Mbegane Ndour

Maad Saloum Mbegane Ndour ( Serer : Mbegaan Nduur o Mbeggaan Nduur ^{[ 3 ]} ), fue el fundador y primer rey de Saloum en el actual Senegal . Gobernó con el título serer de Maad Saloum (rey de Saloum en serer, Bour Saloum en wolof ) desde c. 1493 hasta 1513, y como Maad a Sinig (rey de Sine ) desde c. 1506 o 1510, presumiblemente como regente. Hijo de un padre serer de Saloum y una princesa serer de Sine, perteneció a la dinastía materna reinante Guelowar de Sine y Saloum, que gobernó durante más de seiscientos años. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Según la leyenda de Saloum (de donde era su padre), Mbegane Ndour era sobrino de Maad a Sinig Maissa Wali , aunque es probable que esto sea una invención posterior para legitimarlo, ya que las cronologías no coinciden. ^{[ 4 ]} Su madre resultó herida y fue enviada por Bour Sine a la aldea de Mboudaye, al sur del río Saloum , para curarse. Allí, fue fecundada por el guerrero Maari Nduur , comúnmente conocido como Marga Tiatj. Después del nacimiento de Ndour, su padre fue a Sine para reclamar a su esposa, aunque el bebé fue criado en Sine. ^{[ 5 ] [ 4 ]} Ciertamente, era parte del clan real Guelowar .

La leyenda de Sine coincide bastante con la de Saloum, excepto que en Sine (de donde era su madre y donde la tradición Serer se conserva profundamente), se le considera el sobrino materno del rey de Sine ( Maad a Sinig ) Diessanou Faye . En Sine, era hijo del famoso cazador y curandero Serer , aún renombrado en Sine, Saloum y Gambia , ^{[ 6 ]} Maari Nduur de Mboudaye en Laghem (variante: Mary Ndour o Mari Ndour, apodada Marga Tiatj o Marga Tiatj) ^{[ 6 ]} y la princesa Serer de Sine, Nyillane Faye (hermana de Diessanou) del linaje maternos de Guelowar. ^{[ 7 ]}

A través de su madre, él rastrea la descendencia del patriarca de la familia Faye , Boukar Djillakh Faye y la princesa Guelowar de Sine, Lingeer Tening Jom, quien era sobrina de Maissa Wali y una antigua antepasada materna de los Guelowar. ^{[ 7 ]} Maari primero pidió al rey de Sine su bendición para casarse con su hermana menor después de curar su herida que era difícil de curar (posiblemente una dolencia en la pierna según algunas versiones), pero el rey se negó debido a su bajo estatus social (era un badolo , una clase baja). Como lingeer (que también eran poderosos por derecho propio en el país Serer y Wolof), la princesa insistió y decidió seguir adelante con el matrimonio sin la bendición de su hermano, lo que resultó en una crisis constitucional en Sine. Durante la ceremonia de nombramiento de Mbegane, su padre, acompañado por sus parientes, viajó desde Mboudaye (lo que entonces era parte de Mbey, luego renombrado Saloum) a Sine, y trajo regalos consigo. El rey de Sine se negó a aceptar los regalos, a recibirlos y a que la ceremonia de nombramiento se celebrara en el palacio. En su lugar, se llevó a cabo en la plaza local sin la presencia del rey, quien se negó a asistir. La costumbre serer dicta que un tío materno paga casi todo durante la ceremonia de nombramiento de los hijos de su hermana, generalmente mediante el sacrificio de un toro, etc. Sin embargo, dado que el rey se negó a reconocer al niño y a su padre (Maari), y consideró que las acciones de su hermana desobedecían sus órdenes, se negó a pagar la ceremonia. La tradición de Sine continúa diciendo que, durante la ceremonia de nombramiento, hubo una fuerte lluvia y no había ningún toro para sacrificar. Sin embargo, Maari Nduur, usando sus poderes mágicos arraigados en sus creencias espirituales serer , pudo atraer telepáticamente a un animal llamado 'njamla' en serer (o elefante en otras versiones ^{[ 8 ]} ) para el sacrificio, y trazó un círculo dentro del cual ordenó a los invitados que permanecieran, evitando así que se mojaran con la fuerte lluvia. En efecto, actuando como un Saltigi , los sacerdotes hereditarios de la lluvia de los Serer. Al ver eso, algunos de los notables de Sine o sirvientes del Rey informaron al Rey de lo que vieron y persuadieron al Rey para que aceptara el matrimonio y el hijo. De ese matrimonio, tuvieron a Mbegane Ndour; sus hermanas Mengeh Ndour ( en francés: Mingué NDour), que fue dada en matrimonio al Príncipe de Jolof Gnoule Njie (uno de los muchos hijos del Emperador de Jolof, Biram Njemeh Kumba Njie ), y es la madre del posterior Rey de Saloum Maad Saloum Lat Mengeh Gnilane Njie); ^{[ 9 ]} y Khadioune Ndour. ^{[10 ]} En todas las versiones, a pesar de la negativa inicial del Rey al matrimonio, más tarde aceptaría el matrimonio antes de la fecundación y el nacimiento de Mbegane, lo que sugiere que Mbegane no nació fuera del matrimonio, lo cual habría estado fuera de la norma de la sociedad senegambiana en ese momento, especialmente en la ultraconservadora Sine (donde más tarde gobernaría comoMaad a Sinigsucediendo a Diessanou Faye ^{[ 11 ]} ). ^{[ 12 ]} La afirmación disputada de que la madre de Mbegane fue fecundada por primera vez por Maari antes de su matrimonio se originó en Bourgeau (1933), pp. 7-9. ^{[ 13 ] [ 14 ]} Bourgeau también afirmó que los Guelowars invadieron a los Serers de Sine y los conquistaron, ^{[ 13 ] [ 15 ]} un relato que ahora ha sido desacreditado y refutado. ^{[ 16 ] [ 17 ]} La relación Serer-Guelowar se estableció mediante una alianza matrimonial. ^{[ 16 ]} Para más información al respecto, véaseGuelowar(y elclanes maternos Serer,donde las alianzas entre clanes maternos constituyen un aspecto importante).

Mbegane es el antepasado del rey de Saloum Fode N'Gouye Joof a través de su madre N'Gouye Ndour de Selik. ^{[ 18 ]}

Su carrera temprana es objeto de numerosas tradiciones orales, a veces contradictorias. Lo más probable es que participara en guerras tanto en Cayor como en Baol , se ganara una reputación como un brillante general y pudiera haber gobernado como Teigne de Baol durante un tiempo. ^{[ 19 ]} Se alió con el Buurba Jolof Biram Njeme Kumba , y el apoyo de la dinastía Ndiaye sería importante en la fundación de Saloum. ^{[ 20 ]} Mbegane, un potencial rival por el poder, no era particularmente bienvenido en la corte real de Sine, por lo que fue enviado a su tierra natal paterna para forjar un reino propio. ^{[ 19 ]}

El cacicazgo llamado Mbey estaba bajo la influencia de un marabú toucouleur llamado Elibana. Ndour pidió permiso para establecerse en la aldea de Coofak, cerca de la actual Kaolack , pero le fue denegado. ^{[ 21 ]} Los intentos del marabú de convertir a los serer locales al islam habían creado fricciones, por lo que se unieron a las fuerzas de Mbegane, fortalecidas también por la compra de caballos y armas a comerciantes europeos en la costa. Según la leyenda, tras demostrar que no podía vencerlo en el campo de batalla, Ndour se transformó en serpiente y se escondió fuera de la mezquita de Elibana; cuando el marabú salió de sus oraciones, la serpiente lo mordió y murió. Luego luchó y derrotó a Diattara Tambedou, quien era sucesor de Elibana o un antiguo aliado de Ndour. Tambedou, un soninke musulmán , probablemente era comerciante de sal. El control sobre este recurso vital fue un factor determinante en el conflicto, tanto o más que las diferencias religiosas. ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

Ndour renombró Njop como Kahone y la convirtió en la capital de un reino modelado a partir de su tierra natal, Sine. ^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]} Consolidó su poder aliándose con los diversos poderes menores de la región, incluidos los Serer Lamanes, los marabúes Soninke o Toucouleur y los jefes de aldea locales, pero solo controlaba directamente Mbey. ^{[ 28 ]}

Aproximadamente 10 años después de tomar el trono, pudo haber servido como regente en Sine para el menor de edad Maad a Sinig . ^{[ 19 ]} Leyenda dice que fundó la aldea de Ngaye Mekhe en Baol , donde murió, después de 20 años de gobierno. ^{[ 29 ]}

En Saloum, residió en Selik, la aldea de sus descendientes varones. ^{[ 18 ]}