Articulo de referencia

Lengua matlatzincá

[http://cuentame.inegi.org.mx/hipertexto/todas_lenguas.htm Lenguas indígenas y hablantes de 3 años y más, 2020] INEGI. Censo de Población y Vivienda 2020. {{ref|Lenguas1|[1]}}"}...

Matlatzinca es una lengua otomangueana en peligro de extinción que se habla en San Francisco Oxtotilpan , Estado de México . En su idioma nativo, se la llama bot'una [βotʔuna] o fot'una /mbot'una/. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Matlatzinca está relacionada con la lengua ocuilteca y ambas forman la rama matlatzinca . Una tercera lengua relacionada, el pirinda, se extinguió en 1936 y pudo haber sido una variedad de matlatzinca. El nombre "Pirinda" se ha descrito como un etnónimo y sinónimo de matlatzinca, aunque el pueblo descrito como pirinda se concentraba en Charo, Michoacán . "Matlatzinco" era el nombre náhuatl del valle de Toluca, y pudo haberse originado de la palabra matlatl "red" en referencia a las redes de pesca o la fabricación de redes de los nativos. [ 5 ] [ 6 ] "Pirinda" es más oscuro y se ha atribuido a las lenguas matlatzinca o purépecha , que significa "en el medio", en referencia a su ubicación en el Imperio purépecha . [ 7 ]

Además la lengua también es conocida con estos nombres: botuna, botuná, k'a futuna, futuna, maklasinca, maklatzinca, matéame, matlaltzinga, matlatzinca, matlatzinca de San Francisco de los Ranchos y matlazinca. También están los nombres marginales: Fot una, matazintla, matlame. [ 2 ]

Historia

Es probable que el primer grupo o grupos de matlatzincés se asentaran en el valle de Toluca alrededor del siglo XII. Tras la llegada de otros grupos, el territorio matlatzinca se convirtió en un importante centro de actividad económica. Esta actividad económica propició que el náhuatl se convirtiera en la lengua dominante de la zona. En ese momento, las comunidades matlatzincés comenzaron a perder su idioma. [5]

Desde la conquista española del Imperio Azteca , el grupo perdió gran parte de su territorio. Con la llegada de las órdenes franciscanas y su labor evangelizadora entre los nativos, los misioneros se vieron obligados a aprender las lenguas y crear gramáticas. En 1565, antes de que las epidemias asolaran a las poblaciones nativas de Nueva España , se estimaba que había unas 180 000 personas que hablaban matlatzinca. [5]

Estado

El INEGI registró 1.245 hablantes de matlatzinca en todo el país en 2020, mientras que la Secretaría de Economía registró 2.020 hablantes en el mismo año dentro del municipio de Temascaltepec , que incluye San Francisco Oxtotilpan. [ 8 ] [ 9 ]

Cada vez hay menos hablantes de matlatzinca. Incluso en una población mayoritariamente bilingüe, el español se está imponiendo cada vez más. El idioma solo lo hablan las personas mayores y muy pocos jóvenes, y debido a la necesidad de conocer el español fuera de la comunidad, ha comenzado a reemplazar al matlatzinca. Aunque el matlatzinca es una lengua moribunda , está reconocida como idioma oficial de México junto con el español y decenas de otras lenguas indígenas. En cualquier momento dado, aproximadamente la mitad de la población reside en el pueblo de San Francisco Oxtotilpan y la otra mitad en la Ciudad de México.

Hay pocas esperanzas de que el idioma perdure a pesar de la existencia de hablantes jóvenes, pero existen esfuerzos de revitalización que se centran en documentar entrevistas audiovisuales grabadas, materiales traducidos al español, transcripciones, glosas y materiales anotados. Esta base de datos fue creada en 2019 por Enrique L. Palancar y Leonardo Carranza. Si bien no pretende ser un proyecto de revitalización propiamente dicho, la base de datos proporciona materiales que pueden ser útiles para futuros esfuerzos de revitalización. [6]

Fonología

Consonantes

Hay 16 fonemas en el inventario de consonantes del matlatzinca de San Francisco. [3] En algunas transcripciones, el símbolo del AFI se reemplaza con los segmentos que se ven entre corchetes.

vocales

En San Francisco Matlatzinca hay 7 fonemas vocálicos. [7]

Estas vocales no presentan semivocales inherentes, por lo que se asemejan a las vocales del español . Existe la tendencia a omitir las vocales finales de palabra si aparecen después de una oclusiva sorda o una africada. [7] Por ejemplo, la /i/ puede omitirse al final de una palabra si no lleva acento y aparece después de una consonante sorda. [7]

Estructura silábica

Cada sílaba se estructura en torno a una de las vocales enumeradas. Generalmente, una sílaba no requiere ni ataque ni coda , aunque existen restricciones sobre la necesidad de uno u otro dependiendo de su posición dentro de la palabra.

Por ejemplo, la primera sílaba de una palabra puede comenzar con una vocal o una consonante. En este caso, la vocal puede ir precedida o seguida de una consonante, o no. Las posibilidades para las sílabas iniciales de las palabras se resumen en las siguientes sílabas: V-, CV-, VC-, CVC-.

Las sílabas finales de palabra siempre deben tener un ataque que consista en una consonante o un grupo de dos consonantes : -CV o -CCV. Esto también significa que todas las palabras terminarán en una vocal silábica, nunca en una consonante.

Las sílabas que se encuentran en medio de las palabras siempre tendrán un ataque de una consonante o un grupo de dos consonantes. La sílaba puede ser abierta , es decir, sin coda de consonantes después de la vocal silábica, o cerrada, con consonantes a ambos lados. Sin embargo, si el ataque contiene un grupo, la vocal no puede ser cerrada. Además, los grupos de consonantes tienen un máximo de dos consonantes y solo aparecen en los ataques, nunca en las codas, de la sílaba. Las posibilidades para estas sílabas que se encuentran en medio de las palabras se pueden resumir en estas sílabas posibles: -CV-, -CVC-, -CCV.

Ejemplos de estas estructuras son t'etəʃna "mi ropa" e inʃtəti "una oveja". [7]

Estrés

No existen fonemas con cualidades prosódicas específicas, pero sí se pueden encontrar patrones. Andrews y Shell (1945) observan un patrón de acentuación en sílabas alternas, como se aprecia en la palabra «meka'ka». Con frecuencia, las vocales de estas sílabas acentuadas se alargan. También observan que este patrón de acentuación alterna no se extiende a lo largo de las frases, sino solo dentro de palabras individuales, lo que demuestra su utilidad para determinar los límites de las palabras. [7]

Sin embargo, el tono y la entonación tienen importancia léxica, morfológica y sintáctica. El sandhi tonal se da en matlatzinca, que es una lengua con acento tonal , al igual que en muchas lenguas otomangues .

Matlatzinca tiene un tono alto y uno bajo, pero como cuatro tonos fonéticamente distintos. Los tonos alto y bajo a menudo se interpretan como un patrón de acento y falta de acento, aunque los acentos pueden ocurrir tanto en tonos altos como bajos. Los cambios tonales a menudo ocurren cuando Matlatzinca combina dos o más palabras, como tahnə:bi "Yo bailé" con un tono bajo en la sílaba del medio convirtiéndose en tahnə:bi bək'i "Yo bailé aquí" con la misma sílaba convirtiéndose en un tono alto y añadiendo bi convirtiéndose en un tono bajo. Algunas otras tendencias son que el tono de la sílaba se atraerá hacia la que la sigue, como en tuko:ti mbaʔni "Ella cerró la casa". Cuando la palabra termina con un tono bajo antes de un tono alto, el tono alto tiende a bajar a un tono medio. Si el final de la palabra termina en un tono bajo, la última sílaba puede bajar a un tono subbajo fonético. Finalmente, puede ocurrir un deslizamiento descendente en la sílaba final de una palabra, como en [8]

Procesos fonológicos

Aquí se muestran ejemplos de solo algunos de los procesos fonológicos que ocurren en Matlatzincà:

  • En matlatzinca, las consonantes sufren desbucalización, como en el caso de [kʰ, pʰ, mʰ], o bien van acompañadas de una oclusión glotal [ʔ] a cada lado de la consonante. Esto se puede observar en ɾutʰan, que significa "pájaro".
  • Los fonemas bilabiales /p, β, m/ se labializarán y adoptarán la aproximante /w/ cuando precedan a las vocales centrales /ɨ, ə/ convirtiéndose en los alófonos [pʷ, βʷ, mʷ], como en pä'chi , transcrito fonéticamente como ['pʷəʔtʃi].
  • La nasal alveolar sonora /n/ es normalmente apicoalveolar, pero se vuelve velarizada [ŋ] antes de una consonante velar ( ink′aró [ʔiŋkʔaro]), palatalizada [ɲ] antes de una consonante palatal ( inyá [ʔiɲa]) y sorda [n̥] cuando está junto a /h/ ( nínhupí [′nin̥u′pi]).
  • El fonema /s/ se convierte en una africada parecida a [t͡s] cuando va acompañado de una oclusión glotal como en s′íná , transcrito como [′tsʔina].
  • El fonema /ɾ/ se convertirá en una vibrante [r] cuando acompañe a /h/, como en rhántá . Se convierte en una oclusiva retrofleja dental [ɖ] después de una consonante nasal, como en s′énru .
  • El fonema /β/ se convierte en labiodental [f] cuando se combina con /h/, se convierte en oclusiva [b] cuando va acompañado de una consonante nasal, y es una fricativa [β] en todos los demás casos.
  • Los fonemas /j, l, w, m, n/ se vuelven sordos [j̊, l̥, w̥, m̥, n̥] cuando están en grupos con /h/.
  • Las consonantes /k, t͡ʃ, s/ se vuelven sonoras [ɡ, d͡ʒ, z] cuando están en grupos de otras consonantes.

Morfología

Prefijos y sufijos

Sustantivos

La raíz frecuentemente adopta varias formas diferentes, como CV, CVC, CVV, CVVC y CVʰCVC. [9] Los únicos prefijos obligatorios que siempre se adjuntan a la raíz son los del número y género del poseedor. Por ejemplo, el género plural marcado se usa en ʔin-ne-tʰami , que significa "moneda", donde ʔin- es el determinante y -ne es el género plural marcado. Cuando hay un poseedor indefinido, se usa el sufijo -ta, como en ʔine-moo-ta que significa "los pies de alguien".

Un ejemplo de prefijos posesivos se encuentra en la palabra ʔim-bot′o-no , que significa "nuestra cabeza". El prefijo posesivo, que en este caso es ø para el género singular marcado, se coloca después de los prefijos de número y género. Dado que los prefijos para la segunda y tercera persona del plural son los mismos, el tono se usa a menudo para distinguirlos.

Matlatzinca también tiene prefijos apreciativos que preceden a la raíz pero se colocan después de los prefijos de número/género y posesivo. Aquí hay algunos ejemplos:

  • ba que significa "largo"
  • maa- y tee- ambos significan "grande"
  • t'o y tʰe significan ambos "pequeño"

verbos

El sistema verbal generalmente se alinea con un sistema nominativo-acusativo . Las raíces verbales suelen adoptar las formas CVC, CVV, CVVC o CVʰVC. [9] Los verbos incluyen afijos para el modo de aspecto temporal, la voz y el número de argumentos de sujeto y objeto. El afijo para el modo de aspecto temporal precede a la raíz de la palabra. Esto se puede ver en la palabra ki-ro-nnəʰə ne-ʃuwi , que significa "las mujeres bailan", donde ron- indica la tercera persona del acusativo.

Cuando se habla de un objeto, el sufijo ki- se usa para marcar la primera persona del singular, como en ki ron-to-seti-ki , y ø se usa para marcar la tercera persona del singular, como en ki tu-ʔuri-ø .

Como se observa en los dos ejemplos anteriores, el morfema ki se utiliza en la mayoría de las construcciones verbales, pero su significado y función no están del todo claros. Aparece con morfemas relacionados con el modo, el aspecto y el tiempo, generalmente antes del verbo, pero no precede a frases determinantes, adjetivos, adverbios ni preposiciones.

Alomorfia

Motijo ​​propone que el morfema ʔin es un determinante que indica un sustantivo, como se ve en la palabra ʔimbaani , que significa "casa". No forma parte del sustantivo, y los adjetivos pueden ir entre este y el sustantivo. wee es otro determinante que es mutuamente excluyente de ʔin , aunque es muy similar. wee se usa principalmente en frases nominales donde se usan sustantivos humanos, lo que implica una función social, como en weɾiwi ( wee ø-ɾiw ), que significa "hijo". ʔin se usa en todos los demás casos. ʔin también aparece independientemente del número del sustantivo, pero wee no aparece en sustantivos que son duales o plurales. Además, ʔin puede adoptar diferentes alomorfos como [ʔiN], [ʔi] o [N]. La consonante final /n/ puede realizarse como [n], [ɲ], [ŋ] o [m], como se ve en ʔimbot′o xiita o ʔiɲchä . La consonante final también puede desaparecer, y el determinante se convierte en ʔi . [9]

Sintaxis

Según los datos proporcionados por Escalante y Hernández, [3] Matlatzinca utiliza un orden de palabras SVO al igual que el inglés. Por ejemplo,

  • wetowá'a ku'íwi , que significa "el niño está durmiendo", tiene un sujeto wetowá'a para "el niño" que precede a un verbo ku'íwi para "dormir" en tiempo presente.
  • kach'í iht'ahki imhéwi , que significa "siempre me pides tortillas", demuestra una estructura de oración más compleja que contiene un sujeto, un verbo y un objeto.
    • kach'í es el sujeto , que se traduce como "tú", la segunda persona del singular del sujeto.
    • iht'ahki es el verbo (aunque contiene muchos afijos). Dentro del verbo se comunica el sujeto del verbo ( ih ), que el verbo es transitivo ( -tu ), la raíz del verbo ( -aati ) y, finalmente, el objeto indirecto de primera persona del singular ( -ki ).
    • imhéwi es el objeto de la frase, que se traduce como "tortillas". El prefijo im- denota un artículo definido unido al sustantivo objeto .

Sin embargo, si no hay un objeto directo presente, la oración puede tomar el orden VS o SV. [9] Por ejemplo,

  • Un orden SV puede verse como daʰa-kikʷentaʰati que significa "nos reímos", donde daʰa es el sujeto de primera persona del plural y kʷentaʰati es el verbo .
  • Un orden VS puede verse como kiʔaach-nit′osibi que significa, "mis dientes se quedaron/crecieron", donde ki marca la primera persona del singular para el verbo, ʔaach es el verbo , y nit′osibi es el sujeto para "dientes".

Otra estructura de oración común es VO.

  • Un ordenamiento VO puede verse como kitohaachi-yeesaa , que significa "Corté la rama del árbol", donde tohaachi es el verbo y yeesaa es el sustantivo/objeto .

Dentro del sintagma nominal, existen ciertas reglas de ordenación: [3]

  • El artículo siempre irá antes del sustantivo, como en imbáani que significa "casa", donde el prefijo im- es el artículo definido singular.
  • En una frase nominal, el adjetivo siempre precede al sustantivo, como en inch'əmi , que significa "el chile rojo", donde -ch'ə designa al chile como rojo.
  • Cuando el sustantivo aparece en cierta cantidad, la indicación de cantidad siempre irá después del sustantivo, como en la frase síní tenówewi , que significa "dos perros". La segunda palabra, tenówewi, indica que hay dos perros.
  • La indicación de posesión irá antes del sustantivo, como en wetheriwí que significa "mi hijo", donde el sufijo -the- significa "mi".

Marcado de la caja

Matlatzinca sigue mayoritariamente el sistema nominativo-acusativo . También existe una pequeña clase de verbos que siguen una alineación activo-estativo , pero el corpus existente no es suficiente para inferir la diferencia general en cuanto al uso de cada caso. [9] En la sección de Morfología anterior se pueden ver ejemplos de diferentes marcas de caso .

Texto de ejemplo

Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos:

Matlatzinca: Be' mëni 1: Te'sokhowi khwen khana nïta 'ixta tá' bukhakhowi mu te'sokhowi, mu khwen khana pëya 'ixta khwen pëti pu khwen chhori, pu rúkhwen té thiya mu te'sokhowi pi' bot'u nunihani. [ 10 ]

Español: Artículo 1: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Están dotados de razón y conciencia y deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Notas

1. ^ Lenguas indígenas y hablantes de 3 años y más, 2020 INEGI . Censo de Población y Vivienda 2020.
2. ^ [ 11 ] Etnólogo.
3. ^ Escalante, R. Hernández y Hernández, M. (1999). Matlatzinca de San Francisco Oxtotilpan, Estado de México (Vol. 23). El Colegio de México.
4. ^ Sabino Nava, Rocío. "¿Somos Ocuiltecos, Atzincas, Tlahuicas o Pjiekakjo?" Estudios de Cultura Otopame 7, núm. 1.
5. ^ Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas. [ 12 ] Gobierno de México. Consultado el 30 de enero de 2023.
6. ^ Palancar, Enrique L. y Leonardo Carranza. 2019. [ 13 ] Archivo de lenguas en peligro de extinción.
7. ^ Andrews, Henrietta; Shell, Olive A. (1945). Una declaración tentativa de los fonemas de Matlatzinca y su distribución. SIL International.
8. ^ Andrews, Henrietta (1946). "Observaciones sobre fenómenos tonales en Matlatzinca".
9. ^ Montijo, Etna Teresita Pascacio (diciembre de 2017). El vocabulario Matlatzinca de Fray Andrés de Castro: estudio filológico, características fonológicas y análisis morfológico de la flexión nominal y verbal. Universidad Nacional Autónoma de México.

Referencias

  1. Lenguas indígenas y hablantes de 3 años y más, 2020 INEGI. Censo de Población y Vivienda 2020.
  2. 1 2 Catálogo de las Lenguas Indígenas Nacionales: Variantes Lingüísticas de México con sus autodenominaciones y referencias geoestadísticas (PDF) (en español) (1  ed.). México: INALI. 2009. págs.  162, 335, 342. ISBN 978-607-7538-08-0.
  3. Escalante H., Roberto; Hernández, Marciano (1999). Matlatzinca de San Francisco Oxtotilpan, Estado de México (PDF) (en español). México: El Colegio de México.
  4. Pascacio Montijo, Etna T. (diciembre de 2017). «El Vocabulario matlatzinca de Fray Andrés de Castro: estudio filológico, características fonológicas y análisis morfológico de la flexión nominal y verbal» . Repositorio Institucional de la UNAM . Universidad Nacional Autónoma de México . Consultado el 1 de julio de 2026 .
  5. "Matlatzinco. | Diccionario náhuatl" . nahuatl.wired-humanities.org . Consultado el 1 de julio de 2026 .
  6. Espinosa, Rosa Aurora; Aké, Sofía (2013). Matlanzincas (en español). Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM.
  7. Delfín Guillaumin, Martha (abril de 2011). "Los pirindas de Michoacán: ¿inicio de un proceso de etnogénesis?" . Cuicuilco (en español). 18 (50): 145–158 . ISSN 0185-1659 . 
  8. "Temascaltepec: Economía, empleo, equidad, calidad de vida, educación, salud y seguridad pública" . Datos México . Consultado el 1 de julio de 2026 .
  9. «Hablantes de lengua indígena» . cuentame.inegi.org.mx . Consultado el 1 de julio de 2026 .
  10. Olvera García, Jorge; Montero de Alba, José Raúl (2020). Lara Torres, Gabriela E. (ed.). La Declaración Universal de los Derechos Humanos del Estado de México y de Guanajuato traducida a las lenguas originarias (PDF) (en español) (1 ed.). Toluca, México: Comisión de Derechos Humanos del Estado de México. pag. 35.  
  11. «Matlatzinca, San Francisco | Ethnologue Gratis» . Ethnologue (Gratis para todos) . Consultado el 5 de octubre de 2023 .
  12. Indígenas, INPI | Instituto Nacional de los Pueblos. «Etnografía del pueblo matlatzinca del Estado de México» . gob.mx (en español) . Consultado el 5 de octubre de 2023 .
  13. "Documentación del matlatzinca, una lengua otomangue de México | Archivo de Lenguas en Peligro" . www.elararchive.org . Consultado el 5 de octubre de 2023 .