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Estudios masculinos

Los estudios de género masculino son un campo académico interdisciplinario dedicado a temas relacionados con los hombres , la masculinidad , el género , la cultura , la política...

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Los estudios de género masculino son un campo académico interdisciplinario dedicado a temas relacionados con los hombres , la masculinidad , el género , la cultura , la política y la sexualidad . Examinan académicamente lo que significa ser hombre en la sociedad contemporánea. [ 1 ]

Orígenes

Sociólogos y psicólogos de los países nórdicos , como los noruegos Erik Grønseth y Per Olav Tiller, fueron pioneros de los estudios sobre el hombre como campo de investigación; el estudio clásico de Grønseth y Tiller sobre la ausencia paterna en familias de marineros y su impacto en el desarrollo de la personalidad infantil en la década de 1950 se considera a menudo el punto de partida de los estudios sobre el hombre en los países nórdicos. [ 2 ]

En los países de habla inglesa, los estudios sobre hombres se formaron, en gran medida como respuesta a un movimiento emergente por los derechos de los hombres , [ 3 ] y como tal, se han enseñado en entornos académicos solo desde la década de 1970. [ 4 ]

A diferencia de la disciplina de la psicología masculina, los programas y cursos de estudios de hombres suelen incluir debates contemporáneos sobre los derechos de los hombres, la teoría feminista , la teoría queer , el matriarcado , el patriarcado y, en general, lo que sus defensores describen como las influencias sociales, históricas y culturales en la construcción de la masculinidad . A menudo abordan las cuestiones relacionadas con el privilegio masculino , que se percibe como una evolución hacia formas más sutiles y encubiertas en lugar de una desaparición en la era moderna. [ 5 ]

Es importante distinguir el enfoque específico que a menudo se define como Estudios Críticos sobre los Hombres. Este enfoque se desarrolló principalmente en los países angloparlantes desde principios de la década de 1980, especialmente en el Reino Unido, centrándose entonces en el trabajo de Jeff Hearn, David Morgan y sus colegas. [ 6 ] La influencia de este enfoque se ha extendido globalmente desde entonces. Se inspira principalmente en una variedad de perspectivas feministas (incluidas las socialistas y radicales) y hace hincapié en la necesidad de que la investigación y la práctica cuestionen explícitamente el sexismo de hombres y niños. [ 6 ] Si bien explora una amplia gama de prácticas masculinas, tiende a centrarse especialmente en cuestiones relacionadas con la sexualidad y/o la violencia masculina. [ 7 ] Aunque originalmente se basaba principalmente en la sociología, desde entonces se ha relacionado con una amplia gama de otras disciplinas, incluidas la política social, el trabajo social, los estudios culturales, los estudios de género, la educación y el derecho. [ 8 ] En los últimos años, la investigación de Estudios Críticos sobre los Hombres ha hecho un uso particular de perspectivas comparativas y/o transnacionales. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Al igual que los Estudios de Hombres y los Estudios de Masculinidad en general, los Estudios Críticos sobre los Hombres han sido criticados por su incapacidad para centrarse adecuadamente en la cuestión de las relaciones de los hombres con los niños como un ámbito clave para el desarrollo de las formaciones de masculinidad opresiva de los hombres; las relaciones de los hombres con las mujeres y las relaciones de los hombres con otros hombres son los dos ámbitos que se investigan ampliamente en comparación. [ 12 ]

Temas

Masculinidad

Los primeros estudiosos de los estudios masculinos estudiaron la construcción social de la masculinidad, [ 13 ] por la que es más conocida la socióloga australiana Raewyn Connell .

Connell introdujo el concepto de masculinidad hegemónica , describiéndola como una práctica que legitima la posición dominante de los hombres en la sociedad y justifica la subordinación de la población masculina común y las mujeres, y otras formas marginadas de ser hombre. Al ser omnipresente en las sociedades, [ 14 ] da como resultado múltiples masculinidades, [ 15 ] específicamente una jerarquía de masculinidades, en la que algunos hombres no experimentan el mismo privilegio que otros hombres, debido a sus otras identidades marginadas . [ 14 ] El concepto ha atraído varias críticas (véase Masculinidad hegemónica §  Críticas ), lo que llevó a Connell (y James Messerschmitt) [ 16 ] a reformular áreas de la masculinidad hegemónica. Esta nueva versión examina el poder y las dinámicas sociales dentro de la jerarquía de género; la geografía de la masculinidad a nivel local, regional y global; la encarnación social; y la dinámica de la masculinidad, incluyendo el complejo entrelazamiento de múltiples masculinidades. [ 14 ] Connell enfatiza que la masculinidad está en constante evolución, lo que significa que el currículo y la investigación de este campo siempre cambiarán. [ 15 ]

Michael Kimmel , sociólogo y feminista estadounidense especializado en estudios de género, ha escrito sobre la masculinidad en Estados Unidos. Según Kimmel, la masculinidad comenzó a definirse y reafirmarse alrededor del siglo XIX en Estados Unidos. Implicaba demostrar el propio valor masculino, así como proveer para la familia, [ 17 ] y, por lo tanto, también afectó el ámbito político, el lugar de trabajo, la familia y la sociedad en general. [ 18 ] Kimmel postula que la asimilación de la masculinidad ocurre en los niños pequeños en el hogar, en la escuela y al observar la interacción de los adultos. [ 17 ] Kimmel describió el término " masculinidad tóxica " como las normas culturales representadas por los hombres que son perjudiciales para los hombres y la sociedad, porque fomentan comportamientos negativos relacionados con la dominación, la agresión y la sexualidad. [ 18 ]

Eric Anderson , sociólogo y sexólogo estadounidense especializado en género y sexualidad de adolescentes varones, ha investigado y escrito sobre la relación entre la masculinidad hegemónica y la homofobia. [ 19 ] Según la investigación empírica de Anderson, la disminución de la homofobia puede conducir a una masculinidad más inclusiva, ya que la masculinidad hegemónica ha limitado el comportamiento de los hombres por temor a ser percibidos como homosexuales. [ 19 ] Kimmel describe esta teoría como la " Teoría de la Masculinidad Inclusiva ".

Expectativas culturales

Se ha argumentado que las expectativas culturales de que los niños y los hombres sean duros, estoicos, agresivos e impasibles son perjudiciales para el desarrollo masculino porque reducen la gama de emociones humanas que se experimentan, aumentan los niveles de ira y depresión , e incluso pueden resultar en una menor esperanza de vida. [ 20 ]

Violencia

La investigación sobre la violencia ha sido un foco principal de los estudios sobre los hombres. La investigación se centra en los hombres como perpetradores y víctimas de la violencia, así como en cómo involucrar a hombres y niños en el trabajo contra la violencia. [ 21 ]

Sexualidad

El estudio de la relación entre la masculinidad y la vergüenza sexual masculina reveló que una mayor adhesión a los valores tradicionalmente masculinos se asoció con una mayor vergüenza sexual , lo cual, a su vez, predice la depresión. [ 22 ]

Salud

Los investigadores de estudios masculinos han estudiado aspectos de la salud y la enfermedad de los hombres [ 23 ], como la muerte prematura [ 24 ] y la enfermedad coronaria [ 25 ] .

Trabajo y cuidado

Los estudios sobre los hombres se ocupan particularmente de cuestionar las estructuras de género en el trabajo y el cuidado, así como el rol del hombre como proveedor, y las políticas se dirigen cada vez más a los hombres como padres, como herramienta para cambiar las relaciones de género. [ 26 ]

Niños y niñez

El estudio de los niños y la niñez masculina ha surgido dentro de la sociología de la masculinidad y se centra en cómo las ideas y expectativas sobre el género dan forma a las experiencias de la infancia de los niños. Para Laurie et al., "las ideas sobre los niños y la niñez masculina tienen una influencia considerable en la comprensión de las causas de la desigualdad de género y afectan significativamente cualquier esfuerzo por transformar las jerarquías basadas en el género". [ 27 ]

Organizaciones

La Asociación Estadounidense de Estudios Masculinos (AMSA) sitúa los orígenes de un campo organizado de estudios masculinos a principios de la década de 1980. El trabajo de académicos involucrados en una organización antisexista llamada Grupo de Trabajo de Estudios Masculinos (MSTG) de la Organización Nacional para el Cambio Masculino (NOCM), que incluía a Martin Acker, Shepherd Bliss, Harry Brod , Sam Femiano, Martin Fiebert y Michael Messner . Sin embargo, las clases de estudios masculinos también son anteriores a la NOCM, y un pequeño número se impartió en varias universidades de Estados Unidos durante la década de 1970. [ 4 ] Conferencias como las conferencias Hombres y Masculinidad impulsaron la creación de boletines y revistas, como el Boletín de Estudios Masculinos (y su sucesor, la Revista de Estudios Masculinos ), [ 28 ] sobre el creciente campo de los estudios masculinos. Estos se convirtieron en recursos primordiales para quienes estaban interesados ​​en el campo, proporcionando noticias, bibliografías y experiencias de primera mano. Tras los boletines y revistas llegó Men's Studies Press , llevando así el campo académico de los estudios de la masculinidad al formato impreso. [ 4 ]

Cuando NOCM cambió su nombre a Organización Nacional de Hombres Contra el Sexismo (NOMAS), [ 29 ] el MSTG se convirtió en la Asociación de Estudios Masculinos (MSA). La MSA era un grupo explícitamente profeminista, y aquellos que consideraron que esto era demasiado restrictivo se separaron varios años después para formar la Asociación Estadounidense de Estudios Masculinos (AMSA), aunque NOMAS no permitió que AMSA se convirtiera en una entidad autónoma, lo que provocó choques ideológicos entre los dos grupos. [ 4 ]

Revistas

El campo de los hombres y las masculinidades incluye al menos ocho revistas especializadas: Culture, Society, and Masculinities , Journal of Men's Studies , Masculinities and Social Change , Masculinities: A Journal of Identity and Culture , Men and Masculinities , New Male Studies , Norma: International Journal for Masculinity Studies y Psychology of Men & Masculinity .

Crítica feminista

El campo de los estudios masculinos ha recibido críticas por su separación del resto de los estudios de género .

Algunas feministas consideran que los estudios sobre hombres solo desvían fondos limitados destinados a los estudios sobre mujeres . [ 4 ] Timothy Laurie y Anna Hickey-Moody insisten en que «[cualquier] atomización de los estudios sobre masculinidad como distintos de los estudios de género, la investigación feminista o los estudios queer debe entenderse como provisional y arriesgada, en lugar de como el resultado de diferencias absolutas en los fenómenos investigados o la experiencia requerida». [ 30 ] Algunas feministas también argumentan que muchos estudios de género y raza se crearon para analizar la opresión que experimentan estas razas/géneros. Dado que los hombres son los principales opresores de estos, los estudios sobre hombres no deberían incluirse dentro de los estudios sobre «opresión» porque «corre el riesgo de nivelar la estructura de poder al otorgar a los estudios sobre hombres un lugar igualitario y complementario a los estudios sobre mujeres». [ 31 ] En 1989, Joyce E. Canaan y Christine Griffin describieron sus sospechas sobre los Nuevos Estudios Masculinos (NTMM), diciendo: "¿Es una coincidencia que los NTMM se estén construyendo en el contexto actual como una fuente de investigación potencial, acuerdos de publicación e (aún más) empleos para los hombres ya bien pagados que ocupan puestos prestigiosos?". [ 32 ] Investigadores en estudios transgénero , incluido Jack Halberstam , también han cuestionado la relación entre la biología masculina y la identidad de género dentro de los estudios de masculinidad. [ 31 ]

Los estudiosos de los estudios masculinos han respondido explicando su importancia. Harry Brod , sociólogo estadounidense, explica que la importancia de los estudios masculinos radica en que, antes del surgimiento de la disciplina, las feministas examinaban generalizaciones sobre los hombres, mientras que esta disciplina se centra en el estudio de las masculinidades y las experiencias masculinas como formaciones sociohistóricas y culturales específicas y variables. [ 13 ] Connell añade que contar con un campo de estudio para la masculinidad puede ayudar a identificar el interés de los hombres en el cambio. [ 33 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Bennett, Jessica (8 de agosto de 2015). "¿Una maestría en... masculinidad?" . New York Times .
  2. ↑ «Mannsforskning» . Tienda norske leksikon . 2018.
  3. ↑ Wootton, Nancy A. (Invierno de 1993). " El movimiento masculino y los estudios masculinos: un estudio de la literatura". RQ . 33 (2): 183– 194. JSTOR 20862406. Gale A14769920 .  
  4. 1 2 3 4 5 Doyle, James. A; Femiano, Sam (enero de 2013). "Una historia de Men's Studies Press y su asociación con la American Men's Studies Association". The Journal of Men's Studies . 21 (1): 24– 33. doi : 10.3149/jms.2101.24 . S2CID 147376751 . 
    • Véase también :
    • Doyle, James A.; Femiano, Sam (1999). «Historia temprana de la Asociación Estadounidense de Estudios Masculinos y la evolución de los estudios masculinos» . mensstudies.org . Asociación Estadounidense de Estudios Masculinos (AMSA). Archivado del original el 10 de octubre de 2017. Consultado el 25 de noviembre de 2017 .
  5. ↑ Kimmel, Michael S. (2011). La sociedad de género . Oxford University Press. p. 119. El poder crea y destruye. Está profundamente arraigado en el tejido de nuestras vidas: es la urdimbre de nuestras interacciones y la trama de nuestras instituciones. Y está tan profundamente arraigado que resulta casi invisible para quienes ostentan mayor poder. 
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  9. ↑ Hearn, Jeff (2015). Hombres del mundo: géneros, globalizaciones, tiempos transnacionales . SAGE. ISBN 978-1-4739-2677-6.
  10. ↑ Hearn, Jeff; Pringle, Keith (2006). Perspectivas europeas sobre los hombres y las masculinidades . doi : 10.1057/9780230626447 . ISBN 978-0-230-59447-0.
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Lecturas adicionales

  • Brod, Harry (ed.) (1987). La construcción de las masculinidades: los nuevos estudios sobre los hombres. Boston, MA: Allen & Unwin, Inc. ISBN 9781315738505.
  • Connell, RW (2005). Masculinidades (2.ª ed.). Berkeley, California: University of California Press. ISBN 978-0-74-563426-5.
  • Connell, RW; Messerschmidt, James W. (diciembre de 2005). "Masculinidad hegemónica: repensando el concepto". Gender & Society . 19 (6): 829– 859. doi : 10.1177/0891243205278639 . hdl : 10818/31547 . S2CID 5804166 . 
  • Kimmel, Michael. (1995). La política de la masculinidad: los hombres profeministas responden al movimiento mitopoético masculino (y los líderes mitopoéticos responden) . Filadelfia: Temple University Press. 1995. ISBN 1566393655.
  • Laurie, Timothy, Catherine Driscoll, Liam Grealy, Shawna Tang y Grace Sharkey (2021). " Hacia unos estudios feministas afirmativos sobre los niños ". Boyhood Studies . 14 ( 1 ): 75-92.
  • Messner, Michael A. (1997). Políticas de las masculinidades  : hombres en movimientos . Thousand Oaks, California: Sage Publications. ISBN 0803955766.