Mathilde Planck

Johanna Friederike Mathilde Planck nació en Ulm , la cuarta de los siete hijos de sus padres. Fue en Ulm donde pasó su primera infancia, después de la cual la familia se mudó, debido a que su padre cambió de trabajo, a la cercana Blaubeuren , y luego a Maulbronn . ^{[ 1 ]} Karl Christian Planck (1819–1880), su padre, trabajaba como maestro. Mientras Mathilde crecía, también se dedicó a una carrera paralela (y aparentemente no remunerada) como filósofo inconformista . Los niños crecieron en un ambiente de liberalismo intelectual. Se celebraban los ideales de 1848 : se les animaba a rechazar el pensamiento grupal y a resolver los problemas por sí mismos. ^{[ 4 ]} Su padre murió en 1880 y, después de que ella llegó a la edad adulta, ayudó a su madre a cuidar a los hijos menores de sus padres: los hermanos mantuvieron una estrecha interdependencia a lo largo de sus vidas hasta 1936, cuando su hermano menor, el teólogo Dr. Reinhold Planck, murió, dejando a Mathilde como la única superviviente de todos ellos. ^{[ 1 ]} Entre 1884 y 1886 estudió en una escuela de formación de profesoras en Stuttgart , donde aprobó los exámenes que la habilitaban para enseñar inglés, alemán y matemáticas. Enseñó en una escuela privada en Stuttgart hasta 1899. ^{[ 5 ]} Luego se unió a su hermana Marie para ocupar un puesto en la "1.ª escuela secundaria femenina de Württemberg" ( "1. württembergischen Mädchengymnasium" ), inaugurada ese año por la baronesa Gertrud von Üxküll-Gyllenband con el respaldo real . Fue la primera escuela femenina del reino que impartía educación hasta el nivel del examen final de bachillerato (Abitur) . Este examen era necesario para acceder a la educación universitaria, y de hecho, en 1904, la escuela envió a su primera promoción de alumnas a un curso de estudios "ordinarios" en la Universidad de Tubinga . ^{[ 1 ]}

La baronesa Gertrud von Üxküll-Gyllenband falleció repentinamente de un ataque al corazón a los 33 años a principios de 1901. Mientras Leontine Hagmaier asumía la dirección de la escuela en el ámbito docente, Mathilde Planck se hacía cargo de la gestión administrativa. Tras quince años de carrera docente, decidió que había llegado el momento de un cambio de rumbo. Se convirtió en activista política a tiempo completo y defensora de los derechos de la mujer, en particular del derecho al voto. La primera década del siglo XX fue un periodo de intensos cambios sociales y políticos, y la proliferación de asociaciones femeninas con fines políticos y/o filantrópicos le brindó una plataforma. Un tema sobre el que luchó con especial urgencia fue lo que ella denominó la «sentencia de celibato», la convención según la cual las maestras, si se casaban, debían renunciar a su trabajo para dedicarse a sus deberes familiares. Aquellas cuya vocación docente era «demasiado fuerte» estaban, por lo tanto, condenadas por convención a la soltería. ^{[ 1 ]}

Desde 1890 presidió la filial de Stuttgart, fundada por la baronesa Gertrud von Üxküll-Gyllenband, de la «Asociación para la Educación y el Estudio de la Mujer» ( «Verein Frauenbildung und Frauenstudium» ). Fue cofundadora de la «Liga de Maestras de Württemberg», que presidió entre 1906 y 1916. En diversas ocasiones dirigió otros grupos, como el Club de Mujeres de Stuttgart, un foro y red de contactos para miembros de varias asociaciones y grupos de activistas de mujeres con sede en Stuttgart, incluida la «Liga Abolicionista» ( «Abolitionistische Verein» ) , que luchó (y aún lo hace) contra el doble rasero moral implícito en la política gubernamental sobre la prostitución. ^{[ 1 ]}

Planck trabajó como periodista y editora colaboradora del periódico «Frauenberuf» ( «Profesiones de mujeres» ), que en 1898 se convirtió en el portavoz de las asociaciones femeninas más importantes de la región. También fue una ferviente activista contra la guerra. En 1900 fundó la filial de Württemberg de la Asociación Alemana por la Paz ( «Deutsche Friedensgemeinschaft» ) . Junto con Frida Perlen , presidenta de la asociación regional de Stuttgart de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad, envió un telegrama al káiser el 3 de agosto de 1914, solicitándole e invitándolo a evitar la guerra inminente . Fue un paso notable en el clima de euforia bélica patriótica que los líderes políticos de gran parte de Europa habían desatado y fomentado durante los años anteriores. ^{[ 1 ]}

Sin embargo, tras el inicio de los combates, asumió con compromiso sus responsabilidades sociales: en 1914 fue cofundadora de la filial de Stuttgart del "Servicio Nacional de Mujeres" ( "Nationale Frauendienst" ), una agrupación interpartidista de asociaciones femeninas que se ofrecían como voluntarias para ayudar a los discapacitados y sus familias durante las crisis personales sufridas a consecuencia de la guerra. Esta activista vegetariana, no fumadora y abstemia lució la Cruz Azul durante todo este tiempo como testimonio de su condena (más que impopular en el contexto de la guerra) del abuso del alcohol. También perteneció a la rama alemana de la "Unión Mundial Cristiana de Mujeres por la Templanza" (WWCTU / "Weltbund Christlicher Abstinenter Frauen" ) , aunque comprendía que "denunciar ciertos males que la gente prefería ocultar no la haría popular en Alemania". Sin embargo, no era dogmática, reconociendo abiertamente que incluso «las personas que sirven a un ideal también tienen sus propias debilidades». «Honraba a Mahatma Gandhi y a Cristo por igual». ^{[ 1 ]}

La guerra terminó en noviembre de 1918. Mathilde Planck fue una de las muchas personas para quienes se abrió un nuevo capítulo. Fue elegida miembro de la Asamblea Constituyente de Württemberg , el organismo encargado de crear una nueva estructura política en el territorio para la realidad republicana de la posguerra . En 1920, fue elegida miembro del órgano sucesor de la asamblea, el parlamento regional ( Landtag ) . Sus prioridades eran la prevención de futuras guerras y evitar la miseria y la destrucción que las acompañaban. Deseosa de respaldar estas aspiraciones con fundamentos democráticos, trabajó por un futuro liberal, con empleos para mujeres que pudieran beneficiarse de la igualdad de derechos legales y un papel más destacado en la vida pública. Planck había sido miembro del Partido Democrático ( Deutsche Demokratische Partei / DDP) desde su fundación. La filosofía liberal de izquierda del partido, ideada por el pastor y político Friedrich Naumann y otros, reflejaba sus propias creencias y aspiraciones. En el Landtag participó activamente en el apoyo a los huérfanos y la lucha contra el alcoholismo, manifestándose también en contra del «apoyo estatal a la prostitución», defendiendo una política de sentencias más liberal para los delincuentes condenados y un enfoque más liberal e innovador de la educación escolar. Entre 1920 y 1924 fue miembro del comité parlamentario de finanzas. Continuó siendo miembro del Landtag durante la siguiente legislatura, desempeñando funciones —y en un momento dado presidiendo— del importante comité de peticiones entre 1924 y 1928. Sus intervenciones en los debates se caracterizaron por una presentación sólida y basada en hechos, y una firme convicción que, sumada a sus importantes contribuciones políticas fuera del parlamento, le granjeó una respuesta respetuosa en la asamblea, mayoritariamente masculina. ^{[ 1 ]}

Para difundir sus ideas políticas entre mujeres ajenas a la política, también trabajó como periodista. Entre 1921 y 1927 fue editora colaboradora de la sección femenina del Stuttgarter Tagblatt (diario) . También colaboró ​​con la revista femenina «Frauenwacht». Participó en la creación del departamento de Estudios de la Mujer en la Volkshochschule (academia municipal) de Stuttgart y se dedicó a impartir clases sobre temas legales y políticos que afectaban a las mujeres. ^{[ 1 ]}

En 1928, con casi 70 años, se retiró de la política y dedicó sus energías cada vez más a la grave escasez de viviendas sociales. Ya en 1921, junto con Georg Kropp , cofundó la llamada Gemeinschaft der Freunde (GdF) ( literalmente: «Sociedad de amigos» ), que más tarde se convertiría en la primera sociedad de ahorro y préstamo mutua de Alemania , la Wüstenrot Bausparkasse . Con el apoyo de la Asociación Alemana de Residencias de Ancianos ( «Deutsche Altersheimverein» ) y de dicha sociedad, en 1929 participó en la construcción de la primera «residencia moderna para ancianos» en Ludwigsburg , que recibió su nombre. En 1930 se mudó de Beuren, donde había vivido desde 1919, a la residencia que ella misma había «construido», dedicándose a la gestión del edificio. ^{[ 1 ]}

Los nazis tomaron el poder en enero de 1933 y no tardaron en transformar Alemania en una dictadura de partido único . En los años siguientes, las realidades del nuevo orden se hicieron evidentes. Mathilde Planck pasó el invierno de 1935/36 en Tenerife , cuidando a una amiga gravemente enferma. Mientras estaba fuera, la GdF (sociedad de crédito hipotecario) vendió el edificio de Ludwigsburg a la administración militar nacional, que lo clausuró. A continuación, se publicó la siguiente declaración de la GdF:

"La señorita Planck ha dimitido como miembro y presidenta honoraria de la sociedad, porque está muy molesta por la venta de la hipoteca de Mathilde Planck, que se encuentra endeudada".

De hecho, ya había dimitido de la junta directiva en el verano de 1933. Hubo una disputa con las autoridades municipales de Ludwigsburg después de que Planck "no lograra" asegurar que hubiera una bandera nazi disponible en la residencia y que se instalara un soporte en el exterior del edificio para poder izarla. Al igual que muchos de los involucrados en el proyecto de la residencia de ancianos, Planck esperaba que la llegada al poder del gobierno de Hitler en 1933 fuera efímera. La anciana, de carácter franco, con su historial de pacifismo y sus suscripciones a periódicos extranjeros, ya era vista como una adversaria potencial: las autoridades nazis la mantenían en el punto de mira. ^{[ 1 ]}

Tras la muerte de su hermano Reinhold en 1936, era la única de los siete hijos de sus padres que seguía con vida. Sentía entonces una profunda responsabilidad de conservar el legado filosófico realista y visible que le había dejado su padre . Recopiló y organizó sus documentos y planeó la creación de un «archivo Karl Christian Planck». Para ello, mandó construir una casa en el páramo de Gerlingen, cerca de Stuttgart, donde trabajó con los documentos y comenzó a escribir la biografía de su padre, que finalmente no publicaría hasta 1950. ^{[ 6 ]} Más tarde, reflexionó con pesar que había llegado a un punto en su vida en el que ya no había mucho más que hacer. «Siempre rechacé a Hitler, pero no estaba en posición de hacer mucho al respecto. Estaba tan falto de ideas que los periódicos de Stuttgart dejaron de publicar cualquier cosa que yo enviara». El «triunfo de lo vil, lo feo y lo mezquino» a menudo la llevaba al borde de la melancolía, pues tuvo que experimentar cómo la «autosuficiencia y la lucha por lo bueno y lo bello» se volvían cada vez más difíciles con el paso de los años. En 1947 celebró el colapso del «regimiento del horror» ( «Schreckensregiment» ) con dos breves contribuciones escritas, destinadas a demostrar «la gran importancia de un sistema jurídico que se corresponda con las realidades sencillas de los derechos humanos». ^{[ 1 ]}

Para evitar la soledad de lo que se había convertido en un barrio «difícil», en 1950 se mudó de nuevo de su casa en Gerlingen a Ludwigsburg. Para entonces, ya había vivido lo suficiente como para convertirse en un tesoro nacional. Su nonagésimo cumpleaños en 1951 se celebró a nivel nacional con la condecoración de la Orden del Mérito . ^{[ 7 ]} En su discurso de felicitación, el presidente de Alemania Occidental expresó su agradecimiento por su «labor verdaderamente patriótica y humanitaria a la que [ella], como hija y heredera espiritual de un padre extraordinario, había dedicado su vida». ^{[ 1 ]}

Mathilde Planck falleció durante las tradicionales vacaciones de verano, el 31 de julio de 1955, mientras visitaba a su sobrino, Walter Planck, y a su esposa Lisbeth en su casa parroquial en Gochsen (cerca de Heilbronn ). ^{[ 1 ]}