Mastaba

Una mastaba ( / ˈ m æ s t ə b ə / MASS -tə -bə , ^{[ 1 ]} / ˈ m ɑː s t ɑː b ɑː / MAHSS -tah-bah o / m ɑː ˈ s t ɑː b ɑː / mahss- TAH -bah ; también mastabah o mastabat ) es un tipo de tumba del antiguo Egipto en forma de una estructura rectangular de techo plano con lados inclinados hacia adentro, construida con ladrillos de barro o piedra caliza . Estos edificios marcaban los lugares de entierro de muchos egipcios eminentes durante el Período Dinástico Temprano y el Imperio Antiguo de Egipto . El uso no real de las mastabas continuó durante más de mil años.

La palabra mastaba proviene de la palabra árabe para "banco". ^{[ 2 ]} El nombre del antiguo egipcio era pr - ḏd ( pronunciación del antiguo egipcio [ ˈpaːɾuw cʼaːtʼ ] , transliteración per-djed ), que significa "casa de estabilidad", " casa de la eternidad " o "casa eterna".

La vida después de la muerte era un tema central en la religión de los antiguos egipcios . Su arquitectura refleja esto, sobre todo por la enorme cantidad de tiempo y trabajo que implicaba la construcción de tumbas. ^{[ 3 ]} Los antiguos egipcios creían que las necesidades del mundo de los vivos continuarían en el más allá; por lo tanto, era necesario construir tumbas que las satisficieran y que fueran lo suficientemente sólidas como para perdurar eternamente. Estas necesidades también debían ser atendidas por los vivos. ^{[ 4 ]}

Starting in the Predynastic era (before 3100 BCE) and continuing into later dynasties, the ancient Egyptians developed increasingly complex and effective methods for preserving and protecting the bodies of the dead. They first buried their dead in pit graves dug from the sand with the body placed on a mat, usually along with some items believed to help them in the afterlife. The first tomb structure the Egyptians developed was the mastaba, composed of earthen bricks made from soil along the Nile. It provided better protection from scavenging animals and grave robbers. The origins of the mastaba can be seen in Tarkhan, where tombs would be split into two distinct portions. One side would contain a body, oriented in a north-south position, and the other would be open for the living to deliver offerings.^[5] As the remains were not in contact with the dry desert sand, natural mummification could not take place; therefore the Egyptians devised a system of artificial mummification.^[6] Until at least the Old Period or First Intermediate Period, only high officials and royalty were buried in these mastabas.^[7]

The term mastaba comes from the Arabic word for "a bench of mud".^[8] When seen from a distance, a flat-topped mastaba does resemble a bench. Historians speculate that the Egyptians may have borrowed architectural ideas from Mesopotamia, since at the time they were both building similar structures.^[9]

La estructura sobre el suelo de una mastaba es de forma rectangular con lados inclinados hacia adentro y un techo plano. Los materiales de construcción exteriores eran inicialmente ladrillos hechos de barro secado al sol, fácilmente disponible del río Nilo. Incluso después de que se empezaron a usar materiales más duraderos como la piedra, la mayoría se construyeron con ladrillos de barro . ^{[ 10 ]} Las mastabas monumentales, como las de Saqqara , a menudo se construían con piedra caliza. ^{[ 11 ]} Las mastabas solían ser aproximadamente cuatro veces más largas que anchas, y muchas se elevaban a al menos 10 metros (30 pies) de altura. Estaban orientadas de norte a sur, lo que los egipcios creían esencial para el acceso al más allá. Los techos de las mastabas eran de madera laminada o losas de piedra caliza, con tragaluces que iluminaban la tumba. ^{[ 11 ]} La estructura sobre el suelo tenía espacio para una pequeña capilla de ofrendas equipada con una puerta falsa . Los sacerdotes y los familiares llevaban comida y otras ofrendas para el alma, o ba , del difunto, que debía mantenerse para que continuara existiendo en el más allá . La construcción de las mastabas estaba estandarizada, y varios tratamientos eran comunes para la mampostería. ^{[ 11 ]} 

Las mastabas estaban ricamente decoradas, tanto con pinturas en las paredes y techos como con tallas de elementos orgánicos, como palmeras, en piedra caliza. Debido al significado espiritual del color, era preferible construir las mastabas con piedra caliza blanca. Si esta no estaba disponible, la piedra caliza amarilla o el adobe de la tumba se encalaban y enyesaban. ^{[ 11 ]} Las mastabas de la realeza eran especialmente extravagantes en el exterior, diseñadas para asemejarse a un palacio. ^{[ 5 ]}

Una mastaba tenía como propósito principal proporcionar al ba un hogar en el más allá, y su diseño se adaptaba a esta función. Algunas se utilizaban para albergar familias, en lugar de individuos, con varios pozos funerarios que actuaban como "habitaciones". ^{[ 5 ]} Las cámaras funerarias se excavaban profundamente en la roca madre y se recubrían con madera. ^{[ 12 ]} Una segunda cámara oculta, llamada serdab (سرداب), del persa "bodega", ^{[ 13 ]} se utilizaba para almacenar todo aquello que se consideraba esencial para la comodidad del difunto en el más allá, como cerveza, grano, ropa y objetos preciosos. ^{[ 14 ]} La mastaba albergaba una estatua del difunto, oculta entre la mampostería para su protección. En lo alto de las paredes del serdab había pequeñas aberturas que permitían al ba salir y regresar al cuerpo (representado por la estatua); los antiguos egipcios creían que el ba debía regresar a su cuerpo o moriría. Estas aberturas "no estaban destinadas a ver la estatua sino más bien a permitir que la fragancia del incienso quemado, y posiblemente los hechizos pronunciados en los rituales, llegaran a la estatua". ^{[ 15 ]} Las estatuas casi siempre estaban orientadas en una dirección, mirando hacia la abertura. El serdab también podía presentar inscripciones, como el testamento y el culto funerario del propietario. ^{[ 16 ]} Las mastabas más elaboradas presentaban patios abiertos, que se utilizaban para albergar más estatuas y permitir que los muertos realizaran ritos. Con el tiempo, los patios se convirtieron en magníficas salas con columnas, que servían para los mismos propósitos. Estas salas solían ser la habitación más grande de la mastaba y podían utilizarse para sacrificios de ganado. Las mastabas más grandes también incluían una red de almacenes, que el phyle presidente utilizaba para mantener el culto funerario del propietario de la mastaba. Generalmente, habría cinco de estos almacenes, utilizados por los vivos para guardar el equipo necesario para realizar ritos; A diferencia del serdab, no estaban destinados al uso del difunto. Carecían de cualquier tipo de decoración, lo que distinguía aún más su función de la del resto de la tumba. Debido al elevado coste de añadir un complejo de almacenes, solo se construían en las mastabas más grandes, para la familia real y los visires. ^{[ 11 ]}

La mastaba era el tipo de tumba estándar en el Egipto predinástico y de principios de la dinastía, tanto para el faraón como para la élite social. La antigua ciudad de Abidos fue el lugar elegido para muchos de los cenotafios . El cementerio real se encontraba en Saqqara , con vistas a la capital de la época, Menfis . ^{[ 17 ]}

Las mastabas evolucionaron durante el período dinástico temprano (c. 3100–2686 a. C.). Durante la I Dinastía , se construía una mastaba que simulaba la planta de una casa con varias habitaciones, una central que contenía el sarcófago y otras a su alrededor para recibir las abundantes ofrendas funerarias. Todo se construía en un foso poco profundo sobre el cual se erigía una superestructura de ladrillo que cubría una amplia área. La mastaba típica de la II y III Dinastía (c. 2686–2313) era la «mastaba escalonada», cuya cámara funeraria se hundía más que antes y estaba conectada a la parte superior por un pozo inclinado y escaleras. ^{[ 17 ]} Muchas de las características de las mastabas evolucionaron hasta convertirse en las de las pirámides, lo que indica su importancia como construcción transitoria de tumbas. Esto incluye notablemente la apariencia exterior de las tumbas, ya que los lados inclinados de las mastabas se extendían para formar una pirámide. El primer y más llamativo ejemplo de esto fue la pirámide escalonada de Djoser , que combinaba muchas características tradicionales de las mastabas con una construcción de piedra más monumental. ^{[ 5 ]}

Incluso después de que las pirámides se volvieran más comunes entre los faraones de las dinastías III y IV, los miembros de la nobleza continuaron siendo enterrados en tumbas mastaba. Esto es especialmente evidente en la meseta de Giza , donde se han construido al menos 150 tumbas mastaba junto a las pirámides. ^{[ 18 ]}

En la IV Dinastía (c. 2613 a 2494 a. C.), comenzaron a aparecer las tumbas excavadas en la roca . Estas tumbas se construían en los acantilados rocosos del Alto Egipto en un intento de frustrar aún más a los saqueadores de tumbas. ^{[ 19 ]} Posteriormente, se desarrollaron las mastabas con la adición de capillas de ofrendas y pozos verticales. Las mastabas de la V Dinastía tenían elaboradas capillas que constaban de varias habitaciones, salas con columnas y un « serdab ». La cámara funeraria propiamente dicha se construía debajo del extremo sur de la mastaba, conectada por un pasaje inclinado a una escalera que emergía en el centro de una sala o patio con columnas.

Las mastabas aún están bien documentadas en el Reino Medio, donde experimentaron un resurgimiento. A menudo eran estructuras sólidas con la decoración únicamente en el exterior. ^{[ 20 ]}

Para la época del Nuevo Reino (que comenzó con la XVIII Dinastía alrededor del 1550 a. C.), "la mastaba se vuelve rara, siendo reemplazada en gran medida por la capilla piramidal independiente sobre una cámara funeraria". ^{[ 21 ]}

• Sistema de información geográfica (SIG) del cementerio
• Medio
• Arquitectura de Palestina : mastabeh o mastaba como área elevada, interior o exterior "sin contaminar" en la arquitectura tradicional palestina ^{[ 22 ].}