martin) ^{[1] [2]} fue el nombre utilizado por el autor o autores anónimos de los siete tratados de Marprelate que circularon ilegalmente en Inglaterra en los años 1588 y 1589. Su objetivo principal era un ataque al episcopado de la Iglesia Anglicana .

En 1583, el nombramiento de John Whitgift como arzobispo de Canterbury marcó el comienzo de una campaña contra el movimiento presbiteriano en la iglesia y dio comienzo a una era de censura. En 1586, mediante un edicto de la Cámara de las Estrellas , el arzobispo recibió la autoridad para otorgar licencias y controlar todos los aparatos de impresión del país.

La verdadera identidad de "Martin" fue durante mucho tiempo objeto de especulación. Durante muchos años, el principal candidato fue John Penry , un predicador galés y autor de varias polémicas apasionadas contra el estado de la iglesia. El historiador del Renacimiento John Dover Wilson postuló, en su libro de 1912 Martin Marprelate and Shakespeare's Fluellen , ^[3] que el soldado galés Roger Williams fue el autor de los primeros tres tratados firmados "Martin Prelate", siendo Penry el autor de los tratados posteriores firmados "Martin Junior" y el escudero de Warwickshire y miembro del Parlamento Job Throckmorton el autor de los firmados "Martin Senior". En 1981 Leland Carlson defendió la autoría de Job Throckmorton. ^[4] Kathryn M. Longley y Patrick Collinson sugirieron a George Carleton . ^{[5] [6] [7] [8]} Henry M. Dexter defendió a Henry Barrow . ^{[ cita requerida ]}

Estudios recientes, siendo el más autorizado y exhaustivo The Martin Marprelate Tracts: A Modernized and Annotated Edition de Joseph Black , han establecido que Throckmorton fue el autor principal, asistido por Penry. ^[9]

Los panfletos debían imprimirse en secreto y se contaba con algún tipo de organización para gestionar su producción y distribución. Penry sin duda participó en la impresión y la imprenta se trasladaba con frecuencia a diferentes partes del país para evitar a las autoridades. El propio Penry negó cualquier implicación en la autoría real.

El gobierno estaba lo suficientemente preocupado por la virulencia de los ataques a la jerarquía eclesiástica como para responder de la misma manera, contratando escritores profesionales como Thomas Nashe , Robert Greene y John Lyly para escribir panfletos contrarios. Los panfletos son invectivas contra el episcopado y a veces describen a los obispos como representantes del Anticristo . El más prolífico y efectivo de los antimartinistas se conocía con el colorido sobrenombre de " el famoso Cavaliero Pasquill ". Tradicionalmente se creía que Pasquill había sido Thomas Nashe, sin embargo RB McKerrow , el editor de las obras completas de Nashe, lo refuta: "un estudio más profundo me llevó a sospechar -de hecho, a sentirme casi seguro- de que Nashe no tenía nada que ver con ellos (los textos anti-Marprelates)". ^[10] Francis Bacon también se involucró en la redacción de panfletos, escribiendo An Advertisement Touching the Controversies of the Church of England en 1589, una pieza que no dejó a los obispos libres de críticas. ^[11]

Algunos eruditos, en particular Arul Kumuran, han argumentado que las obras posteriores de Robert Greene estuvieron influenciadas por los panfletos de Marprelate, ^[12] aunque Greene es conocido como un autor antimartinista. ^[13]

Algunos de los panfletos de Marprelate fueron reimpresos en el siglo XVII y una gran cantidad de estudiosos han comentado su importancia histórica y literaria. En cambio, la literatura antimartinista, incluidos los panfletos de Pasquill, ha sufrido un relativo descuido por parte de los estudiosos de la Inglaterra moderna temprana.

Durante la guerra civil inglesa, el panfletista nivelador Richard Overton abrazó el legado de Marprelate publicando varios tratados como "Martin Marpriest", supuestamente el hijo de Martin Marprelate.

Los panfletos de Marprelate son documentos importantes en la historia de la sátira inglesa: los críticos, desde CS Lewis hasta John Carey , han reconocido su originalidad. En particular, los panfletos muestran preocupación por el estatus del texto, imitando ingeniosamente convenciones como el colofón y las notas marginales .

• Asentamiento religioso isabelino
• Religión en el Reino Unido

• Black, Joseph L., ed. (2008). The Martin Marprelate Tracts; A Modernized and Annotated Edition [Los tratados de Martin Marprelate; una edición modernizada y anotada ]. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521875790.
• Carlson, Leland H. (1981). Martin Marprelate, caballero: el maestro Job Throckmorton expuesto en sus colores . San Marino, California: Biblioteca Henry E. Huntington. ISBN 978-0-87328-112-6.
• Collinson, Patrick (2004). "Carleton, George (1529–1590)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/37261. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
• Collinson, Patrick (2013). Richard Bancroft y el antipuritanismo isabelino. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107023345. Recuperado el 14 de diciembre de 2013 .

• Para los textos completos de los tratados, véase The Marprelate Tracts, John D. Lewis, ed.
• Para una discusión extensa, aunque anticuada, en la Historia de la literatura inglesa de Cambridge , véase “La controversia de Marprelate” en Bartleby.com